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第158章 牡丹與芍藥(1 / 1)

這段曖昧引起的風情浪漫是複雜的,再加上楊柳的天使般的聖潔!張笙又不是周幽,商紂之類的強人,從精神勝利法的角度還得繼續這段虛妄的愛情表演,假裝愛上了虛偽的小黃也好,人生如戲。

恰如其分的演戲,而楊柳現在愛夢如幻的腦海感官中,如同白居易的詩詞中的楊柳,挪挪飄搖,滿麵桃花,粉黛蛾眉,明眸顧盼,嫋嫋留情,鵝黃臉蛋兒,酒窩甜蜜。儘情處眉飛色舞,體姿輕盈款款,肌膚滑脂如玉,雖儘包裹遮掩風騷曼妙動人,難擋苞荷欲放之風流,前凸後翹豐饒曲線,前後恰恰兩對蘋果創造的性感曲線之美,油然誕生。

楊柳風情萬種的綻放,她是一朵風韻的姹紫嫣紅的牡丹花,牡丹的美並非簡簡單單,而是雍容華貴,彰顯黃鶯隻剩下枯枝敗葉的勺藥,她倆的美立竿見影,比出了高下,花的美麗,浮世繪中的花魁,愛欲釋放,花神萬花的神主,創造出塵世間最美的花兒,隻有花癡從眼中見證愛情瞬間美的綻放,即使了為了黃鶯合理存在感也得繼續表演,最起碼不能馬上移情彆戀,那樣楊柳對張生的印象會和李漁緊密的聯係起來,兩女一男的這出好戲還是李漁厚顏無恥的撮合起來的,大家心知肚明,乾脆黃鶯露出本來麵目,隻管低著頭,讓張笙和楊柳入主角入戲,鶯不再出來繼續當虛偽自己的電燈泡了情竇初開的楊柳早就對張笙有點兒感覺了,

江西女孩兒黃鶯明白,有些東西是無法勉強的。例如現在這種情況,黃鶯曾和楊柳感歎,如果早點兒來北京,她也要自由自在得追求浪漫的愛情,也許是愛情的誘惑,楊柳特彆活潑,她還神秘的強調兩個城市的名字,大城市越來越變成墮落的巴比倫城。當張笙好奇的問楊柳想說的城市的名字,她還問他從自己身上發現什麼?

張笙隻好恭應楊柳的虛榮心,她身上碧玉,藍寶石,綠瑪瑙,綠寶石,紅瑪瑙,紅寶石,黃碧璽,水蒼玉,紅碧璽,翡翠,紫瑪瑙,紫晶發出萬丈光芒和彩虹之光。她信誓旦旦的對他說,張笙為從俄摩拉,所多瑪世界裡暫時的拯救出來了,難道她倆早就從張的身上發現了什麼邪惡的存在,沒錯,他身上有一股子愛和愛情的氣息,張笙的維度在半導體芯片的世界裡科技文明,在楊柳的俄摩拉,所多瑪的硫磺,煙熏火燎的還有上帝重擊之下,有點兒精神崩塌的感覺,這時候,千萬不能以為她隻是一位沒有念,沒念過幾天書的為表姐打工的鄉村笨女孩兒了,她能準確地背誦新舊約,讓人想起了能背誦拉丁文聖經的《紅與黑》愛情救贖者於連,楊柳要奪走張笙的靈魂,不僅僅是肉體的部分,於連失去了肉體,但沒有失去靈魂,肉體與靈魂哪個重要呢?有時張笙覺得,他豈不是法國司湯達於連輪回轉世?於連的靈魂飄洋過海曆經無數次阿僧袛劫,張笙讀《紅與黑》的時候,司湯達所描述的鋸木廠和大河林場的鋸木廠多麼相似啊!區彆在於體力拉大鋸和法拉第電動機驅動的電鋸!

