數日後，戊戍年八月丁卯正是良辰吉日。
長樂宮宮牆之下的劉邦高廟之中，數十個童子朗聲唱誦著劉邦所做的大風歌：“大風起兮雲飛揚……”
一般而言，這首帝詩響起之時，通常是漢室朝代有大事要在高廟宣布，譬如裂土封王，征伐叛臣等。
此刻，劉徹就跪在高廟大殿的正中。
四周觀禮的文武百官，諸侯貴族多達數百人。
劉徹的老爹，當今天子劉啟持著象征天子權柄的圭幣，靜立於劉邦的塑像之前。
剛剛被任命為新任宗正的休候劉禮，攤開著一份帛書，跪在天子身後，念著祭文。
劉徹匍匐在地，耳中能聽到的隻有高廟編鐘的聲響與唱詩童子們抑揚頓挫的吟誦。
一刻鐘後，宗正念誦完了祭文，然後，將寫有祭文的帛書丟到劉邦靈前的火盤之中燒掉。然後，慢慢躬身退後三步，向劉邦塑像三叩九拜，奏請道：“戊戍年八月丁卯，臣劉禮謹奏太祖：茲有皇子劉徹，淳厚仁慈，有司議曰：可立太子，以重宗廟……臣禮等謹奏於陛下，伏請陛下聖斷！”
自商朝第一次立太子以來，這是必不可少的一個程序——向祖宗彙報，祖宗準許了，才能被正式冊立。
不然，祖宗都不認可了，你還憑什麼做太子？
不過這個製度在戰國時期就已經被人玩壞了。
各種作弊手段和作弊方法都被人研究了出來，反正，隻要君主想冊立太子的，那麼，永遠祖宗們都是欣然認可的。
甚至於，為了貫徹天子的意誌能最終落實，宗正衙門名正言順的商議了好幾套不同的預案。
依著程序，劉徹叩首再叩首。
然後，他就聽到了劉禮的聲音：“恭賀聖天子，太祖應許了。神龜占以吉兆，大橫之！”
天子劉啟聞言，持著圭幣，向劉邦靈位大禮叩首三拜。劉徹與其他大臣亦立刻跟著叩拜。
然後，天子劉啟就站起身來，持著圭幣，麵朝劉徹，命令道：“小子劉徹。躬身於太祖靈前！”
“諾！”劉徹再三叩首，然後上前一步，跪到老爹跟前。
“小子徹！”天子劉啟忽然拔高了聲音。
劉德於是起身，再叩首道：“兒臣劉徹恭聞父皇聖意！”
此時，中尉周亞夫從右側的武將群中出列，手捧著寶劍，站到劉徹的右側。
禦史大夫晁錯，手捧著竹簡一卷，帛書一張，站到劉徹左側。
這兩人一個轉身。麵朝跪在中間的劉徹，然後上前一步，對劉徹一拜，表示他們代表文武百官，承認劉徹的君上地位。
本來，按照傳統，這個程序應該由丞相與太尉來執行。
隻是漢室太尉官空缺十幾年了，丞相這時也空缺，因此，隻能選擇周亞夫與晁錯來擔當這禮儀官。
“嗚呼！小子徹！受茲玄冠。建爾宮闈！”天子劉啟沉聲說著。
立刻就有九個侍從捧著一頂全新的太子冠帽，呈遞於天子身前。
天子劉啟接過那頂冠帽，走到劉徹身前，親手解開劉徹頭上的舊冠。為他戴上這頂新冠。
這頂全新的冠帽依然是九旒。
但是，形製卻發生了翻天覆地的變化。
以桐木為板，覆綺於外，玄表（上）朱裡（下），前圓後方，前後各垂九旒。每旒以五彩繅貫赤、白、青、黃、黑五色玉珠九顆。用玉衡維冠，兩端以玄紞垂青纊充耳，用青玉珠，下承以白玉瑱。冠插金簪，係以朱紘、朱纓。
處處彰顯著這頂冠冕的不凡與出眾。
劉徹戴著這頂全新的冠旒，再次頓首道：“諾！兒臣劉徹謹記於心！”
然後，兩個侍從就扶著劉徹站起身來。
按照早就訓練過的程序，劉徹麵朝文武百官諸侯貴族，鄭重的一拜。
群臣以對拜還禮。
這時候，天子劉啟再次道：“小子徹，受茲絳衣，立爾威福！”
於是，又有侍從捧著一件全新的太子玄服進來，披在劉徹的身上。
“悉爾心，朕承天序，立爾為嗣，嗚呼！小子徹，念哉！恭朕之詔，唯命於不常！嗚呼！小子徹，其令戒之！”
隨著天子劉啟的話音落地，霎時，整個高廟鼓樂大作，編鐘齊響。
劉徹站起身來，將新的太子服係在身上，戴上綬帶，麵朝群臣，輕輕張開雙手，然後，輕聲宣告天下：“孤受命於天！”（當然不是老天爺，意指天子）
他向前一步。
周亞夫將捧著的寶劍，彆上劉徹的腰間。
晁錯躬身將捧著的竹簡與帛書呈遞到劉徹雙手。
鏘！
劉徹拔出寶劍，左手持著書簡，右手持著寶劍，他將寶劍立在胸口，書簡托於劍柄之下，朗聲道：“漢家祖製，一手持劍，一手拿書，孤亦承命之！”
這最後的一段程序，本是沒有的，但是，劉徹特地跟商議後加了上去。
不加這道程序，就不足以彰顯劉徹如今的地位與誌向。
而天子劉啟並未反對，很簡單，既然決定冊立太子，於他而言，那就除非撞個頭破血流，否則輕易不會變更了。
況且，劉徹所提議的這個程序很有必要，即可以向天下宣告儲君的政治態度，又不會太過高調，引起反感。
文武百官公卿貴族諸侯外戚紛紛俯首在地，叩首再拜。
劉徹這才回轉過來，對著自己的老爹叩首：“家臣劉徹叩拜父皇，恭問聖安！”
自稱家臣，這是因為漢室傳統，太子稱孤道寡，而大臣稱呼太子為家，意為國本，根本，是以太子詹事又稱為家令。
“平身！”天子劉啟笑了一聲，上前拉住劉徹的手，走向文武百官諸侯大臣。
“臣等恭問陛下聖安，家上躬安！”
天子劉啟拉住劉徹一路前行。走出高廟，廟外的軍民，一見到身披龍袍的天子領著一位頭戴玄冕，身著絳衣的少年出現。整個城市，瞬間就陷入了狂歡和喜慶之中。