但仔細想想，這還真是今上的手筆！
“聖天子啊……”許多人感慨道，甚至有人對著未央宮叩首：“陛下聖德啊……”
他們知道，如真是如此，那麼，自己和自己的家人，恐怕就極有可能將告彆過去的窩棚和臟亂差而且危險的閭裡，搬進一棟嶄新、乾淨、寬敞的新家。
子孫後代，說不定能有機會進學或者去學一門手藝。
而提供給了他們這個機會的天子，真真是恩同再造。
而類似的議論和風潮，這些天，漸漸在長安市井和閭裡之中蔓延。
一般來說，都是如此的模式。
一個‘見多識廣’‘消息靈通’的老司機，再加上一個官府的吏員，兩者一呼一應，悄然間，撥動著大眾的神經，並漸漸形成了聲勢。
浩大的聲勢。
而這大勢一成，立刻就形成不可抵擋的力量。
到這時，內史和少府各衙門，立刻就將一封封告示，傳遞給了在長安九市之中的大小商賈。
特彆是那些擁有店鋪的大商人，全部都被告知了，天子決定改造長安的態度。
而長安九市，則將全部搬遷，並且擇址重建。
皆時，長安九市的規模都將擴大，而且更加緊鄰貴人區和宮廷這樣的財富之地。
而這樣的決定，無疑是整個長安的商人們渴望已久的事情。
他們早就盼望著國家改造他們的集市，準許他們擴大規模，興建更多更大的店鋪，以此賺取更多利潤了。
奈何，漢室一直以來，對於商賈，那是喊打喊殺，充滿了歧視。
尤其是朝廷的貴族士大夫們，雖然每一個都喜歡他們的錢，但在朝堂上和公開場合，每一個人都恨不得將他們殺光。
典型代表，就是法家的那群酷吏。
像晁錯，就不止一次公開表示‘黃金珠玉，寒不能衣，饑不能食’，而商賈們‘導人向邪，使民風混亂’，國家必須嚴厲打擊和限製。
法家的巨頭的每一本著作裡，對於商賈都是殺殺殺。
無數人表示，如今的天下的問題，就在於商人。
殺光商人，這個世界就會美好，就會太平，就會沒有饑餓沒有壓迫。
商賈們紛紛表示‘我去年買了個表’。
就連拿了商賈們無數讚助和資助的儒家巨頭們，也是扭扭捏捏的附和法家的決定，紛紛表示——哥您先上，小弟我給您搖旗呐喊。
大約也就隻有黃老派，雖然不喜歡商人，但卻也懶得去管商人。
隻要商人不犯法，黃老派才懶得去管商人做了什麼事情。
在這個局麵下，商人們彆說是想要國家來擴大長安九市，給與他們更好的經商環境和便利了。
能不揮起屠刀，殺了他們過年就不錯了。
也就最近兩年，天子頒布了平律，商人的地位和待遇才稍有改善。
但改善的隻是生存環境。
至於政治地位？
依舊如故！
隻有那些給天子繳納了巨額商稅的大賈，才勉勉強強，算有了地位，可以不被地方官歧視和壓迫。
臨邛的兩位國丈，更是成為了新時代的商界偶像。
人人都拚命的培養自己的女兒，希望自己也能如那兩位一樣，靠女兒為貴。
如今，國家忽然想要擴大長安九市，整個關中的商人，都知道，自己恐怕要出血了。
果不其然。
官府的公文裡，明明白白的告訴了所有商家——新建的新集市的商鋪鋪麵，將會統一標價叫賣——價高者得。
而拍賣所得，將用於建設新長安。
官府雖然給商人們描繪了一個大蛋糕。
什麼，擴建後的市場，將會比原來規模更大，交通更方便，安全更有保障，而且，靠近戚裡和尚冠裡什麼的。
但……
要出錢啊！
而且，恐怕不是一萬兩萬的出……
一想到那些黃橙橙的小可愛，就要落到彆人手裡，大家心裡麵就難受的緊。
尤其是，大家聽說，這些小可愛，會有很多變成給泥腿子建新閭裡新房子和新地下溝渠時，心裡麵就更難受了。
“派人去聯絡儒家的人……”許多人立刻做出了決定：“吾等過去每年的資助，可不是給儒家拿來白花的！”
“拿了我們的錢，就要給我們辦事！”
在多數的商人，尤其是大商人的想法裡。
長安九市，當然要擴大。
但，這錢，他們不能出！
要出也是國家出！
他們隻等新集市建好了就搬過去！
想要他們出錢？
還有沒有天理？有沒有王法？
總之一句話，想要他們出錢，沒門！
他們寧肯將這些錢拿去賄賂官員，拿去收買學者，也不願意如此！
因為，他們知道，這種事情，一旦開了頭，國家嘗到了好處，就會欲罷不能。
以後，恐怕遇到事情，皇帝和國家都會想起他們的錢袋子和小可愛。
這還了得？
中國的商賈，自古都是極端聰明，極端有智慧的。
古有陶朱公、白圭、呂不韋，近代有卓王孫、程鄭嬰、師旦等頂尖人物。
哪一個不是遠超常人的聰明人？
但就是因為太聰明了。
所以，這些家夥經常鑽進了死胡同裡。
“派人去通知XX候……”更有許多人是某些貴族的白手套，得知消息，馬上就派人去通知自己背後的靠山。
反正，好處，他們是不會放過。
但想要他們出血？
他們必然是要滿地打滾，撒潑耍無賴的。
曆史上，武帝低三下氣，放下身段，近乎是哀求一般，想要讓商人和富人們出錢緩解軍費困境和財政危機。
但，整個天下，隻有一個卜式願意出錢。
結果……
卜式成為了禦史大夫。
而剩下的人，包括商人以及他們背後的貴族，全部都在一場告緡的風波裡化作虛無。
但他們並未吸取教訓，在未來的歲月裡，依舊如故。
所以，在事實上來說，中國的商人和商賈們的政治地位之所以低下和被歧視，被人當成豬來宰。
固然有社會和文化的關係。
但商人們自己，豈非無辜？