凶神惡煞於連老爹,還有兩個出苦力拉大鋸的混蛋哥哥們,張笙也一樣一直和媽媽躲貓貓,夏天泡在河裡山上,冬天大河冰上滑冰,還有山上放爬犁從山巔一直放到山下,秋天魔幻的童話,張笙和於連一樣更專注愛和愛情本身,海澱堂離中關村,矽穀很近,如果不是刻意尋找很難發現

“窄門,隻有從窄門進,才能進天國”

教堂裡肅穆莊嚴,連穹頂和窗戶上,都有新舊約裡大事件創作宏大的油畫。《最後的晚餐》基督與十二門徒,即使不看聖經的人也了解基本常識,畫中猶大的表情泄露出賣主的門徒。達芬奇偉大的作品是如何臨摹到穹頂上麵去的呢?這涉及到建築,藝術,繪畫巧妙構思再創作的升華,文藝複興時期偉大的藝術家們擅長此道。不是為教皇就是為國王貴族服務,其中美第奇家族是最為出眾的讚助者,藝術家們的創作需要金錢的上的支持,同樣上流社會也得到了藝術精神思想創作帶來產生的震撼肉與靈的美妙體驗。當然了,海澱堂坐落於海澱圖書城周圍,在中國,人們幾乎相信科學本身,早就沒有魯迅小說藥所描述的《藥》,魯迅居住法源寺附近紹興會館時寫的作品,《呐喊》《故鄉》現代更有時代文學意義,那種迷信愚昧早就消失在新中國大地上了,

主教是北京人,一口純正的北京話,接近50多歲的中年老男人,和藹可親的表情,手裡拿著一本黑皮聖經,厚度和一本康熙老字典差不多,如果不是在教堂裡,他又穿的深色袍子,看起來像參加畢業典禮的博士後老學究,慈眉善目,中等身材,還有脖子下掛著的錚亮的十字架項鏈兒,再加上他站立在講台後10遠處的十字架的雕像,肯定不是偉大的米開朗奇羅的作品,

楊柳悄悄告訴張笙,那是吾主基督被釘在十字架上,救贖罪人的基督啊!前排都坐滿了羔羊,隻剩下後幾排坐位,心照不宣地,楊柳坐在中間隔開了張笙和黃鶯,似乎躁動的心終於寧靜下來,折騰一夜的所多瑪和俄摩拉,史姑娘應該來這裡,聆聽主教的布道,主對他的門徒早已看得透透的,其實猶大的背叛在明處不算最可惡的,謊言背叛主基督是最愛門愛的門徒開始的,主救了抹大拉,同時她也獲得了新生,即《複活》,不僅僅限於托爾斯泰的聶赫留朵夫對馬絲洛娃的懺悔和救贖,基督釘十字架,為了救贖罪人的罪,死即生,即複活!

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摩西帶領上帝的選民出埃及,遇到紅海,馬上大能的神使紅海讓出一條路,法老的追兵將要追上上帝的選民的時候,神的奇跡紅海合上了,大主教講得津津有味兒,他生怕講的枯燥乏味,年輕人會對主基督上帝失去了耐心,用神的語言講神的故事,一切變得新奇,引人入勝。充滿武士精神的大衛殺死巨人歌利亞,大衛王,還有所羅門王,他倆都是楊柳崇拜的萬王之王,在精神上和思想上,楊柳好像活在中國的外國人,她虔誠聆聽祝福,主教的布道,張笙假裝聽不懂的樣子,楊柳會熱情的為他講解,複述一遍,第一次和女孩子坐在一起待了這麼久,他反而不知所措胡亂翻弄一本白色小書,白書皮上還印有紅色十字架,打開書的一瞧全都是聖經裡的箴言摘錄,楊柳耳語得說,這本小冊子可以帶走,他並不關心小冊子。能帶走還是不能帶走?

