比如，聶莞開口說：“我是用勝利女神的橄欖枝驅散詛咒的。”
“真是好主意！果然，是赫菲斯托斯的光焰啟發了你的智慧，讓你想到了這麼個好地方！”
不出所料，最後還是兜兜轉轉地繞到了赫菲斯托斯身上。
從這點來看，那句話的意思似乎是赫菲斯托斯保佑，才讓她找到了驅散詛咒的方法。
但如果單獨按照字麵意思理解呢？
如果，赫菲斯托斯的光焰，真的有灼燒詛咒的能力呢？
也許是接連接觸了好幾個祭司，感受到了西方人宗教信仰和神明信仰的狂熱，也觀摩過神廟祭司發布神諭的過程，聶莞漸漸覺得，所謂神諭，除了靠自己的努力，也要看彆人的信仰。
就像光明神阿波羅和獵神阿爾忒彌斯在流轉中漸漸替代了太陽神赫利烏斯與月亮神塞勒涅一樣，神明的神職究竟有多少，某種意義上，也看他們的信徒認為他們能做到什麼。
根據餘月華的科普，從神譜到荷馬史詩，再到俄耳浦斯教派，宙斯這個神明的力量在不斷加強，幾乎有一神教的趨勢，甚至有種說法是，天地演化、三代更替，都隻是為宙斯出世成王而鋪展開來的序幕。
神本來就是靠人的信仰而生，神能做到什麼事情，也隻看信徒能給他吹到什麼地步而已。
聶莞太陽穴微微抽動了下。
如果赫菲斯托斯的信徒們認為“他的光焰能夠灼燒一切邪祟”，那它是否真的能做到？
聶莞看了眼掌心的火焰紅紋路，心中暗暗有打算。
而後，她掄起錘子，一下一下砸著眼前熔煉開來的柔軟銀塊，將它一點點砸成銀箔。
砸成銀箔後，貼在羊皮上，卷成銀絲。
這種製作工藝，按理來說希羅區是不應當出現的。
但這個遊戲的背景和現實不同，所以許多工藝的出現並不嚴格按照現實中的曆史進程。
搓成銀絲之後，聶莞順著泰西琉斯的指點，進行銀飾製作，效果果然突飛猛進。
眼看經驗向上飛漲，聶莞不覺心潮澎湃。
這可是神諭道具製作的權力。
是她更往前一步，壓製無名之地和夜如曇的一條途徑。
怎麼能不小小地激動一下。
不過激動也隻是片刻功夫，很快，她便又平靜下來，古井不波地投入訓練。
這個平靜的過程雖然短暫，卻又讓聶莞感受到潛意識裡兩個自己在爭鬥的感覺。
她再一次感受到被壓製、被剝奪了某種能力所以興不起強烈情緒的壓製感。
與她做了這個交換的心火尊者，聶莞覺得是時候可以去見見了。
聶莞決定，等到將貪愛無明神諭儘數掌握，就去千幻獄尋找心火尊者。
但在那之前，要先解決掉一個問題。
華夏區內，本體收起玄武鱗甲。
正如她之前所預料。
這個玄武鱗甲又是一個精致品階的神諭道具。
其上附著的神諭叫做“反者道之動”。
反彈傷害隻是它的一個初級用法，還有第二個用法，是直接逆轉自己和彆人的狀態。
如果能在自己瀕死前用出這一招，可以直接陰死對方。