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第九百九十一節 君權與臣權(1 / 2)

皇帝耍無賴了,怎麼辦?

漢室曆史有太多類似的例子可以借鑒。

旁的不說,當年,太祖高皇帝在雍縣隨手一指,硬生生的要造一個黑帝出來。

群臣雖然覺得搞笑,但也隻能捏著鼻子認了。

發展到今天,誰敢說黑帝不是正神,不是正祀?

連民間的方士術士都接受了這個設定。

當然,太祖皇帝的事情,不足以作為參考。

畢竟,開國太祖,自古都是足以橫壓一世的。

尤其是大漢太祖,其在位時,南征北戰,削平天下。

其威權之重,連蕭何曹參,都要俯首低頭,乖乖當孫子。

那太宗時的新恒平故事,就足以說明很多問題了。

現在的丞相周亞夫和禦史大夫晁錯,都親身經曆過新恒平事件。

他們都親眼看到了,丞相張蒼,為了原則和立場,是怎麼團結百官,抗拒天子詔命的!

但……

很可惜……

事實雖然證明了,張蒼是對的,新恒平就是個大騙子。

而且,相關證據,都被擺到了太宗孝文皇帝案前。

太宗大怒,夷新恒平三族。

但,正因為如此,丞相張蒼隨後被解職。

雖然,名義上而言,張蒼被解職,是因為他接受賄賂,公器私用。

但傻子都知道,這是太宗皇帝惱羞成怒的直接反應。

“唉……劉氏……”周亞夫在心裡搖搖頭,他想起了自己的父親周勃。

當初,他父親周勃與曲逆候陳平共同領導諸侯大臣,鏟除諸呂,其後又力排眾議,迎立代王。

但結果呢?

一紙詔書,一句‘丞相朕之所重,其為朕率列侯之國’,簡簡單單,就讓軍隊最大的山頭和資格最老的功臣回家種田。

而究其原因,隻是因為一年前,太宗欲罷衛將軍,引發周勃反對,從而被太宗猜忌。

最終,衛將軍照樣被罷。

而他老爹,卻隻能灰溜溜的回家種田。

是以,他父親臨終之時,留下遺訓,告誡他們兄弟:劉氏,可共患難,不可共富貴,欲共富貴,唯哄之耳!

意思是,想跟老劉家共富貴,得學會哄人。

得跟哄小孩子一樣哄著姓劉的。

不能說,這個小孩子要吃棒棒糖,你非不給他。

那結果,當然是小孩子發飆,你回家種田嘍!

隻是……

周亞夫轉念在心裡一想:“若吾事事都順著君王,吾當這個丞相何益?不若歸去種田!”

漢室的許多士大夫貴族,都有著類似的思維和思想。

對他們來說,頭可斷,血可流,皇帝你想當****?為所欲為?門都沒有!

大不了,勞資回家種田!

這股思潮,承自王陵周昌。

當年,王陵當丞相,呂後屢次破壞傳統,誅殺劉氏諸侯王。

老王一看,得,勞資不伺候您了。

於是回到封國,把門一關,赤裸裸的打呂後的臉。

呂後竟不能動其分毫。

隻是可惜,老劉家節草一代比一代少。

發展到當今,居然玩起了‘被精神病’這樣的下三濫招數。

讓許多自我感覺良好的列侯公卿,紛紛被刷新了一次三觀。

以至於連小清新的代表,魏其候竇嬰,都不敢玩‘勞資回家種田’的把戲。

生怕自己也被精神病。

但作為丞相,作為先帝和太宗的托孤大臣。

周亞夫是有這個本錢和這個力氣,玩一玩‘皇帝你不聽話,勞資就回家種田,看你聽不聽話’類似這樣的把戲的。

他昂起頭,看著劉徹,直直的說道:“陛下欲以故事為賈,臣不能苟同!”

劉徹一聽,心裡頭都笑得差點跌倒。

即位以來,他跟周亞夫做的交易還少嗎?

何況,這政治,本身就是交易。

買賣談不攏,隻可能因為價錢不對。

政治上的交易談不攏,同樣,也隻會是籌碼不夠!

很顯然,一個上林苑剝離換周亞夫同意將商賈子弟弄進主爵都尉衙門,在周亞夫看來,兩者是不對等的。

劉徹的條件和籌碼,並不能滿足周亞夫在這個事情上的要求和底線。

想想也對頭。

將一群商賈子弟弄到一個衙門裡,這擺明了是要讓他們抱團取暖的。

周亞夫要是答應了,回頭得被天下士大夫和貴族罵個半身不遂。

更何況,周亞夫本身的政治立場,就是極為反感商賈參與政治的。

秦漢接近百年的宣傳,讓貴族士大夫,對商人以及商人的力量,乾預政治,極為敵視和反感。

雖然,這些年來,劉徹通過種種手段和政策,在一定程度上,消除了一些影響。

至少,現在,士大夫貴族不再敵視和歧視工匠以及技術。

連墨家都開始被人接受和認可了。

但商人,一時半會也洗不白,更是無法洗白。

因為,商賈有原罪。

資本更是出生就帶著深重的罪孽。

沒有任何一個傳統的中國士大夫和貴族能喜歡這些身上沾滿了銅臭味和罪孽的商賈。

“朕知道丞相在顧慮什麼……”劉徹輕輕敲擊著雙手的拇指,對周亞夫道:“丞相也知道,朕從來沒有放鬆過對商賈的警惕!”

周亞夫點點頭。

這倒是事實。

當今即位以來,每次揮起屠刀,砍的最多的,就是商賈和豪強了。

就連前年清理齊魯諸王,主要火力,在對準了地主官僚之餘,也不忘在當地商賈身上補刀。

甚至,今上即位前,就已經讓賈人兩股戰戰,畏懼不已了。

這也是周亞夫能安坐至此的緣故。

要換一個即位開始就對商賈拋媚眼的皇帝,老周早就拂袖而去了。

這也是劉徹在幾年前,在其即位之前,就製定好的策略。

想要發展工業,孵化出資本主義這個怪獸?

在中國的社會和人文條件下,唯一可能的做法,就是將自己偽裝成一個極度仇商和警惕商人的君王。

唯有如此,才能在皇帝要製定某些政策和製度時,能夠說服彆人。

這就是所謂的反裝忠,或者內裝反。

想要欺騙彆人,首先要讓彆人相信你。

連信任都無法取得,誰會聽你忽悠?

“老子曰:至治之極,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來!此聖人之治,三王之後,不複有哉!”劉徹負手而立:“朕德薄,不能及此,故隻能退而求其次,以法、利而導民!俗曰:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,夫前乘之王、萬家之候、百室之君,尚猶患貧,何況匹夫編戶之民?朕欲上參堯舜,而下配三王,興天下之大利,用四海之大德,使民不益賦,而國富民強!”


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