他想擁有神的力量,一下子把黃鶯變成一隻會飛的鳥,飛走吧,飛向海澱公園的小樹林裡,和樹上的成群喜鵲一起歌唱愛情讚美詩的誕生。這還算是精彩的,他突然有了一個邪惡的想法,在楊柳和黃鶯之間選擇,一定選擇同聖母瑪利亞一樣純潔的姑娘哦,至少他相信楊柳依舊保持著少女的純真,瑕不掩瑜的,純潔的,清澈的,純潔如生命水的河清澈見底,能看見許多美人魚,小小魚也好,美人魚也罷。隻有如生命水的河一樣,清澈的花季少女楊柳算不算花季少女?至少她是含苞未放的夏日裡的玫瑰,瞬間張笙的周身上下全都是他的濃烈的呼吸撞擊。

主教的布道

“要謙虛,隻有謙虛方能領悟吾主基督,方能得吾主的救贖,……”

張笙心裡多麼希望楊柳成為他的牧羊人,她一定會帶他走出迷失愛情的陷阱和大漩渦,因為他總能聽到海島的賽壬女妖的靡靡之音迷,還有可以同女神聊天交流的愛之夢。他隻想進入愛情夢幻,同他傾訴,繾綣情懷,主基督被附在了十字架上,太慘了。還有一位悲慘的普羅米修斯,隻不過是為大神朱比特宙斯縛在高加索的險峻身上,為雄鷹叼啄,周而複始,為什麼救贖人類做出這麼大的犧牲呢?如果早點兒認識楊柳多好。教堂才是最好的愛情花園,靜靜得假裝聽大主教布道,全部心思在姑娘本身名正言順的坐在一起,親密無間的緊緊得挨在一起坐著,就算一不生情,次數多了,情也會燃燒成烈火般的愛情。普羅米修斯是為人類的解放自由,吾主基督是為了救贖世人的罪,正迷惑自由解放又到世人都有罪的時候,光芒透射到整個教堂裡,他終於見到了光,

從教堂穹頂屋簷到地麵,幾乎跟兩扇門疊加一起的矩形窗戶。當然了,巨大的教堂,巴洛克式的窗戶不僅僅擁有折射阿波羅太陽神愛之光芒的作用,本身也是偉大的藝術傑作,玻璃上各種雕刻浮繪和釉畫,四維上下裡裡外外徹徹底底地光照臨了,特彆站在前排的唱詩班,在一台老式鋼琴的伴奏下,唱著讚美之主基督的聖歌和讚美詩的時候,開始懷疑,他是在聽音樂會呢?還是在教堂裡呢啊,瑪利亞純潔的姑娘,楊柳為什麼不早點兒帶他來這裡呀?這簡直是藝術課,比史姑娘的beates好聽多了,

“噓,聆聽聆聽他們在唱讚美詩!”

鋼琴伴奏的讚美詩,似乎有一種愛情變形計的魔法,黃鶯真變成了鳥兒,從教堂裡飛走了,她無聲無息的消失了,也許為了愛情最後的體麵讓他懷念,其實這都是錯覺。黃鶯沒有功夫去浪費時光,並非她不喜歡愛情,不喜歡浪漫!她已經淪落入生計的某種的枷鎖,隻有拚命地好生工作,安安靜靜地過著凡人世俗的生活,她不想再誤入歧途,剛開始是錯誤,沒有必要一定要堅持不可能的錯誤,不要錯誤的悲劇,不要錯誤的喜劇,她明白他們是一群發情的公牛牛仔,他們尋找的不是愛情,楊柳才是嫉妒赫拉創造出的奶牛,無論是歐羅巴還是伊娥也好,黃鶯沒空,沒時間玩兒愛情迷蹤的遊戲,也許是心照不宣。有而有意為之,

他和楊柳一起走出教堂的時候,假裝沒發現電燈泡消失了,在愛情高潮的階段,可以永遠永遠羅密歐與朱麗葉,可以在月光下談情說愛,愛情的衝動是高牆阻擋不了的,永遠的徐誌摩,陸小曼,永遠的陸遊與唐婉,納蘭性德與盧氏,李後主與大小周後,元白,風流倜儻,鶯鶯傳,長恨歌,琵琶行,霓裳羽衣,日本的源氏物語,中國的紅樓夢也罷,石頭記也好,愛情太無常了,有點兒皮拉摩斯,皮帕拉斯的無常錯誤的悲劇,寧可相信無希臘的財神,貪婪世故,有點巴爾紮克描寫的守財農父女的風采。婚姻可比愛情複雜多了

