一大早上，到太行山的千年古寺，為什麼偏偏去古寺呢？因為古寺會洗去張笙身上塵世的鉛華，為什麼古寺沒有毀於八國聯軍的大炮？因為古寺選址的地方實在是艱險，在太行山深處，太行山深處，峰巒重重疊疊龍脈的氣韻精神是令人敬畏的，太行山猶如一條真龍，幽燕之地龍的圖騰！
有人一輩子也到不了清涼界，即使在交通如此發達的時代，因為佛國專渡有緣人，業力巨大的凡夫俗子，即使清涼國近在咫尺，還是無法同佛法結緣的，其實須彌山就在每位肉胎的肉身中，隻要除去心中的障礙業力，就會一覽眾山小，不會迷幻於隻緣身在此山中的迷失中，但凡清風古寺必有盤龍青鬆娑婆樹，七葉樹！樹的卻能通天入地，這些古寺中的萬年千年古樹，自有道行的，見證了人世間曆朝曆代的滄桑輪回，樹葉儘落的柿子樹上的紅柿子在陽光下儘顯冬日中的另類美，紅柿子是喜鵲，烏鴉，斑鳩的最愛，清風古寺的鳥兒們都是有靈性的，但是每年吃柿子是鳥兒們的牙祭，樹枝上的沉甸甸的紅柿子沒有人去采摘，鳥兒們能吃到柿子樹上的紅柿子是佛祖對鳥兒的另一種方式的救贖！在北京最奢華的場景，好比乾隆爺的西山晴雪，反正這麼多年張笙從來沒有欣賞到香山的紅葉，還有香山的雪，這就是北京的底蘊和沉澱，欣賞到北京的雪的有機緣，北京的美處處透露著禪機，深覺得沒有任何人比他更愛北京的了，因為張笙確確實實東西到北京的美的存在，經記不清來這座清風古寺多少次了，霽雪晴天，霽雪紛紛，對張笙來說，那是可遇而不可及的夢，隻可惜沒有白雪覆蓋，臘梅會在大雪霽紛的時候綻綻放！如果能在大雪紛紛的清風古寺中聞一聞臘梅的香氣，這一定是世界上最高雅的事情了，
用不了幾個月海棠會再變成嬌淑的少女，但是張笙已經分不清春夏秋冬的輪回，一到了古寺張笙就會時空錯亂，沒有時間的概念，這就是古寺佛法的力量所在，讓時間停止，至少在清風古寺中能暫時擺脫六道輪回的命運，佛國豈不是夢中的仙國嗎？大喬小喬會漫步在禪法中，在陽光下儘顯妖嬈，檀香是張笙最喜歡的，因為她們化為青煙縷縷，也會帶著張笙的思想意識進入琉璃光世界，彌勒佛永遠的大度暢懷微笑化解煩惱，韋陀守護道心，四大天王凶神惡煞，其實古寺的另一稱謂，千年古刹度儘天地萬物，生入佛國張笙對古寺的愛有些癲狂！也是做足了功課，《楞嚴經》《華嚴經》《維摩詰經》《大博涅盤經》，偶爾會擺在床頭上翻一翻，其實清風古寺中有倩女幽魂，她們怕，隻是寄托於古寺中的佛法靈氣護佑，她們害怕在六道輪回中迷失，似乎金色的竹林中有瀟湘妃子的影子，可惜張笙才疏學淺，無法寫出《洛神賦》，《山鬼》原來天地氤氳藹藹造化的尤物，沒有去仙國封魂因為天地間業力障礙太多，美人們都有宿緣，生前閱金經聽佛法，全在清風古寺中尋求佛法庇佑，
