而有著11億多人口的華夏，卻是長期以來，被瑞典文學院忽視或者漠視。
於是，10月10日，周六這天，香江的《麒麟日報》上登出了一篇小季同誌化名寫的文章。
文章的題目是：越來越小眾化的諾貝爾文學獎。
文章中寫道：
今年的諾貝爾獎，頒給了來自加勒比海一個隻有18萬人口的島國的作家。
對於那個島上的18萬人來講，這是一件值得慶祝的喜事。
而對於諾貝爾文學獎來講，今年它的影響力，估計也就是在這18萬人的範圍了。
可以說，已經有近百年曆史的諾貝爾文學獎，越來越小眾化。
諾貝爾文學獎自1895年誕生以來，就自詡為世界性的文學獎項。
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但近百年來，瑞典文學院就始終有一個心照不宣的原則，就是儘量延緩或者忽視東方的以大中華文學圈為核心的國家的作家獲得這個獎項。
正因為此，整個20世紀從沒有一個華夏的作家或者華人作家獲得這個獎項。
而在20世紀的華夏，卻是白話小說鼎盛的時期。在這一個世紀，華夏誕生了數量眾多的文學大師級的人物。
這也正像華夏曆史上出現的先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲那樣的瑰麗多彩的文學現象。
這種情況的出現，是源自瑞典文學院的自私，以及對東方華夏文化的恐慌。
自私是與生俱來的，因為那個國家的祖先，就是海盜。
海盜穿起了燕尾服，想要體現自己的公平和公正。但這種公平和公正，仍然是以自己為核心的。這就是自私。
而他們對於華夏文化的恐慌，則又是始終在骨子裡的。
歐洲或者西方的文學，是以英國文學為核心的，而英國的文學，直到莎士比亞的時代，才擺脫了那種堪稱原始的文學狀態，進化到了準現代英語文學。
而莎士比亞的時代，則是和華夏的湯顯祖是同一個時代。那個時代華夏明朝的戲曲，絲毫不遜色於英國的莎士比亞戲劇。
雖然歐洲自17世紀以來的工業革命，他們領先於全世界，尤其是在科學領域。
但科學領域的領先，並不能改變其曆史上曾經的文化的貧瘠。
目前世界上的文學類獎項，筆者認為，最大的獎項，是華夏國內的茅盾文學獎，因為這個獎的受眾範圍，是十幾億的華人，甚至包括大中華文化圈的其他國家。那麼，這個人數可以達到接近20億。
排在這個獎之後的，是受眾範圍為英聯邦幾億人口的英國布克小說獎。
之後就是北美的普利策文學獎，它的受眾範圍，或者說它的評獎範圍，就是2億多的北美人。
再然後，就是法國龔古爾文學獎，這是一個法語世界的文學家。法語國家的人口，大約也就1億左右。
諾貝爾文學獎和以上幾個獎項的區彆，就是諾貝爾文學獎是針對於作家的獎項，而那些獎項則是針對作品的。
這對於諾貝爾文學獎的推廣是有利的。
但如果諾貝爾文學獎仍然延續那種過時的種族的傾向，那麼，不僅不能增加其在世界上的影響力，而且，它將會越來越小眾化。
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