歲首。
乃一年之始也。
此時天下各地的百姓們，都已經收割完自家田地裡的糧食。
家中的存糧，乃是一年之中最多的時候。
故而便要祭祀先祖神靈，以祈求來年風調雨順。
自在夏商周起，祭祀結束後。
參加祭祀的人通常會一起享用祭品，舉行宴會吃掉供品。
這種行為被稱為“飲福”。
人們相信吃供品可以避邪、驅邪，可以沾染福氣。
秦人同樣有這樣的習俗。
而且這一餐這也是絕大多數人一年能夠吃到的最好的一餐了。
自然備受人們的重視。
所以，此時整個鹹陽都是一副喜氣洋洋的場景。
家家戶戶，都準備起了平日裡難得吃一回的肉食。
以此來祭祀先祖。
等到祭祀完之後他們就可以大吃一頓了。
除了祭祀先祖，人們也需要祭祀各種各樣的神靈。
隻不過今年祭祀的神靈和往日有些區彆。
很多人不止祭祀了山神、水神還祭祀起了仙府。
秦人平日裡祭祀的最多的便是山川神靈以及水域神靈。
除了山川水域的神靈能夠保佑風調雨順之外。
還因為秦國本身就和水關係密切。
秦人先祖因治水有功，因此被舜帝賜予嬴姓。
而秦取代周，也屬於“水德”。
就連嬴政的服飾也是玄色為主調。
除開這些玄學因素，還有一些現實因素。
因為關中地區的氣候條件，秦人對於水利工程十分的重視。
修建了不少用於灌溉的水渠，其中最為出名的鄭國渠。
——
當然，百姓們的祭祀更偏向實際功效一些。
所以，他們的祭祀不會像皇室那般嚴肅。
如今很多百姓的生活比以往好上了不少。
比如一些佃戶黔首以及勞工，他們全都因為李意而受益。
對於佃戶而言，一年需要交的稅糧變少了。
對於黔首而言，能夠開墾播種的耕地變多了。
對於勞工而言，本來是流民的他們如今有了謀生的門路，再也不用擔心無地耕種而餓死。
所以，這些人在心中自然對李意十分的感激。
故而值此時節，紛紛在家中好生的祭祀了一番仙府。
希望仙府能夠一直保佑他們的生活安穩美好。
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相比於鹹陽城喜氣洋洋的氛圍。
鹹陽宮此刻，則是更加的熱鬨。
如今天下初一統。
今年又是嬴政四十歲的壽辰。