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在得到牙子立刻從港都那邊調貨的承諾後，馮雪這才鎖上大門，回到特意空出來的書房，從壺天袋中取出案幾、香燭，開始準備法壇。
不過這一次，他終於開始布置起正經的儀軌來。
儀軌聽起來挺玄乎，但實際上就是一種對自己的法力進行外部的加工與引導，使之更容易產生相應的變化。
這種外部引導大致分為兩個部分——
【儀】和【軌】。
【儀】，是指儀式，是固定的行為模板。
【軌】，是指軌跡，是法力變化的過程。
用化學來比喻的話——
【儀】就是實驗流程，通過加熱高錳酸鉀就能獲得氧氣，將氫氣氧氣按比例混合燃燒就能產生水蒸氣，哪怕你不知道為什麼，隻要完成這個流程，你就能得到相應的結果。
而【軌】則是化學方程式，是達成這個過程的理論基礎，隻要研究透了理論，哪怕不依靠儀式，也能用其他手段達到相同的結果。
比如引火咒的【儀】，就是讓法力與火焰相融合，從而讓法力獲得灼熱、燃燒等特性，因此新人發動引火咒，往往需要手持蠟燭、火把，看起來就像是嘴裡含了一口玉米粉玩噴火雜耍的騙子。
而【軌】，則是這個過程中法力變化的過程，隻要能熟練的完成對法力的升溫、加速、塑形的流程，哪怕不用火做媒介，也可以直接把法力化作火焰。
新學一門法術，往往從【儀】入手，先通過定式讓法力完成變化，然後再去研究這個過程中法力變化的細節，總結出【軌】，待到能不依賴【儀式】純以法力走完法術的【軌跡】，就可以脫離法壇和儀軌，徒手施法，甚至將自己總結出的【軌跡】銘刻在物品上，形成隻要輸入法力，就會自動發動法術的法器與符籙。
而【養玉咒】的【儀】，便是由一小撮玉石粉末，一塊好玉，一塊頑石構成，將需要養的玉放在三者組成的三角中央，先讓法力流入玉石粉末，讓法力慢慢朝著玉石精粹的方向轉變，完成者這一步後，便要將法力三分，分彆注入頑石、美玉與普通玉石之中，以頑石與美玉為基準，來調整所養玉石的結構與脈絡。
聽起來似乎很簡單，就是一個比對試驗，把像頑石的那部分剔除，然後重新排列成美玉的結構。
但真要做起來……
馮雪甚至卡在了第一步，他光是把法力轉化成【玉】屬性都做不到。
畢竟算是引雷咒的進階術法，相比於火焰、雷電這種活躍的性質，【玉】更加的沉凝，法力動，則不凝，法力靜，則不變，饒是有玉粉作為參照物，本質上也好似讓一個零基礎的人對著石膏像畫素描，能有個歪七扭八的形狀都算是有天賦了。
“這玩意壓根就不是給我這個境界練的啊！那老頭是不是坑我？普通菜鳥哪有這麼多法力揮霍啊？”