林煜熟練的接話道：“昔吳王夫差好戰而亡，徐偃王無武亦滅。我的老家有幾句話說的很好，批判的刀劍永遠不能替代刀劍的批判，沒有劍和有劍不用，那可是兩碼事！”
林煜簡單回懟了一句，也不給楊榮思考反駁的時間，便又接著說道：“所以，我們首先可以明晰一點，暴力的最強者享有規則的選擇權和規則決定權，但我們要知道，暴力本身並不創造價值，那一個掌控暴力的集團，應該如何去產生價值呢？”
額……這還能怎麼產生？
“既然手中有暴力，直接動手去搶唄！”
鄭和想的很簡單，也是這個問題實在太簡單了。
他甚至想到了二十年前，跟隨先皇（朱棣）一起靠800人起兵，而後以四萬人馬南下，與南軍血戰了三年，才終於奪取了天下。
鄭和也搖身一變，從原來一個普通王府內宦，變成了如今的“三寶太監”，還得了一個不世侯爵之位（不世襲的意思）。
“說的好，”林煜拍了下手掌，“暴力創造價值的最直接方式，也是唯一的方式，就是進行暴力掠奪，那麼，暴力掠奪來的價值，它應該叫什麼呢？”
“百姓種地得糧，糧食就是百姓辛苦勞作的報酬；如今大明漕運上的百萬漕工，他們搬運碼頭貨物，得到銅錢，這是他們勞作的報酬；攤販賣東西給彆人，從中賺取的差價辛苦錢，也是攤販的報酬……所以，利用暴力掠奪來的東西，應該叫什麼？”
“銅錢？糧食？亦或者說是土地？宅院？”鄭和一連跟著說了好幾樣。
因為這些東西，都是可以靠手裡的刀把子，去暴力掠奪來獲取的。
“你說的這些都對，但又不全對。”
林煜搖了搖頭，忽然間一臉鄭重說道：“你們先明晰一點，暴力既可以被個人掌控，也可以被一個集團掌控，這個暴力的集團，可以是官兵，也可以是匪寇，那麼他們去利用暴力掠奪，能夠獲得什麼？”
把官兵與匪寇相比較，這話略微有些帶著歧義了。
也不等給出回答，林煜便又接著講道：“答案很簡單，我管它叫做血酬！”
“我接下來給你們要講的，就是血酬定律。”
“所謂血酬，即流血拚命後所得的酬報，體現著生命與生存資源的交換關係，因此，血酬的價值，取決於所拚搶東西的價值，這便是血酬定律。”
聽完林煜簡單講述的“血酬定律”，眾人略微沉思片刻，頓覺豁然開朗。
朱高熾雖是才入獄，但他的感觸反而最深，在入獄之前，他隻覺得林先生應當是個賢才，與父皇身邊的道衍大師一樣，若是能招攬收服，假以時日也可為自己的“黑衣宰相”。
如今入獄細細聽聞講課，朱高熾更覺自己先前決定未錯。
林先生何止有“黑衣宰相”之才！
先前的萬有引力與日心說，雖讓朱高熾感到震撼，但對大明而言，至少目前來說是沒什麼卵用的。
可這個血酬定律卻不同，血酬定律短短兩句話，“血酬是流血拚命後所得的酬報，血酬的價值取決於所拚搶東西的價值”，幾乎明確了官兵與匪盜，他們的暴力和殺戮動機。
天下間，一切的血腥與殺戮，兵戰與掠奪，也都可用“血酬”二字來解讀……
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