大逆不道！
這種人直接可以用軍隊洗地，或殺或囚，他的部族成員，統統可以抓起來，送去挖運河！
渭河漕河在上個月正式開工，關中的包工頭們，對於廉價的勞動力，可是望眼欲穿啊！
所以，夏義這個傀儡是很有用的。
其二，當然是軍隊了。
忠勇軍和樓煩軍，鎮壓整個幕南，萬族俯首。
在這兩支精乾勇敢忠誠的漢化胡騎麵前，幕南各部根本就翻不出什麼浪花來。
隻要他們不能團結，任何單一或者幾個部族聯合起來的反抗，都如同雞蛋碰石頭，注定要粉身碎骨。
有著這兩張王牌，幕南地區雖然情況複雜，局勢動蕩，但漢室依然牢牢控製著局麵。
若非忌憚過於急切的改變和變動，會導致這些部族用腳投票，劉徹早就已經要下令洗地了。
現在，匈奴主力西征，這些部族全部失去了最後的唯一依憑。
他們已經是待宰的羔羊。
可以被漢室隨意拿捏，讓他們身不由主。
但劉徹很清楚，鐵腕和高壓政策，隻能穩定一時，不能穩定一世。
壓力越大，最終反彈的力量也越大。
要想漢室能夠長久的控製幕南，光靠殺人，無法解決問題——除非學習米帝，直接上種族滅絕，殺光和屠光所有部族。
這樣做，不是不行，劉徹也考慮過這樣做的可能性。
但思量許久後，被他否決了。
原因很簡單，首先，現在不是排隊槍斃的年代。
米帝能夠屠滅印第安人，靠的是燧發槍以及大炮。
即使如此，為了滅絕印第安人，米帝也是花了百餘年時間，最終通過一次西進運動，才得以解決問題。
在這個沒有排隊槍斃的年代，想要進行種族滅絕，對漢室來說壓力太大了。
一個不小心，就可能完崩。
再說了，中國與諸夏民族，自古以來，就不是靠著屠殺和種族滅絕來統治世界和主宰天下的。
文化與製度，才是中國和諸夏的最大優勢。
放著好好的祖宗製度不用，去學歐米鬼畜，那不就是間接的拉低了中國的逼格，說不定，三代先王們若知道這個事情，會在墳墓裡打滾，在墓穴中哭泣。
殺人隻是解決問題的手段，而不是方法。
在異族問題上，屠殺不是解決一切問題的良藥。
更何況……
中國的士大夫，中國的人民，中國的士兵，中國的貴族，中國的將官們，未必會同意和願意進行這樣慘烈的種族滅絕。
漢室和劉徹，一直以來告訴天下人，特彆是告訴漢軍士兵和將軍們的事情是——匈奴稽粥氏率獸食人，朕受命於天，天命朕以保諸夏……伐無道，誅暴政，三王之所昌……
總的來說，就是擊敗匈奴，是為了複仇，也是為了正義，為了三王五帝和王道教化。
忠勇軍和樓煩軍，以及其他許多投誠和投靠漢室的部族，也都是在這些口號和理念下，為了漢室而戰。
一旦，劉徹和漢軍開始在草原上玩什麼無人區，種族滅絕。
叫忠勇軍和樓煩軍的士兵們怎麼看？
叫天下人如何看待？
叫諸子百家怎麼去評論？
到時候，彆幕南沒搞定，自己內部倒是烽火四起，辯戰不休。
所以，還是那句話。
一手拿詩書，一手拿刀劍。
順我者昌逆我者亡！
願意當中國人，願意學習中國文化製度的，那就給與優待，給他們政策，給他們出路，讓他們生活變好。
不願意當中國人的。
瀚海沒加蓋，狼居胥山依舊在。
滾回幕北去！
既不肯當中國人，還不肯滾回幕北去吃沙子。
那劉徹隻能說，運河歡迎你。
大漢帝國在未來十年，會需要成千上萬的勞動力，來開鑿運河，建設水利，甚至於建設工業。
這也符合自古以來中國的價值觀，更加符合普世承認的真理。
夷狄需要教化，教化的成的，那自然轉化為諸夏。
屢教不改，頑劣不堪，那是無可救藥，需要人道毀滅的渣滓！
想到這裡，劉徹忽然停頓了一下，因為他發現，自己似乎貌似還有第三張王牌——肥料！
作為穿越者，劉徹很清楚，不僅僅農業需要大量的肥料，畜牧業想要發展，想要興盛也同樣需要大量的肥料。
如今，漢室在農家學者和官僚們的帶領下，已經走向了精耕細作的時代。
各種新技術和新工具以及全新的耕作方式不斷被推廣，糧食畝產一增再增。
但草原上的牧場，卻是幾千年來都沒有什麼變化。
自從地球上出現第一個遊牧民開始，這些遊牧部族就是逐水草而居，過著朝不保夕的生活。
他們生活在惡劣的自然環境之中，不得不與人鬥，與天鬥，與自己鬥。
這些特性，決定了遊牧民的桀驁不馴和反複無常。
但倘若——假如說，一塊牧場生長的草料，就已經足夠一個部族一年不需要遷徙呢？
樓煩軍的定居模式，已經被證明，可以在這個時代，用技術和新的牧草草種實現定居的目標。
雖然，這是在長城之內，肥沃的牧場上取得的成績。
但問題是——草原的環境，並非不可改變。
隻要草原的牧場土壤有著足夠的肥力，那麼草料的生長，自然會迅速而繁榮。
“鳥糞石！”劉徹從嘴中吐出一個名詞。
他確信，這是漢室控製草原的最大王牌，更是讓遊牧民再也無法威脅到中國的最大保障。
隻要有足夠的鳥糞石供應，草原的遊牧民就可以定居下來，至少是可以在一定範圍內定居，不再需要逐水草而居，他們的牧場會不斷生長青草，供給他們的牲畜所需。
假如不需要遷徙，也可以吃飽肚子，誰會去遷徙呢？