那個時候，實際上可以教中文的，不僅有中文係的老師，還有西語係，東語係和曆史係的老師。
季宇寧和中文係的老師們，那可是太熟悉了。
他上學的幾年就住在中文係的32宿舍樓，樓下就是中文係辦公室，宿舍裡的同學也基本上是中文係的。
80年代，京城大學中文係的學生中，各省市文科第一名的不少。
所以當時老楊主任要季宇寧住在中文係的宿舍樓，就是鎮一鎮中文係的那些學生的傲氣。
不過到了90年代以後，家長都希望孩子念能賺大錢的院係，中文係已經風光不再。這多少反映出現在市場經濟大潮裹挾下，各院校中文專業遭受“冷遇”的現狀。
這個時候文科狀元一般是出在學國際貿易的這種經濟方麵的專業，反而是中文係的學生分數普遍不高了。
“學中文，不僅僅是讀書識字，還牽涉知識、思維、審美、文化立場等，但如今的中文係麵臨現實社會的侵蝕，學生早先一心向學的求知心態逐漸被消解了，大學對人才的培養開始追求快餐化、速效化，這更加速了中文專業的衰敗。
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再者，大學對中文專業的評價體係過於規範化、標準化，對於學術研究的過分量化導致了大學創作型、創造型人才的匱乏，使大學的精英意識，和我們學校傳統的‘獨立之人格與自由之精神’也淡化了。
‘博觀約取，厚積薄發’，這8個字，是我一入校，就從很多西語係，中文係，曆史係的老先生口中所聽到的，這也是咱們學校的學術風格，既博且細。
中文專業的知識或許不會那麼快‘學以致用’，但由於在大學中對自身綜合素質的提高以及人文氣質的熏陶，畢業生在以後的人生道路上都能擁有強大的後勁。
實際上我們學校的中文係，培養的是風骨。
比如我就說過，像林庚老師身上，是有盛唐風骨，像王瑤老師，是那種六朝風骨，像老楊老師，是五四風骨。”
吃飯的時候，他和嚴家炎老師以及謝冕老師坐在一處，嚴老師是80年代後期中文係的主任。
“嚴老師，我聽說您最近在研究那個武俠小說，就是那個金大俠的小說，其實啊，您可能不了解那個人的為人，香江那個地方很小，什麼人什麼樣，很多人都心裡非常清楚。
這位查先生，此何人哉。
香江很多報紙上把他這個‘查’這個姓，前麵要加個三點水，就是渣滓的‘渣’。
5年前，他的表演，就叫人惡心。
再往前推，他的第2任老婆，還是他的孩子們都對他很瞧不起。他的第3個太太，就像他的寵物一樣。
這人表麵上裝的，像個忠厚長者，其實遠不是那麼回事。
這就是一個精致的利己主義者，所謂家國情懷，就是他那個外表的精致的裝飾。
人品如此，作品根本就不帶一些文學性，他的武俠小說，更多的是社會價值，寫的確實在通俗小說中出類拔萃。但作為我們中文係去研究，那就有些過了。
當年他，還有倪胖子，寫武俠小說，那就是天天在‘水’字數，那就叫‘爽文’。
那個倪胖子都不能叫做人渣了，比人渣還要惡心，那就是漢.奸。
可居然這位查先生和倪胖子是相交莫逆。”
嚴老師是研究現代文學的，他的流派叫新感覺派，其實嚴老師也研究季宇寧的小說，也發表過相當有份量的文章，而且對於季宇寧的文學作品基本上都是褒揚。
他們學校還有研究季宇寧的詩歌的，主要就是謝冕老師和80年代已經去世的老楊主任。
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