第四百二十九章相信直覺
“說得對，有的人覺得一年很長，一百年更久，可對我來說人類的幾千年就是打了個瞌睡而已。人類覺得夏蟲不可語冰，殊不知他們在我麵前連夏蟲都比不上，隻不過人類自己不知道自己的渺小而已。
隻有那些修為高深之人才能真正領悟宇宙蒼穹的變化之道。
大禹當年費儘心思為人類爭取了幾千年，不知道現在的人類是比以前更有智慧還是更愚蠢了呢？”
大椿樹依然不緊不慢的說著，感歎良深。
“我們都來了你應該明白，又何必要問呢？
剛才你都已經說人類幾千年對你而言還不夠你睡一覺，至於這幾千年人類的發展你知不知道都沒有太大意義。
不過可以告訴你的是，人類隨著欲望的增長，他們變得更聰明狡詐，同時呢也比以前更沒有智慧。
自大禹創造了人類天下以來參悟天地大道的人屈指可數，與幾千年前相比當然可以說現在的人類已經是愚不可及，愚蠢到頭了。
他們少有會內觀修心，大都沉淪於物質欲望的追求中尋求短暫的享受，沉淪於五官的刺激，越發展越不可收拾，已經達到自我毀滅的地步了。
所以我們才會來到這裡。”
李樂樂還是憑自己的認識回答了大椿樹的疑惑。
“哎，也罷也罷，興於欲毀於欲，這本身也是天之道，隻是可憐大禹當年一片仁心，卻又違了天道，才造成今天的局麵。
隻是我觀那個大禹的後人呆頭呆腦，智慧全無，不知道能不能恢複以前的天下。”
大椿樹當然沒有心思管人類的死活了，就好像人類也沒有興趣去管地上螞蟻子群體的內部生活狀況一樣。
“你把我弄進來就是想試探他能不能想到解除第五層的方法嗎？
不過你放心，他雖然少了點智慧，但一定可以想到五行之間的關係的。”
李樂樂對秋水長還是滿懷信心的，畢竟她時常提醒指正著秋水長，相當於為秋水長開智。
開智和開悟一樣，對大部分人來說是一個漫長的修行過程，而不是一蹴而就靈光一現的事。
靜生慧，知白守黑，知動守靜，靜是開悟和增長智慧的唯一途徑。
“你既然相信他那就耐心的等吧！”
大椿樹說完不要說話了，而李樂樂則隨意一躺開始進入禪定。
禪定隨時隨地都可以，不必拘於打坐的形式，按禪宗六祖所言，外無相內不亂既可謂禪定。
此時的秋水長就躺在古塔第五層，他首先是很累，而且又找不到任何有用的線索，出去也解決不了問題，於是就躺下了，當然躺下了更容易平靜下來。
他想到了怪樹，怪樹的魂為風，李樂樂提過種子。
種子遇水就長成樹，這是自然規律裡對五行屬性的一個表相，是讓後人更容易理解水生木的道理。
水生了木，水就成為了木的一部分，水就沒有了。
木生火，土生金和金生水也是一樣的道理。
但五行相生相克與陰陽相生相克完全不一生的。
相生的卻不直接相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土是通過火，火克金通過土，土克水通過金，金克木通過水，水克火通過木。
有點像是隔代相克一樣。