在三千大千世界當中，有一個五彩繽紛的世界。
這世界共有六界，為“神、魔、仙、妖、人、鬼”。
神界有九天，第八重天連接著其他世界。
九天眾神與西方極樂世界、東方琉璃世界諸佛往來已久，而凡人卻極少了解神界，隻覺得求神、拜佛皆有求必應，舉頭三尺有神佛。
故，在人間常有“滿天神佛”之說。
魔界有十地，十地各有魔尊盤踞，而第十地則尤為神秘，傳說它並不屬於這個世界。
人間四季分明，依附著大大小小、五花八門的仙界和妖界。
仙界以蜀山居首、為正道領袖。
妖界數裡蜀山為最強、崇尚自主自由。
鬼界是人間的影子，此界在地形布局上與人間並無兩般，但鮮有活物，處於中心地域的陰司，為下三界萬物輪回之所。
兩年多以前，六界曾遭遇過一場前所未有的危機，幾乎毀於一旦，據說是一位叫做韓夜韓未央的少年英雄1，攜妻子司徒雲夢和紅顏知己薛燕以不屈意誌戰勝了盤古之殤，拯救了六界。
兩年時間不長也不短，各界領袖在危機過後各自反思、休養生息，反而使得彼此來往更為緊密，六界鮮有戰事。
這世道，逐漸趨於太平。
而劍魔攜香後傳的故事，又是從人間，從韓夜一家人過著清平日子的地方，開始的。
四川行省2境內，距離蜀地約三百裡的地方，有個鎮子，叫做“太平鎮”。
此鎮人口逾兩萬，鎮如其名，太平得很，因地處偏遠，鎮上百姓與行省境內大小城區來往較少，致使很多人都不知道它的名字。
起碼，韓夜剛帶著家人來此定居之時，是不知道它叫什麼名字的。
太平鎮麵朝川西壩子、背倚龍泉山脈，冬暖夏涼，氣候宜人，有一條源自都江堰府河的東風渠3繞過此鎮。
跨過東風渠，是個方圓三裡的山穀，叫做紫頤穀，穀中開滿了漫山遍野的紫蘭花、靈香草和馬鞭草4。
此時正逢入夏，微風一吹，揚起數片紫蘭花瓣，飛上白雲朵朵的晴空，伴隨著一隻五彩斑斕的小蝴蝶，它們結伴同行，飛躍過靜謐的東風渠、飛躍過太平鎮的百家千戶，來到了一個大戶人家的門前。
這大戶是個三合院，坐北朝南，高達一丈的白牆黑瓦將大院和十間房圍在其中。
此時門是虛掩著的，門上掛著一個橫匾，上書：“韓宅”。
透過門縫，一股百花之香從門內撲麵而來，既似芙蓉牡丹、又如茉莉水仙、還若木蓮月季。
除此之外，這清香裡伴隨著一絲絲乳香，仿佛慈母滋潤萬物的香氣。
門後麵是一堵影壁。
此刻，自影壁後頭傳來一個溫柔動聽、彷如黃鶯出穀的女聲，聽那不急不緩的語速，似乎，她正在教書。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
話音剛落，跟隨著這女聲，一群孩童的琅琅書聲就整齊地響了起來。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
在讀書聲響起的過程中，紫蘭花瓣與彩蝶一同繞過影壁，飛向院內，終於落到了那個教書女人的腳旁三尺處，歸於寧靜。
教書女人仍舊穿著她最喜歡的素衣黃裙，頭戴飛凰釵、耳掛白蘭璫、腳著繡花鞋、腰係杏黃帶。
臂上縈繞的披帛恰似仙雲暖霧,肩上披著的烏發恍若九天飛瀑。
她恰到七尺的身段依然那麼窈窕動人，蘭胸高聳、纖腰如柳。
不同於兩年前的是，生了孩子的她略為豐腴了些，這卻使得她的身形曲線更加分明、誘人。
這教書的女人，當然就是那位來自天外天三千世界、以自身永恒換回六界第二次生命的司徒雲夢。
此時此刻，她不單單隻像一位仙子了，更像救苦救難的觀自在菩薩、像創造人類的女媧娘娘。
她月眉微舒、玉眸低垂，一手將那本《大學》背在身後，一手優雅置於腹間，柔聲解釋道：“諸位弟子，方才這段話的意思是——若要學習修身齊家治國平天下之道，關鍵在於彰顯正大光明的品德；在於推己及人，使人人都能改過自新、棄惡從善；在於讓整個六界都能達到至善的境界並長久持續。”
司徒雲夢說完最後那句話後，將慈愛的目光掃向前方那二十四名弟子，似乎隨時準備解答弟子們的疑惑。
這些弟子小至總角、大至弱冠，此刻皆端坐於各自的書案前，陷入了片刻的沉思。
書案共有四排，右側兩排皆是凡人孩子模樣，凡人孩子大多來源於太平鎮，少部分來源於川蜀其餘各地。
至於左側兩排，那就沒一個正常人樣了。
最左側一排從前往後分彆是蝴蝶精馨兒、青蛇精素素、穿山甲小陵、冰晶女鬼韻兒、小狗精獒奇、雛鷹怪小英。
左側第二排則分彆是幼虎妖阿武、紫蘭花妖小紫、小龍女柳寧雪、聖嬰童子、布雨童子還有薛燕那尚未成仙的師兄——熊貓石頭。
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