五竹沒有回話
陳萍萍凝視五竹稍許：“我趕到京都之時！為時已晚！”
說著目光便落到五竹背上的竹簍
陳萍萍身體顫抖一下！這是傷殘之人想要動用傷殘之身時，因部件無力響應命令而發出的無意識抖動
“孩子還好嗎給我看看！”
五竹扭頭看竹簍，將其從身上放在身前土地之上
孩子很活潑，似乎在打量著周遭的一切
陳萍萍扯了扯嘴角，不自覺流露出微笑，傾身探手
竹簍卻被五竹快速撤回
陳萍萍探出的手僵在空中，錯愕之情閃過
錯愕之後便是質問：“你想要帶他去哪”
“我不信任所有人！”
五竹算是回應了方才蘊含著對陳萍萍的提防之意
“天下之大！你一人尚可！如今身負重石！你能去哪”陳萍萍勸阻著
卻沒想到五竹淡漠發言：“天下，皆可去得！”
說著便越過了陳萍萍
“你！”陳萍萍知曉自己根本留不下五竹，咬牙道了一聲，停下了口
“站住！”
陳萍萍喝了一聲
“有一個地方適合他！”
“哪裡”
“儋州！”
…
“嗯～”
吳瑕摸著下巴，端坐於涼亭，手中捧著竹簡，一旁石桌之上縈繞茶香
此時距離他進入書閣已經過去了數天
“有點意思！”
合上竹簡！據吳瑕數天的高強度翻閱！目前他對令牌已經有了些許了解
目前！對於這玩意的起源最早記載於慶國開元後期，掌握在慶國開國皇帝手中，當時隻是一塊石頭模樣！
後不知為何，僅僅數年！各國民間流傳，後經過數個遊離於各國的詩人整合，開始打量出現在他們的詩歌之中
因為這些詩歌和流言多出自野史和文學作品之中，眾所周知！寫文的往往喜歡在作品之中添加豐富的想象，以求做到邏輯連貫和文字優美
所以！吳瑕認為！其真實性可能不可靠！
不過！這些並不是一無是處！其中就提到了慶國開元皇帝未及帝位之時，友人的信息
據：《開元帝自述》中提到慶國開元皇帝曾無意步入一雪地之中，得神諭！歸後心懷天下
和：《開元帝歲半童趣之友述》中提及開元皇帝回來後，武至上品！得一天木…
“這玩意恐怕…是那神廟之物或者…出自那裡”
時間脈絡再往後推移，在開元皇帝創立慶國之後！