說辛苦，乾過農活的熊洪知道，這是真的辛苦。從秋季的秋耕開始，負責農業種植的族人就要準備來年的種植了。
秋耕翻土、去除草根、施肥，這些事情需要在秋冬季就要乾完，除了冬季嚴寒的時候可以休息休息，剩下的季節都是要忙碌的。春天到來時，需要篩選種子、堆壟、播種、除草，夏季則還需要根據情況田間管理，一直到秋收，又是一個循環。
這中間的每個環節，都是需要族人辛辛苦苦跟土地打交道的，說是麵朝黃土背朝天，一點也不錯。
負責農業種植的族人，上到石雪、熊石，下到每一個普通的族人，幾乎都是灰頭土臉的，手上也長滿了老繭。
“等糧食入倉後，你們先休息幾天，秋耕也不用著急，臨海營地送回來的人，很快就會到。”
熊部落周圍大概已經開墾了近四萬畝的土地，今年隻種植了兩萬多畝，剩下的正在休耕和養地，可以說算是“熟地”了，所以隻要在入冬之前將明年計劃耕種的土地給翻耕一遍，工作量不算太大。
所以熊洪就有了讓這些人休息幾日當做獎勵的想法。
對這些農業人員的獎勵，不僅僅需要精神上的，還需要物質上的獎勵，當然，這也是熊洪推進私有化的一個試點。
收獲的喜悅總是讓人振奮，熊洪也不例外，這麼多粟籽，足夠部落接下來一年的消耗了。況且，糧倉裡還有一些去年的陳糧。此外，其他村子也逐漸開始了秋收。
而壟作法的優勢也在這次收獲中得到了充分的證明。
平均畝產一百三十斤，與條播法平均畝產一百一十斤相比，足足高了二十斤，光是增產的這部分，就有三十萬斤，至少抵得上2000畝條播法的土地。
通過壟耕法，石雪等人很敏銳地注意到，熊洪所說的“精耕細作”到底有怎樣的作用。
取得收獲不僅僅隻是靠著一種稍微先進的耕作辦法，還有族人的辛苦付出，比如篩選種子的石雪，帶人嚴格堆壟的熊石，在各個村子推廣堆肥的木棍，還有一大批辛勞工作的普通族人。
而熊洪則可以借著秋收，對部落的族人予以獎勵。
至於獎勵的東西，正好可以用上熊山等人新鑄造出來的“銅幣”。
原本熊洪還在思考，到底用怎樣的“表現形式”來展現熊部落的第一款“貨幣”。因為從部落現在的發展以及後世的經驗來看，第一款貨幣，除了本身能夠有交換的功能外，本身也應該有一些用。
最開始，熊山建議做成青銅的箭頭或者一小柄刀，就像熊巫經常切肉用的那個一樣。雖然做成這種樣式的“貨幣”可以起到一定的實用價值，但是對熊部落來說，存在一定的不穩定因素。
這些東西隻要交換出去，彆的部落如果有心的話，隻需稍微一改，就是鋒利的武器，這完全不符合熊部落嚴格管控武器的基本要求，所以立馬就被眾人否定了。
石雪、熊木等人則覺得可以參考貝殼，做成具有裝飾性的東西，這樣彆人交換過去，還能當成一些美觀好看飾品，也算是有用。
但這種方式對鑄幣技術的要求就高了很多，需要熊山製作很多“模範”，而且本身耗費的銅料也多。
所以最終，熊洪提出的方法，得到了所有人的一致同意。
……
“錢是什麼東西？”
熊山一開始對銅錢真的是沒有一點概念，也不知道該怎麼做。
不過熊洪自然不會讓熊山獨自去琢磨。
熊部落的第一款銅幣，在秋收結束後的第三天中午，誕生在冶煉坊中，而這裡，早就被熊洪和一些隊長們圍了起來。
“族長，你設計的圓形鑄範，要比我們當初一個個澆鑄，速度快了很多。”
熊山拿出一棵“搖錢樹”，放到眾人麵前，興奮地說著，“一個個澆鑄起來太費時間了，而用這種連鑄的方式，一下子就能澆鑄出來上百枚。”
在設計好母錢的樣式後，熊洪便將母錢交給了熊山，讓他按照這個母錢的樣式，去製作澆鑄銅錢的模範。熊山對青銅的澆鑄技術很是熟悉，在陶範、石範和金屬範之間，最終選擇了用銅板製成的金屬範，作為澆鑄的模板。
與陶範和石範相比，銅範的優點更加明顯。
首先就是可以重複利用。
熊山製作的模具，整體上看起來就像上下兩塊方形的銅板疊在一起，長40多厘米，寬20多，厚度隻有2厘米。在一塊銅板上麵，雕刻著一道寬2厘米，與銅板長度相同的凹槽，用來引導銅液進入。
在凹槽兩邊，則是各3列、12排直徑3厘米左右的“淺坑”，淺坑裡麵用陰文刻著銅幣的圖案或者文字，有一條細小的導流槽，將銅液引入到這個淺坑中。