假裝戀愛的樣子,隻能說明一個女孩兒從心頭換成另一位姑娘在一起靜靜坐著看電影也好,聽音樂也罷就足矣了。張笙開始懷疑,難道之前一切是泡影幻夢!有人捧著一束束玫瑰,還有百合走到前台,獻給大主教和唱詩班的合唱團,玫瑰花和百合花的香氣過於濃烈,張笙和楊柳好像被花香陶醉了,也許這就是所謂的愛情綻放,大穹頂上繪製的美麗的白天使還有鴿子複活了,這是幻覺還是大能的神的啟示呢?走出教堂,天空中正有一群鴿子在飛翔,那是海澱廣場的鴿子,黃鶯一定變成了鴿子,突然間楊柳沉默了,她在思索什麼?因為楊柳在來海澱堂的路上,說得太多了,張笙也覺得陷入這種無言勝有言的愛情含蓄矜持感,無言被動的美是姑娘天性所在。要不愛情為什麼會發生在黑暗小樹林,宿舍裡呢?因為愛情見不得烈光!

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他能感覺源自她身上的熾熱,這增加了他力量和勇氣,沒錯,不知什麼時候他已經牢牢的握住了她白雪春筍。餘光沒有逃過閃著紅寶石五色斑斕的油指甲,多麼光滑堅韌的手啊,她如同海澱堂穹頂飛下來的天使,為一群白鴿子環繞。隻是為了強調一下愛情光環下的光彩美人的仙女魅人不可想象,現在她和他已經手牽手自然而然的一起漫步了,毫不在乎大街上人來人往的行人,這是北京的包容的妙處,北京啊!太偉大了,像宇宙一樣,在這裡不在乎什麼嘲笑,失敗,尊嚴,富貴如浮雲之類的,連談戀愛都能顯出獨有優勢出來,北京的愛情幾乎不會發生死纏爛打的悲劇色彩。

張笙也發覺了楊柳的妙處來了,她的輪廓曲線正如主教所歌頌的王女啊,你的腳在鞋中何其美好,你的大腿圓潤好像美玉,是巧匠的手做成的。

不知道是她本身的美,還是主教的所羅門情詩美,反正張生有點混淆了。楊柳是誰?是眼中的她還是所羅門愛情詩中的她,張笙知道,她喜歡玫瑰百合的花香。他也知道神讓黃鶯變成了一隻鴿子,不知愛情是愛情詩,還是楊柳身上的濃重,使他迷魂顛倒,至少沒有發生錯誤的愛情,當愛情伴隨著天使鴿子過光環降臨時,塵世間其他一切都是,fading,fading,fading,天使終歸飛向天堂,鴿子終歸於海澱堂的小廣場,

愛情會長出飛翔的翅膀,不會飄向鬨市,愛情需要隱藏附近的海澱公園的小樹林,那裡有可以隱藏愛情的伊甸園,愛情誘惑說,要乾出不能喧囂的男歡女愛的秘密,那絕對是他和她的隱秘空間,周末不僅僅他和楊柳喜歡如此,愛情總ovetoe草地林蔭之處,現在世界太熱鬨了,城市天空下草坪,綠地,樹蔭處遍布了蒲公英,蒲公英式的太陽傘,想找個地方。安安靜靜獨享期盼已久的愛情自由,愛情漂流愈久愈烈的壓抑,愈久愈濃烈的天性釋放,終於迸發了,海澱公園裡從來不缺的漂亮草地,可以舉辦迷迪音樂會,開場莎翁的仲夏夜之夢的愛情背叛追逐逃跑的假麵舞會。

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