這就不好了。
政治不正確啊
跟後世天朝一般，漢家也講究懲前毖後，治病救人。
而且漢室律法的立法精神講究不教而誅謂之失德，意思就是沒把法律告訴給百姓就貿然以法律治罪，那是地方官的無能。
劉德的皇祖父太宗孝文皇帝當年就下詔說：細民之愚無知抵死，朕甚不取。
從此以後不識字的農民，犯罪被捕向來都是降罪一級，除非是不孝、不梯等人倫之罪，至於鄉間農夫閒暇時發發牢騷，就算辱及皇帝，也不該治罪，除非他想造反
所以，漢代的律法，都是先宣告之後，再執行，特彆是關於市令的律法和涉及民生的律法，必然先在露布公布，讓人宣唱，之後才會執行。
最重要的是，自先帝以來，漢法對於死刑越來越慎重了。
當場殺了也就罷了，然而一旦走上法律程序，除非大罪，一般都會慎重使用死刑。
當今廷尉張歐甚至發展到了討厭死刑的地步，他每次遇到要判死刑的犯人，不管對方是什麼罪，假如一定要判其死刑，他都會避開，不會自己親自簽署死刑的命令。
像寧成殺殺殺，沒嚇死商人，先嚇死朝臣了
於是，劉德拿起筆，將寧成草稿上滿篇的殺字全部劃去，或改為罰金或改為鞭笞。
然後，劉德在草稿寫下一句話：天生蒸民，為之置君以養治之，以德治之，而非刑殺
這時候，張湯與汲黯聯袂進來，跪下來拜道：“臣湯黯拜見殿下”
“起來吧”劉德正好將字寫完，把那份草稿遞給他二人，道：“二位卿家來的正好前日我命寧成寫了此草文，我看了一遍，雖有可取之處，但其殺戮過重，刑罰過甚，甚為不取也，二位卿家與我修補、完善，再與群臣討論，召集眾人商議，作出完稿，再拿來與我過目”
張湯跟汲黯接過那疊草稿，拿著在手裡一看，馬上就看到了自家殿下寫在草稿之前的那句話：天生蒸民，為之置君以養治之，以德治之，而非刑殺。
再看通篇文稿被刪改的地方，汲黯立刻就拜道：“殿下寬宏仁德，實乃漢家幸事，臣謹為天下蒼生拜之”
他自然知道這句話是先帝詔書中曾提及的一句話，這說明，自家殿下是想遵循先帝的道路，做一位聖德天子。
張湯看著被改的文稿，心中卻是想起了當初先帝詔書中的另外一句話：天下治亂，在朕一人
心裡頓時就大受觸動。
似他這等法家臣子，怕的是什麼走狗烹，良弓藏
因此，劉德的這個表態，讓他頓時安心了不少。
於是他也罕見的在理念上讚同汲黯的意見，拜道：“殿下仁德，臣亦天下蒼生拜之”
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