嬴政閉上眼，語氣落寞。
“寡人回來仔細找了下，本是想看看有多少官員在最近一年老死。”
“結果發現，十之七八的官員都是病死的；真正老死的，很少。”
“這還是官員群體。”
李緣懂他的意思，官員貴族階級的老人都這樣，民間的情況隻會更加嚴重。
甚至許多人能不能活到老年都是個問題。
“生肉是不是吃不得？”嬴政忽然問道。
他好像沒看到李緣吃過生的東西。
“我連生水都沒喝過。”李緣回答道：“有些官員吃生肉吃死的？”
戰國時代的烹飪方式極其原始，就煮和烤；但貴族和平民的器具不同，以至於部分貴族有時候還會有蒸的食材。
李緣出現後，給這裡帶來了炒鍋和炒菜，再加上諸多技藝，這才讓烹飪技術直接快進到了另一個時空的唐宋時期；但有一點，是李緣沒法改變的。
有些人喜歡吃生的，類似於生魚片或者處理過的動物肉片。
況且就算是烤，有些人也不在意熟沒熟。
嬴政不確定道：“寡人看過那些醫書，說生的食材可能會有致病細菌或者寄生蟲，這樣得來的病和蟲是不是也會害死人？”
何止會害死人，有些病還會傳染。
人類曆史上許多大疫或者一些本不存在於人身上的一些病，都是人類吃出來的。
而嬴政這麼一說，李緣也打起了一絲精力。
“你是在想，告訴人們不要吃生的？”
嬴政沒正麵回答，隻是帶著期盼反問道：“能少許多病吧？”
秦國本來就缺人。
到日後他心裡的某個計劃開始時，更是需要許多能獨擋一麵的大才。
結果今日一天內就病危兩個，著實讓他心裡不是滋味……
雖說生老病死是人之常事，可在知道了李緣帶來的後世醫學常識後，他覺得一些死亡實在是不應該。
李緣看了他一眼，發現了他除完美主義之外的第二個缺點——執行力太高，他想乾的事往往說乾就乾了，忽視了或者說並不覺得一些困難有什麼難的；自己出現後他平和了許多，但這習性確實還有。
“你先等等哈……”
……
成都縣。
一家肉鋪外，一個男人走到了這裡，開始打量起那些肉。
說是打量，可大部分男人買菜的方式都是一個模式：先看有沒有看中的或者份量大的，然後看價格如何，隻要覺得性價比高，那就它了。
怎麼看好不好吃？
不好意思，大部分男人並不在乎或者不會看，能煮熟吃就行。
新不新鮮？
也不好意思，這個時候沒新鮮這概念，隻要不是明麵上看上去就是爛的，一律等同於‘能吃’。
而且一些專門供給窮苦百姓的小商家，甚至會去肉鋪低價買一些臨近壞的肉。
他們賣的價格也便宜，至少能讓窮苦百姓攢錢吃一頓‘大餐’。
所以，現在大秦許多底層百姓能在一些餐館裡吃到‘肉’，也可以算要歸功於沒有新鮮這個概念。
男人看了好一會，最終選了一塊並不是最大的肉。
選它也很簡單，他隻能花這麼多錢。
肉食，在現在的秦國社會，依舊是老百姓餐桌上的頂級食材。
男人提著肉，又去最近的文信侯商行店鋪買了一套據說是打毛衣的工具——他也不懂，但自家婆娘想著現在花這筆錢，以後能省下很多錢。