九月三十日，謝淩風對國慶節的值班做好安排，就請了婚假，帶上爺爺奶奶、父母、大哥大嫂和小侄子，一家人從隆武市出發，飛往京城。
對於此次京城之行，一家人除了興奮，還有期待，而謝淩風卻還多了點“緊張”。
雖然之前已經與陳時雨拿了證，成為了事實上的夫妻，但在國人的傳統思維裡，隻有舉辦了婚禮，獲得了社會的承認和祝福，那才真正的意味著雙方家庭的融合，宣告了兩個家庭成為了一個新的大家庭。
婚禮也會讓兩個家庭通過這個儀式進行溝通，拉近彼此的關係，幫助新婚夫婦適應新的角色，承擔相應的責任。
謝淩風他們也不例外。
在古代，婚禮又稱為“小登科”，與之對應的就是“大登科”，指登上科舉考試之榜，即進士及第。小登科常常與科舉考試及第相提並論，形成了“大登科後小登科”的說法。士人通過科舉考試及第後，往往會緊接著結婚，實現事業和家庭的雙重成功。
從中就可以看出，古人對婚姻的重視。
即使在現代，婚姻仍然是一個人最重要的大事之一，在普通家庭，雖然沒有那些富豪和高官顯爵之家那麼奢華，但雙方的父母長輩仍然也會傾力而為，為自己的子女籌辦較好的婚禮。
這次謝淩風的婚禮，經過雙方家長的商議，就正式由女方陳時雨父母來操辦，男方謝淩風家裡，到時候會在春節前提前回家，請一些三親六戚、親朋好友聚一聚，簡單舉行個儀式就算完事。
本來按謝淩風的意思，自己是體製內的乾部，並不適合大操大辦，也沒有必要這麼麻煩，在鎮上找家餐館，隨便擺上幾桌意思意思就行。但老謝和母親堅決反對，尤其是老謝，說“我們家之前就是你大哥結婚才辦了個婚禮，數十年都是隻送不入的，你再不辦那不是吃大虧了嗎？”
就是這樣，父母都覺得簡單了，包括爺爺奶奶、叔伯親戚也不同意謝淩風的意見，最終折中之後才是那樣的結果。
婚禮的舉辦日期是十月二日。
一號這天既是國慶節，也要給大家留個過節的時間，也是為了給陳家一個準備的時間。
陳時雨家族可是一個大家族，陳爺爺的兄弟姐妹不算，就陳叔叔他們這一輩，就有三個兄弟加三個姊妹，到了陳時雨這一輩，加上堂兄堂姐，已經多達數十人，可謂是一個大家族了，比謝淩風他們家還要龐大。
老謝有一個大哥一個弟弟，還有一個妹妹，合計四兄妹，已經是不小的家族了。
在以前那個時代，兄弟姊妹眾多，但陳時雨僅有她一個，就是受到了政策的影響，謝淩風就差一點被罰款。
九月三十日晚上，陳家家族內部一起聚了個餐，在酒店就擺了十多桌，謝淩很多陳時雨的堂兄弟姊妹還是第一次見到，還有十多個侄子輩的小孩子。
作為“新人”，當天晚上他差一點被那些哥哥姐姐灌醉，最後還是老爺子發話，這才放過他一馬。
陳家三輩人，在體製內的幾乎沒有，倒是有不少在教育行業或相關領域混的，還有從商的，因此，對於謝淩風這位在體製內的“新人”，同輩的兄弟姊妹們感興趣的就比較多。
在京城，二十多歲的正科級不說多如牛毛，那也是非常多的，隨便一個部位的年輕乾部，拿出來估計都是科級，就是處級的也不少。
但二十六七歲、主掌一個鄉鎮，還是黨委書記的，卻比較少見，尤其是在基層。京城是直轄市，街道辦的黨工委書記和主任均是處級乾部，但二十多歲的也極為少見，所以大家對謝淩風這位“妹夫”、“姐夫”，興趣極大。
第一次麵對這種大場合，謝淩風的爺爺奶奶年紀大了，早就寵辱不驚，但對老謝老口子和大哥謝淩波兩口子，卻顯得畏首畏尾——沒辦法，不是瞧不起他們，鄉下人，沒見過多少世麵，膽戰心驚也是正常現象，相信以後見多了，也會逐漸變得坦然的。
不過陳家人還好，包括陳時雨的爺爺奶奶，他們之前畢竟在平城那邊見過，不時會主動與謝家人聊上幾句，慢慢就打消了老謝家的緊張情緒。至於其他人，倒是沒有發生過影視劇上麵的那些“名場麵”，即使瞧不起農村人，至少表麵上還過得去。
至於小侄子，根本就是“初生牛犢不怕虎”，吃飽喝足之後就在餐廳裡麵竄來竄去，根本沒有一點生分，像個野猴子一樣，大嫂不得不放下飯碗緊盯著寶貝兒子。
十一這天，家人們倒是沒啥事，兩位新人卻是上午休息，下午就要做一些準備，比如第二天婚禮上的紅包之類的，有些就要新人一起來裝零錢，也是順便沾點喜氣。更重要的是，根據婚慶公司司儀的要求，還要對明天中午的婚禮進行簡單的彩排，熟悉一下流程。
十一這天晚上，謝淩風竟然失眠了。按照規矩，這晚上他與陳時雨要分開住，加之興奮、緊張、激動等等，一晚上思緒翻騰，不知道幾點鐘才昏昏入睡，第二天清晨，還是父母叫醒的。
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