b最新網址：/b劉傻子教授說，“史傳薩迦”主要反映家族故事，故有“家族薩迦”之稱。其中《定居記》和《冰島人薩迦》最為有名，它們分彆記載了冰島名人及家族的生世、成就和功績等。有許多傳說故事，反映了冰島氏族社會的生活，有一定的曆史價值。
除此以外，《尼雅爾傳》描寫了一位平民“執法人”尼雅爾，他希望氏族和平，可自己的兒子卻殺了人，引起血仇。老人一家，被仇人燒死。後來，他的女婿為家人報了仇。這部作品，表現複仇心理和法治觀念間的矛盾，對人物性格的刻畫鮮明。
黃梅導遊說，著名冰島學者、《埃達》的發現人斯諾裡·斯圖魯鬆創作了一部《挪威王列傳》，詳細記載了挪威各代王朝的王族故事，是有關王室傳說的精品。這些傳說，由於多以王室故事或氏族間的仇殺為主，因而使人感覺過於單調。
劉傻子說：“北歐傳說中，還有一部非常有名的長篇著作，即《卡勒瓦拉》，又叫《英雄國》。它是由十九世紀的芬蘭醫生埃利亞斯·隆洛德長期深入民間收集編撰而成的。它以史詩的形式呈現。主要收集的是八至十世紀在芬蘭民間中流傳的歌謠，也有十二世紀基督教傳入後的東西，該史詩於1836年出版後即為人重視，1849年作者又重新修訂補充，共收有五十首歌曲，約兩萬三千行詩。”
楊揚導遊說：“這首史詩，雖展現了現實社會的人物和生活，反映了氏族社會末期的情況，但其中具有很強的神話因素，如‘三寶’本身，就體現了古代氏族人類對豐收和幸福的追求，他們渴望有更多的糧食，更多的財寶，更美好的生活。”
劉傻子說，詩歌以奪“三寶”為故事核心，描寫了卡勒瓦拉的英雄與北方黑暗國波赫尤拉人之間的鬥爭。小波、小聰，你們知道說的是哪三寶？
小聰說：“我知道，所謂三寶，是三個神磨。一個是能自動製造穀物的神磨，另一個是能夠製造鹽的神磨，還有一個是能夠製造金幣的神磨。”
小明說：“為了奪得這件寶物，卡勒瓦拉所代表的光明、美好之人與波赫尤拉所代表的黑暗、邪惡之人進行了長期的鬥爭，最後，卡勒瓦拉人終於取得勝利，奪得了寶物。這表明，光明戰勝了黑暗，美善戰勝了邪惡。”
黃梅導遊說：“與冰島史詩不同，芬蘭人的這部作品，極大地突出了下層人民的勇敢與偉大。在《卡勒瓦拉》中，作者著重刻畫了三位英雄人物，你們知道是哪三位人物嗎？”
小燕子說，一是享有威望的老歌手萬奈摩寧，他是第一個大麥播種人，他能歌善唱，其歌聲能感動神人鳥獸，他還能念咒語，具有捕魚、造船、治病等手藝，是智慧、勇敢的象征。
小聰說，二是鐵匠伊爾瑪利寧，他不僅能打出犁鏵鐮刀，還是‘三寶’的創造者。
小波說，還有一位年輕的農夫勒明蓋寧，他們三人在爭奪寶物中立下了豐功偉績，是人們的熱情歌頌和崇拜的形象。
史詩開始還著重談到宇宙創造、開天辟地等故事，反映了芬蘭人民的多神教信仰，及他們對自然的認識和渴求改造自然的決心。”