得到了觀音菩薩的支持，那麼，接下來成立佛教居家派的事情，自然很快就排上了日程。
沈無名以朝廷的名義下令，聚集佛教南北禪宗七境界及以上的強者，在京師洛陽召開水陸大會。
名義上是超度亡靈，為國家祈福之類的，大概就是一個大規模的宗教儀式。
不過暗地裡，他早已經將居家派的事情和這些佛門強者商量妥當了。
願意來的就來，不願意來的就自個兒家門裡麵，都不是事。
但是如果有人要來搗亂的話，天策府自然會出事，會教他們如何做人。
得到消息之後，眾多佛門大德都很難保持心頭的平靜，哪怕修心坐禪這麼多年，也依舊難以接受如此離經叛道的行為。
可沈無名在民間的威望實在是太高了，最重要的是，他的拳頭實在是太硬了。
如果光是威望高，以佛教的影響力，自然可以乾出不少的事情，甚至鼓動百姓造反，都不是不可能。
可事實上，有了沈無名和女帝兩尊強者的坐鎮，他們佛門可沒這個膽子。
最起碼，大多數都還是拖家帶口，沒有子孫，也有門人弟子，還有山門在那裡。
更不要說，很多佛門大德，背後也不是沒有娶妻大妻，甚至帶了一大群娃娃。
忽悠一下普通信徒也就罷了，可若是忽悠沈無名，那真的是得滿門抄斬。
甚至就連他們出家之前的家族，同樣會遭到禍害，這就是實力，哪怕佛門，也不敢隨意觸怒。
當然，這隻是大多數的情況，還有更多，則是在思考著其中的利益。
沈無名弄出來一個居家派，固然是跟他們佛教之前的經典以及戒律有眾多矛盾之處。
可說白了，不管是佛門經典還是戒律，那都是佛門的事情，關他們這些和尚什麼事呢？關他們這些門派什麼事？
反倒是借此機會，利用他們本身的聲望，在此時，給沈無名提供支持的話，或許還能獲得更多的好處。
尤其是在寺廟之中成立居家派，將來也能得到沈無名的喜歡和支持。
佛教發展至今，無可否認，有不少的死心眼，但這種，也就是道行高，實際上，很難成為佛教的管理層。
因為管理層要的不僅僅是你的實力，或者說，在你的實力沒有達到一定程度之前，是沒用的。
更何況，那些擅長經營管理的人，也未必自身的實力就差。
尤其是各大叢林的方丈住持一類，得到了自家宗派全力支持，各種資源的輸入，早就讓他們的力量超越尋常修士。
但他們更多的心思，還是在於鑽營，借此機會，跟朝廷處好關係，是很多人意識到的另外一個點。
“可如此一來，咱們是不是太過……太過功利了一些？”
“再怎麼說，居家派的東西，本質上都是在跟咱們的清規戒律打對台戲。”
“如果我們都站出去支持的話，那到了九泉之下，還有何麵目去見師門各種長輩？”
南方雞鳴寺，這是原本南方的大寺廟，在前朝的時候，還有不少的影響力。
不過到了南唐時期，因為朝廷崇道，雖然沒有打壓佛門，可他們雞鳴寺的影響力，還是在飛速下降。
時至今日，雖然也還是信徒眾多，可畢竟沒有了往日的輝煌。