朝陽營地第四個重點發展的產業，就是毛皮產業。
聽起來很是不可思議，但熊皮和幾個隊長經過深思熟慮之後，還是覺得鞣製獸皮這件事，還真是有很大成功的把握。
跟熊部落所處的環境不同，越是山深林密，能夠獵到的動物數量越是多，當然猛獸也多。
熊部落雖然已經不依賴打獵來獲取肉食，但不代表平時不會組織狩獵，事實上，部落的習慣雖然經過這幾年的改變有所調整，但大部分的習俗還是存在的，比如一個族人證明自己成年，就需要跟隨隊伍去進行狩獵，並且還要狩獵到獵物交給族長，或者在戰鬥中，主要的傷害是由自己打出來的。
而像鹿山、貊林這些部落群，肉食獲取的主要來源還是狩獵，而一隻獵物身上最容易長時間保存的，就是獸皮。
所以熊皮想要營地來鞣製獸皮，還是有不少優勢的。至少獸皮的來源不成問題，這兩年從草場穀圍獵到的牲口中，絕大多數都在白骨洞營地的幾處牧場進行馴化。
其中一些“冥頑不靈”的死硬牲口，無法馴化，反而脾氣不好，那熊部落也不會一直養著浪費糧食，而是采取最直接的做法——宰殺，取過肉之後，這些獸皮，經過簡單的防腐處理，就一直堆放在倉庫裡等待以後的製作。
而熊皮也是曾經看到過白骨洞營地那堆滿獸皮的倉庫。
實際上，熊部落包括其他部落對獸皮的處理，可以追溯到很久很久之前，不過當時處理的都很粗糙，這些獸皮與其說是穿在身上，不如說是掛在身上，邦邦硬不說，還不保暖。
而熊洪來到熊部落之後，對獸皮的加工技術就好了起來。現在部落加工出來的獸皮，不僅看起來光滑，穿在身上也非常柔軟，外加縫製工具和技術的進步，現在的成品獸皮衣服，都成了部落族人過冬的重要裝備。
其他部落想要搞到一件獸皮衣服，至少需要兩頭中等體型的牲口，或者拿二十張獸皮來換。
獸皮衣服雖然“價格”高，但部落對獸皮的鞣製規模，實際上卻並不算太大。因為鞣製過程很長，工序又比較複雜，更缺少經驗豐富的族人，所以想要大批的鞣製出來獸皮，目前還做不到。
本部的製皮坊，光是處理牛馬穀、蘆葦原以及各個村子交上來的獸皮，都有些忙不過來了，更彆說還有從東邊諸部和草場穀、白骨洞牧場所收集上來的獸皮。
好在有熊洪的介入，對獸皮的初步處理也很簡單，所以存放時間也會長一些，故而在白骨洞營地的倉庫裡，這些獸皮快堆積成山了。
不過彆的營地現在沒辦法處理，不代表熊皮的朝陽營地沒辦法處理，熊皮的想法就是，營地處理不了更高要求的獸皮，還不能簡單地處理一下嗎？
鞣製獸皮，其實也需要不少勞動力，光這一點，就限製了部落大部分的營地。要知道其他營地的人口總數，也就差不多在500人以內，去掉參與營地耕種和建設的族人，還有一些生活必須的工坊，人力本身就捉襟見肘。
但朝陽營地不一樣，人數已經超過了1500人，還都是青壯，雖然這些人來自多個部落，而且並不完全屬於熊部落，但用雇傭的方式來讓他們參與勞動，還是非常劃算的。
熊皮終於有些理解了熊洪族長，當初對人口的迫切需求，對他而言，朝陽營地的一切建設，都離不開這些族人，再給他兩年時間，他能保證營地的規模和人口也會越來越大，越來越多。
充足的人口，這就給了熊皮一個機會，發展獸皮加工的好機會。
其實部落鞣製獸皮的方法，雖然工序多，很是繁瑣，但從本質上來講，其實並不複雜，而且有多種辦法，熊洪教會族人的，就包括植鞣、油鞣兩種辦法。
植鞣就是用各種植物的根莖葉等部位，通過搗爛揉碎或者浸泡後進行鞣製；而油鞣主要用動物的腦漿、脂肪等進行鞣製。
如果在混合上獸皮特有的臭味，再加上鞣製的過程總不是那麼愉快，甚至還能用到動物的糞便，這讓鞣製獸皮本身就比較難以讓人接受。這些令人作嘔的味道，就是部落皮匠最明顯的特點——大老遠就能聞到臭味，甚至比木棍他們的堆肥隊還要厲害。
這進一步限製了部落鞣製獸皮產業的壯大。
當然，這些原因其實也還好，大不了把製皮的地方搬的離居住區再遠一點，況且所謂重賞之下必有勇夫，隻要給的獎勵夠好，做的人肯定也不少。
但部落的獸皮目前為何產量還低，最主要的就是因為鞣製獸皮的前後過程以及鞣製本身，所需要處理的工序比較多，而且都是一些耗時耗力的環節。
故而在熊部落，鞣製獸皮的速度，隻能勉強滿足族人的需求。不過要是朝陽營地能夠提前將獸皮處理好，那熊部落縫製衣服、鞋帽、手套等皮製衣物的速度，肯定快上不少。
這也是熊皮決定利用鞣製獸皮來發展營地特產的原因，等這些獸皮鞣製好之後，再運回熊部落，這樣就能緩解本部的生產壓力了。