節選了三篇朱棣寫的東西。
永樂初年的兩篇，瓜估摸著，應該不是朱棣寫的。
而到了永樂十三年這一篇，口氣就很朱棣了。
有興趣可以看一下，沒興趣就刷刷過。
另外，其實到了永樂朝後期，很多書麵的東西已經不是那麼之乎者也了。
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論創業守成篇
永樂元年（1403）九月初一
為君難，為臣不易，創業難，守成不易。
為治之道，在寬猛適中，禮樂刑政施有其序。
唐虞三代，至漢唐宋，率由茲道。舜誅四凶，明五刑。夏禹承之，聲教達於四海。周公相武王，滅國五十，至成康而後，刑措不用。漢高祖初定天下，命蕭何定律令，韓信申軍法，至文景，挾書之律、肉刑之慘，一皆除去。唐高祖革隋弊政，定官製，頒律令，太宗貞觀之後，懲斬趾，禁鞭背，刪定律令，變重為輕，力行仁義，幾致刑措。宋初，太祖懲五代之亂，頗用重法，糾懲奸佞[ng]，躬自折獄，務底明慎，立法製嚴，鹹平以後，刪其繁密，益務寬仁，子孫承之，含弘光大，恭儉純誠，未嘗殺一不辜之人。
此曆世守成創業之事，剛柔寬猛，禮樂刑政，厥中厥序，莫不遞用。
朕皇考太祖高皇帝奮起布衣，當胡俗沉浸百年之後，奸雄睥睨反側之餘，撥亂反正，兢兢業業，勞心焦思，晝夜圖惟，經權常變，不得巳而用刑，特權一時之宜。
及立為典常，既有定律頒行天下，複為祖訓垂憲子孫，而墨劓腓宮，並禁不用。
朕克遵成憲，仰思聖謨，夙夜祗服，惟欲興禮樂，舉賢才，施仁政，以忠厚為治。
爾文武群臣尚思各共乃職，敬乃事，勿為朋比，勿事貪黷，勿恣情縱欲，以乾匪彝。
至於用刑，必欽必慎，期於刑措，用臻康理，不負皇考創業之艱。
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論任官求賢篇
永樂元年（1403）九月初六。
任官，圖治之基；求賢，任官之本。
朕以藐躬嗣承大統，日理萬機，不敢暇逸，思欲旁招俊異之材，光輔邦家。
爾內外諸司於群臣百姓之中，各舉所知，或堪重任；而沉滯下僚，或可繁；而優遊散地，或抱道懷才，隱居田裡，並以名聞。
毋娼嫉蔽賢，毋循私濫舉。
《書》曰：“舉能其官，惟爾之能；稱匪其人，惟爾不任。”
古訓具存，以資共勉。
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敕諭百官廉謹愛民篇
（此申戒百官之言，榜示於午門之外。）
永樂十三年（1415）正月初二日。
治天下之道，君總統於上，臣分彆供職於下，上下相承，體統不紊。
朕夙夜圖治，擢任賢能，倘能儘心辦事，天下未有不太平。
夫為官的人，以忠勤廉謹為本，以公正仁恕為先。
忠則不欺君，勤則不怠慢，廉則不貪賄，謹則不肆意妄為。
公則不為私侵，正則不偏邪，仁則不暴狠，恕則不害民。
不要以為百姓愚蠢，其心實明；
不要以為朝廷可欺，有天在上明鑒。
不遵朕言，罪而不赦。
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