既然現在整個部落的人都把秦百川當成了活神仙，乾脆就借助大家對自己這種無比崇拜的情緒，直接到他們的牧場裡仔細的調查一下情況，為自己接下來騙取他們的牲畜做好準備，所以這時候的秦百川也沒有和任何人過多的接觸，就直接擺出一個無比神秘的姿態。
“現在你們已經了解到事情的真相，接下來就要恢複往日之間的那種關係，我想這些俗事自然不用我過多的參與。
但是我現在要到你們的牧場當中去仔細的觀看一下，不知道你們誰方便陪同我一起過去啊？”
斐爾紮提和多裡木全部站立起來，雖然兩個人都沒有說話，但是看他們的舉動是準備陪同秦百川到他們的牧場裡走動一圈，這個剛剛收下的這個女徒弟，更是無比虔誠的為秦百川在前方帶路。
就這樣，一行人大約有一兩百人，離開奴隸們居住的這個營地，然後浩浩蕩蕩的進入到天目部落最大的畜牧場。
其實對於現在匈奴人的牧場來說，和後世人們的養殖方式有著天壤之彆，此時由於匈奴的人口數量非常的稀少，相對而言他們放牧的草原就顯得十分廣闊，再加上北方氣候的獨特性質，這一年四季當中，匈奴人的牧場都在從一個到另一個場地進行遷徙。
由於現在的季節正是夏末秋初，看樣子天目部落好像也是剛剛遷徙到這一片草原上居住，而他們現在所說的牧場，其實就是在部落北麵十分廣闊的一大片草原，現在放眼望去在草原上星羅棋布著一些牧民的帳篷，在這片廣闊的草原上，正是一群群正在啃食的馬牛羊。
由於此時草原上除了大量的牧民，在許多地方還有大量的野生動物，同時在草原上也存在著許多的意外危險，因此牧民在放牧的時候也並不是肆意的將牛羊驅趕出去。
除了在選擇牧場上提前安排一些人員進行大範圍的防禦之外，大家也時刻關注草原上那些潛在的危險，同樣在每日傍晚，也會把自己的牛羊驅趕到一些指定的區域，為了增強抵抗野外凶獸的突然出現，許多牧民在傍晚的時候，會把所有的牲畜暫時集中在一起看管。
這種行為是草原人民千百年來一直使用的一種放牧方式，這樣通過大家之間的互相合作，大大預防了一些意外的危害，自然提升了自己的牲畜免受野獸襲擊的能力。
由於現在正好是白天，即便秦百川來到了放牧的場地上，也隻是看到遠處一群群牛羊在不同人員的驅趕下，正在草原上進行啃食牧草。
秦百川想接觸這些牲畜的目的，並不是真心真意檢查牲畜的生活狀況，而是想辦法怎麼樣騙取這成群結隊的牛羊，又使用什麼樣的方法將這成千上萬的牲畜帶離草原。
不過秦百川在不斷的觀望下，終於找到了一些放牧過程中的關鍵之處。
由於自己是剛剛從關押那些奴隸的營地裡出來，對於營地中奴隸的大致情況有了一些基本上的了解，而隨著秦百川這支隊伍在牧場上來回穿梭的時候，秦百川也意識到進行放牧的人員裡麵，並非是天目部落的正規牧民，因為許多放牧的成員，就是來自於他們奴隸營地中的那些奴隸。
其實這個奴隸放牧的症狀，在匈奴是非常普及的事情，本來匈奴的人口並不是太過龐大，所以被匈奴人看管的大量奴隸，自然成為匈奴人的免費勞動力，而匈奴人最大的勞動無非就是放牧，所以大量的奴隸被匈奴人逼迫著去幫他們放牧牛羊。
隨著他們部落的大規模遷徙，在草原上會形成星羅棋布的一些形態，看上去有一些雜亂無章，但是匈奴人為了應對奴隸的偷偷逃跑，自然也會采取各種各樣的針對方法進行預防，隻要能夠控製這些奴隸不逃跑，他們也就成為最為有利的免費勞動力，既減輕了匈奴人自己的勞動，也大大增強了牧場中牲畜的增長。
隻不過秦百川發現了一些端倪之後，並沒有進行任何的評論，就帶領大家返回了斐爾紮提的部落，也終於被眾星捧月的帶到天目部落的中心，享受著他們為自己特意舉辦的盛大宴會。
在接下來的幾天時間內，秦百川既不去詢問多裡木，把他們部落的圖騰隱藏在什麼位置，也沒有馬上幫助斐爾紮提做法事，而是帶領自己這個新收的徒弟，在奴隸的營地和牧場上來回的行走，偶爾在天目部落的營地裡幫助一些人們看一看吉凶。
終於在一天臨近傍晚的時候，秦百川準備返回自己居住的帳篷，而自己這個小徒弟還要回歸他父母身邊居住，按照秦百川的所說，學習法術並非一日兩日就能夠理解，對於這個剛剛入門的徒弟來說，根本無需太過計較太多，就應該像往日那樣生活才對。
結果秦百川剛剛要離開，突然看到斐爾紮提帶領一眾隨從，急匆匆的騎馬追到了自己身邊，斐爾紮提從馬上跳下來，隻是簡簡單單對著秦百川行了一個禮，就開始迫不及待地講述起來。
“大法師，我們剛剛得到了單於給我們發來的調令，讓我們所有部落將青年勇士全部集中起來，然後到單於那裡進行集合，等到在入冬時節就對大廈進行一場大規模的劫掠行動。
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