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第10章 三大囚徒(4)(1 / 1)

4.同道中人

吳少估計此人應該就是林湖居住的天陽族人,急忙拱手道:“這位老兄請了,我等有事要見魔君大人,請指一條路讓我們進去。”

那人道:“方才你們說的話我已經聽見了。大人早有規定,若非他親自帶領,林湖拒絕一切人入內,我在此也提醒你們幾位,你們腳下正在形成水泡了,若不快走,麻煩來了我們可不會出手相幫的。”說罷,他緩緩轉身,向遠處飄去。

吳少低頭一看腳下,果然他們所踩的這片地方,地麵正在潮濕變軟,吳少急忙道:“煩請老兄告知魔君大人,我等專門在外麵等候,有要事相告。”

“大人一月前已經來過此處,若是待在此處,明年可見。”那人說完此話,身影已經隱入草叢中不見。

前麵危機重重,不敢輕易追過去,腳下又出現軟塌跡象,吳少等人隻得向後退卻,到了平實之地,這才重新商量如何行動。

“這人腳上套著一雙船鞋,遇上水泡也不會沉溺,顯然是熟悉這片沼澤的天陽族人,就是不知他說的魔君已經來過的事是否是真的,我們真要在此等下去麼?”萬千柏問道。

吳少道:“此人無論是不是居住於此的天陽族人,所說應該不假。此處極難進入,魔君又沒有什麼可顧忌躲避的人物,何必騙人?此人說話多半是真的,在此等候毫無意義。”

最終大家商量確定,還是去寒外草原尋找魔君,畢竟這許多年來,魔君不知為了什麼緣故,一直在塞外草原上徘徊。周達身體恢複了一些,聽說要去塞外草原尋找魔君,也提出要一同前往。不過他認為去塞外尋找魔君似乎有點渺茫,因為魔君在草原的消息雖然傳得滿天飛,但卻沒人知道他在草原何處,草原縱橫數千裡,尋找一個人可算是大海撈針,有多少修道者曾組織團夥去草原尋找過魔君,可無不無功而返,吳少這幾個人要找到魔君恐怕隻能靠運氣了。

吳少卻堅持要前往,他要碰碰運氣。

其實吳少這麼堅持,也並不完全是碰運氣,他也曾就此事問過沙老頭,為什麼魔君會躲進草原?沙老頭笑道:“躲?真是可笑,以魔君破解一切的神秘功法,他在江湖上、修道界有什麼可讓他忌憚的?沒有!既然沒有,他為什麼要躲?倘若說一幫劍客聯手對付他,他就算一時不敵,也絕對不可能長期甘心躲在某一處。在我看來,魔君在草原上長期逗留,主要有兩個原因:一是因為他在突破功法瓶頸,二是他生病了。”

魔君身患傷病倒是極可能的,畢竟他得罪過的修道界門派不止一家,那些修道門派一直在不斷追殺他,縱然被他多次脫身,但說不定早已受傷。

當然,魔君最大的可能是躲起來突破功法瓶頸,沙老頭分析道,魔君十多年前縱掠天下道門秘籍,恐怕就是發覺功法遇到瓶頸,這才覬覦其它門派功法,希望借鑒其它門派功法有所突破,而今十多年隱居不出,正如道門的“閉關修煉”,恐怕一旦他再次出世,功法將再上新境界。

無論是生病還是突破功法瓶頸,魔君真要躲起來確實難以尋找,沙老頭卻為吳少出了個損主意:到草原上,冒充魔君之名做出幾件轟動的事來,魔君十有八九會找上你。沙老頭道:“無論魔君稟性如何,這名聲他總會顧忌的。”

吳少覺得沙老頭此法也許有用,但在草原上做出轟動的事卻是比較難的,草原地廣人稀,又有多少事能引起轟動?因此吳少想到了另一辦法:魔君不是一直對功法感到興趣麼?那自己就以功法作誘餌,看看能不能引出魔君,畢竟若是修道之人,聽聞五雷心法、禁神術之類功法,無不趨之若鶩,更不用說“天書”這樣的東西了,那對於任何修道者而言,都是致命的誘惑,若是有一個合適的機會將這些消息放出去,說不定魔君會千方百計自動來找他。

林湖正在草原邊緣,此去草原不遠,與其在此空候,不如深入草原試試自己的法子能不能成,吳少主意已定,便向草原深處進發。

四個人向草原深處走了十餘天,目標是尋找一處大的居住點再打探信息,但越走吳少越感到自己愚蠢,他終於發現此行太過冒失,草原上根本不存在中原地區的村鎮之說,他也終於體會到了放牧民族居無定所的真正含義,明明眼前的地方今天還是一夥人居住之地,但第二天這些人便消失得乾乾淨淨,隻留下滿地的羊牛馬糞便。

當然他們也曾遇上不少蒙古勇士,或者十幾人或者幾十人,這些人大多數是告知他們已經進入了他們族群的領地,聽說他們是客商,便象來時那樣忽然離去,至於問他們的族群在哪兒,這些蒙古勇士警惕性極高,半個字也不透露。

倒是周達了解蒙古人的習性,他告訴吳少,這樣走下去根本毫無用處,就算耗上十年八年也不會有什麼發現,若是尋找大的定居點沒有向導是根本不可能找到的,就算偶爾遇到,那些部族也絕對不會向外人透露草原的消息。

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吳少不解:“草原上沒有集市、城鎮?那蒙古國是如何興起的?”

周過道:“草原上絕對沒有城鎮,一般交換東西都是部落之間進行,其它的有專門的商人,就算大元常說的龍興之地沃南河,也隻是一大片水草肥美的居住地而已,草若吃光了,他們也會遷離那兒。吳先生要尋找一處城鎮,那就隻能向回走,在草原的邊緣地有我們漢人所建的城鎮。”

吳少無奈,隻好道:“那我們向牧民交換些食物,向回走罷。”

幾個人剛剛作出了決定,忽然萬千柏一指遠方:“那兒有人。”吳少、周達也同時看到了,遠處一大隊人正在緩慢行進,不用問,應該是草原上的一個部落正在遷徙。

正看著,有數十匹駿馬如風一般掠過草原,向他們這邊奔馳過來,眨眼間到了他們麵前,將他們團團圍住,大聲呼喝,周達連忙向前解釋說自己是客商,並無惡意。

“客商?諸位是道門中人吧?”忽然那群蒙古勇士後邊轉出兩人用漢話向他們詢問。

吳少一看,見兩人明顯是中原人,道家打扮,腰懸長劍,一位頭發有些花白,一位是三十多歲的中年人,向萬千柏使個眼色,萬千柏便點了點頭,畢竟這幾個人裡麵,萬千柏的形象最像是領頭的。

那花白頭發的人一見,抱拳道:“南海煉師林某有禮了,敢問閣下出自哪座名山寶觀?”

見他問自己的來曆,萬千柏倉促之間隻好信口胡說道:“我們是東海白雲洞散修。”

“東海白雲洞?”那老者想了一下,似乎覺得熟悉,卻一時想不起這個地方,吳少肯定他不會想起這個地方在哪,天下叫白雲洞的可不算少。

那老者與旁邊的蒙古勇士交流幾句後便又問萬千柏:“閣下可願與我們同行?大家想必是同道中人,同行或許可以相互扶助。”

萬千柏略一猶豫,點頭答應。

不久之後,四個人便加入了那支部落遷徙大軍,吳少發現,除了那個花白頭發的道人和中年人,還有七八個修道者和看上去身懷武功的人也在隊伍裡,這些人走在遷徙隊伍的後邊,自成一個小團體。

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