足利義持聽懂了。
說白了就是打不過，二十年前殺到日本國土的10萬明國水師艦隊，至今仍舊在幕府的心底揮之不去。
而且隨著時間的推移，再加上隔海相望，他們也隻能從朝鮮獲取明軍情報，這也讓幕府對明軍的戰力，有了無限放大的想象空間。
就算幕府不怕，真的打起仗來，又上哪裡弄來那麼多軍隊？
元朝至元二年，公元1336年。
好不容易從鐮倉幕府手中奪回實權的後醍醐天皇，為了中央集權推行的“王政複古”宣告徹底失敗。
足利尊氏代表武家利益，正式反叛並擊敗後醍醐天皇，迫使其攜帶“三神器”出逃，隨即另立光明天皇建立北朝與室町幕府。
而後醍醐天皇則逃至大和吉野（奈良縣），在此得到部分武家貴族支持，建立南朝。
日本史稱“一天二帝南北京”。
日本的南北朝打了快六十年，最終南朝不敵北朝幕府軍，遭遇失敗。
南朝末代後龜山天皇攜帶“三神器”，前往京都將其交給了北朝後小鬆天皇，並定下“二元並立”的繼位合議。
即南朝、北朝天皇都為正統，兩邊交替式繼承天皇位。
不過，值得一提的是，到了後世日本的“明治維新”期間，明治朝廷對模糊的南北正統問題，做出了最終裁定：認定南朝天皇為正統，而北朝保留天皇封號，不歸正統。
沒錯，日本的這位明治天皇就是出身北朝。
而幕府與南朝達成和解，對日本完成形式上統一，已過近三十年。
換言之，幕府的軍隊已經有三十年，都沒有打過仗了。
實現日本統一以後，幕府曆任將軍的精力，都是在壓製朝廷和搞政治鬥爭。
因為室町幕府的政治模式，本質就有著極大缺陷，他們依靠守護大名和地方強藩，來削弱天皇的影響力，攫取權力。
但天皇被削弱了，也代表地方守護大名變強了。
可以說，室町幕府中後期連續性的政治鬥爭，也是在打壓這些逐漸強大，以至於對幕府統治造成威脅的守護大名。
或者說，這些守護大名已經變成了事實意義上的地方強藩。
足利義持問山名時熙：“若是按照二十年前，明國軍隊的實力，幕府要想戰勝明國，需要投入多少軍隊？”
山名時熙想了想說道：“至少也需要20萬足輕，若是能征召足夠地侍，或許能依賴地利與明國軍隊有一戰之力。”
足輕就是日本對於最底層農奴兵的稱呼，始於《太平記》中記錄的“射手足輕”。
而地侍比較特殊，在戰時他們也可以叫做足輕，但與一般農奴兵不同，地侍有著自己的土地和簡陋的武裝。
地侍不向任何大名效忠，自己的土地也要自己耕作，相當於是日本的自耕農。
這時，處於後麵的赤鬆滿佑突然說道：“大禦所閣下，若要與明國軍隊開戰，還需要征召全日本的禦家人（武士集團），否則我國必敗！”
足利義持眉頭微皺：“這是為何？”
赤鬆滿佑旋即將他今日的見聞對著足利義持，還有在座的畠山滿家、斯波義淳、細川滿元、山名時熙、畠山滿則幾人詳細說道。
“據我觀察，這些天朝上使的護衛武士中，幾乎人均身披大鎧。不僅鎧甲的鐵片覆蓋，比我幕府最精銳的大鎧武士，也不遑多讓，而且他們的身形健壯高大，起碼能夠一人對戰兩到三名大鎧武士。”
足利義持有些吃驚，他在意的倒不是蔣驥這些“明人”的身高，而是那些隨行衛兵的裝備。
“你說的都是真的？真的全都是大鎧？”
赤鬆滿佑說：“我已經仔細觀察過，雖然明人的鎧甲，樣式與我日本多有不同，但的確都是明人的大鎧，即便是幕府最精良的大鎧，也不過如此了。”
這話的意思已經很明了。
連使節團的隨行武備都如此強悍，那海對岸的天朝大明國又是何等強勢？
大明能在二十年前派10萬軍隊，來到日本逼迫他的父親足利義滿臣服。
現在自然也能再派10萬軍隊來到日本，問他足利義持要不要臣服？
前提是，足利義持能否處理好這次的“天使來日”外交事件！
也彆說“神風”了，“神風”雖然被日本鼓吹，但對於室町幕府足利氏而言，這不僅都是快一百五十年前的傳說，就連鐮倉幕府都不存在了。
足利義持不由陷入沉思。
要跟大明開戰，幕府至少也要征召20萬的軍隊，還要有足夠數量的大鎧武士，作為軍隊指揮官與精銳戰力。
這麼多軍隊和武士，幕府很明顯湊不出來，隻能從各守護大名那裡征調。
赤鬆滿佑、山名時熙兩人，眼見足利義持沉默無言，不約而同伏身表忠心道：“大禦所閣下，若幕府與天朝開戰，我等皆願出兵為幕府和天皇而奮力死戰！”
“嗯……”
足利義持微微頷首。
對他而言，彆說赤鬆、山名兩家，就算那些守護大名全都願意死戰，都沒有意義。
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