他隻看到了一個最終答案：私欲。
不需要女人出去勞累？
那以前農忙的時候，田間地頭為什麼也會有女子的身影？
家中有餘錢？
錢你可以賺，你婆娘就不行了？
還有什麼怕丟臉之類的，更是無稽之談！
不就是國師出現後，你們抓著一些機會改變命運了嗎，有些人剛有點餘錢甚至都開始謀劃納妾、買異族奴隸了，卻無法接受自己女人出去勞作？
張蒼對此很不屑。
但他不能不考慮這些阻力。
當他拿著這些輿情報告找到國師時，後者正躺在府中花園裡的一塊大石頭上，望著夜空發呆。
身旁，三個侍女圍繞站立。
一人拿著一個夜燈；一人正彈奏著古箏、腰間簫笛齊備；還有一人也坐在石頭上，而國師的頭就枕在她的大腿上，正在享受著頭部按摩。
張蒼以前還會因此說教國師一番，但國師隻是當時稍微收斂了一下，半個時辰後又恢複原樣了。
於是張蒼就知道，他勸不動的……
“國師。”
“遇到阻力了？”
張蒼很確定國師今天一天都在府邸內，卻不知國師為何也知道這些自己剛剛才拿到的報告，點了點頭：“是，都是一些女子的……”
“我知道。”
李緣沉默了一下：“無非就是，少部分取得了一些小成就的男人，好麵子。”
張蒼居然覺得國師說得非常貼切！
“你心裡有想法嗎？”李緣依舊看著夜空，口中問道。
“在下有上中下三策，特來請國師指點。”
李緣扭頭看著他：“我說你們這些有才之人一旦進入了謀士的身份，是不是都有什麼大病？既然都有上中下三策了，有好的誰願意用差的？上策是什麼？”
“直接將允許女子進入工廠寫入法律，同時修改律法中有關婚姻的條例，丈夫犯法，妻可主動和離、且不受牽連。”
李緣品了一下，忽然間覺得應該先聽聽他的中策……
首先要說的是，和離的方式雖然現在已經存在了、卻隻是在民間習俗裡，由於男尊女卑的封建禮教的緣故，此時的它並沒有明確出現在律法條文中，法律上正式承認這種方式要在唐朝。
而在現在在對婚姻關係中的相關律法中，在李緣這個後世人看來其實是對女子不夠公平的。
比如丈夫有罪，妻子隻有在先告發的情況下才能平安；但如果妻子犯罪了，妻子要被沒收為官婢，而其所有家產包括嫁妝、陪嫁婢女等等則全部歸丈夫，且丈夫無罪。
不僅是法律上，在社會上也一直都是這種風氣。
有一篇名叫《教女》的文章，這篇文章現在在這個秦國時代就有了，到李緣所在的後世隨著一些秦簡的出土、成為了曆史上第一篇束縛女性的文章。
目的是教育女性如何成為一名合格的妻子、母親、兒媳婦，其中提到要讓女性以夫家為中心、順從夫家，要幫助丈夫做更多的事、卻不能擅自做主，還要聽從丈夫和公婆的話等等……
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總而言之，雖然在秦國，女性地位比其他某些朝代來說要相對好上一點，但依舊有附屬的屬性、且和男性一比壓根沒公平可言，不管是在婚姻關係中還是律法上。
而現在，張蒼的上策居然是直接在法律上允許女性進入工廠。
丈夫一旦阻止，就有犯法的嫌疑，如果無法脫罪，妻子就可以提出和離這個對女性來說相對公平的離婚方式。
說實話，這方法很好。
但李緣覺得真不適合現在……步子太大了……
“你要不還是說說中策吧。”李緣說。
張蒼沉默了一下：“讓某些地位高的女子為他們出頭，同時朝廷公開取消一些對女子的限製，比如不對工廠招工時做出男女限製，其他的交給時間，畢竟這本就不是一朝一夕的事。”
李緣琢磨了一下，點了點頭。
“那下策是什麼？”
“殺雞儆猴，將一些有汙點的人……”
“好了，這確實是下策。”李緣認可了張蒼的智慧，忽然覺得上中下三策還是很有必要的。
“這樣吧，你去王家一趟，把你知道的跟他們說說。”
“王家？”
張蒼想了一下：“學宮弟子王玨的家庭？”
“對。”
……
王宮。
嬴政晚餐後正在散步，身旁，王後熊梔和扶蘇手牽手走著。
熊梔時不時看一眼嬴政，她發現丈夫似乎有心事。
“父王！”
“嗯？”
“你是想吃祖母做的菜了嗎？”扶蘇的話讓嬴政反應了過來，自己散步居然在無意間往太後宮而去。
太後自從被放出來之後，自學了炒菜，似乎想讓他重新感受一下母子溫情……
她知道兒子有些不待見自己，所以隻是隔三差五才邀請嬴政一起吃飯，或者自己做一些菜讓宦官送過去。
嬴政很少吃，他覺得這完全是虛情假意。
如果不是王後熊梔情商高，一邊嚴令宮中宦官女婢不得多嘴，一邊自己拿過了那些飯菜、吃不完就分給其他侍女，在中間努力維持著這對已經破裂母子關係，不然嬴政怕是早忍不住說一些傷人之語了。
看到扶蘇不懂嬴政和太後的關係，童言無忌的問了出來，熊梔這才開口道：“可是有什麼需要太後幫忙的？”
嬴政點了點頭，牽住了她的手：“需要她出麵做一些事，可寡人又有些……不太好說。”
熊梔隱約想到了是什麼。
其實她也可以為丈夫分憂，隻是太後還在，而以嬴政的性格，這種吃力不討好的事他絕對不願意自己先去出這個頭。
“要不，我帶著孩子去說吧？”
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