鹹陽。
最近的儒家，那是相當的熱鬨。
雖說如今的秦國是以法治國。
但是儒家的總體地位，還是較為不錯的。
因為嬴政統一六國的過程中，為了穩定新占領的地區，也吸納了一些儒家學者。
所以，鹹陽有著不少儒生。
朝堂之上拋開法家，也就數儒家影響力最大了。
而且這之中大部分的儒生，都是以淳於越為首。
少部分喜歡溜須拍馬的則是以周青臣為首。
然而最近鹹陽的儒生們發現大儒淳於越他叛變了啊！
他叛出儒家，打算自立門戶了啊！
不僅在報紙上投稿了一篇簡短描寫“仙儒”理論的學說。
大致講的便是如何結合仙術來實行儒學。
同時打算發行《仙儒》的詳細書籍。
淳於越這般做法，讓絕大多數儒生不能接受。
特彆是那些從齊魯之地遷徙而來的儒生，那些從孔孟之鄉來的儒生。
他們覺得這淳於越分明就是在篡改聖人的教誨。
和那荀子沒什麼區彆，是儒家的叛徒。
雖然儒生們認同仙術以及仙術的作用。
但是對於淳於越這種結合了仙術的新奇學說，那是萬萬不能接受的。
尤其是其開篇不提周禮與教化，反而將其放在最後才實施。
簡直是和聖人之言，截然相悖。
特彆是其中的功利性，簡直和商賈無二，實在是本末倒置。
而且他們還覺得淳於越的仙儒，隱隱有著墨家的一些理念在其中。
那墨翟當年就是從儒家叛出的。
而這淳於越怕是也要仿照墨翟啊！
雖然其所言的內容，並沒有墨家的那些兼愛。
但是這其中的某些理念，簡直就是另一種墨家！
這是想要分化儒家。
故而不少憤怒的儒生，都在聲討淳於越。
甚至有的也在報紙上投稿駁斥淳於越的做法。
尤其是博士中的叔孫通，更是在一眾儒生麵前直言淳於越已經並非是真正的儒生了。
此人師從孔子八世孫孔鮒。
乃是儒家的正統，在儒生中的地位雖然不如淳於越，但是也相差不是太遠。
此前在朝堂上也是和淳於越共進退的。
然而，如今卻也和淳於越對立開來了。
——
淳於越府上。
淳於越的弟子季行此刻有些憤慨道：
“老師，如今鹹陽不少儒生都在指責老師您。”