欣賞神女不在書中，不在戲劇中，不在電影中，而在千年古刹中，張笙似乎不是在拜佛求經，而是在想豔遇，《西廂記》的豔遇，太唯美了，太浪漫了，太有情調了，太有風骨了，張笙還想成為元稹，如果能像元稹一樣寫出那風情的《太真記》今生也無憾呐，大雄寶殿裡釋迦佛和迦葉阿難，還有文殊師利和大圓滿教主普賢，往往佛門清淨之地都是美人尤物的最愛，侯門貴族中的大小姐和公子們都有怪癖好！iortaortaortaortaortabeauty，才能想起元稹的遺憾！伊人已去才發現ortaotorortabeauty在真正的愛和愛情中存在過，又不存在過，似曾相識的感覺，才明白如夢和如幻是根本不同的iortabeautybeauty，不喜歡凡夫俗子，凡夫俗子的臟氣十分難聞，俗稱醃臢之情，為了魂牽夢繞的iortabeauty能夠顯現，張笙在山門前點燃了檀香，至少把那塵世間的醃臢之氣化掉，金光閃閃的彌勒佛，還有怒目橫眉的四大金剛護法，韋陀尊者依舊威嚴，拜過大日如來，阿彌陀佛，寶生佛，不空成就佛，阿訇佛，萬佛殿裡的釋迦牟尼佛和燃燈古佛，在為萬曆皇帝母親建的金剛延壽塔下，順時針不知繞了多少圈，大慈大悲的觀世音，不度儘眾生誓不成佛的地藏王菩薩，張笙在清豐古寺沉迷於愛和愛情，沉迷於如夢如幻的iortabeauty無法自拔！這來自於塵世的誘惑，佛法的緣起性空至少在深山古寺，張笙思想和意識會同鳳凰盤龍一飛衝天啊，張笙被石榴的美，柿子的美，還有玫瑰的美迷惑誘惑了，同知她們為如夢如幻誘惑三美人，張笙終於想明白了iortabeauty為什麼千呼萬呼不出來，因為她對張生的愛和愛情是徹底的絕望，張笙好後悔為什麼沒有讓愛和愛情在iortabeauty產生愛情的火焰！人生的愛和愛情才會刻骨銘心這才是iortaortaotorbeauty太狂野，太奔放，太激情釋放！張笙想回到那愛和愛情的時空，正如元稹的《太真記》那是不可能的，iortabeauty從人世間消失了！
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佛心，道心，菩提心也許隻有越王勾踐臥薪嘗膽時才能覺悟到，越王勾踐隻參悟到了忍辱的境界，就讓夫差死無葬身之地了，觀音的腳印，元朝公主的菩提之心，隻有虔誠者方能歎為觀止，元朝公主能看空一切榮華富貴！在這千年古刹裡日複一日水滴之力，日複一日，道心佛心，菩提之心修行可得觀音，文殊，普賢加持的張笙，張生覺得好慚愧，似乎和阿難有似曾相識之處！《尋豔記》，《尋情記》，《尋美記》可以稱之為iortabeauty的誘惑，在雨界，色界無色界中時空穿梭，在欲界色界無色界中時空穿梭，拜佛求道者信心滿滿似乎古寺中翩翩神女的世界，她們笑著羅裙款款，難道也會出現在張生的身上，十方三世佛試張笙的道心嗎？山澗中的神女們在嬉戲，但是神女們都是高傲，不可褻瀆，隻要一動凡俗愛欲之心，她們馬上變成什麼，眼前沒有葉子林，沒有了蹤跡，隻有粼粼石上麵的苔蘚彰顯生命的存在，在翠竹中尋找瀟想妃子，香妃芳魂翠，竹化解城市的俗氣，在蓮花台下仰望釋迦牟尼佛的法相，栩栩如生，釋迦王子王舍棄榮華煙雲在七葉樹下悟道，玄奘西行求取大乘佛典，正如心經所說，色即是空，空即是色，可張笙無法擺脫尋芳獵豔的煩惱，可煩惱即是菩提之心呐，張笙覺得孤獨似乎這世界和他開了一個惡作劇的玩笑，幻愛隻有如夢如幻的iortabeauty，在蘋果園兒上1號線這條線自西而東，每個站點都有典故，幽州城的典故可是典故易埋藏於過往的歲月之雲煙裡，最終消失在沒有情懷的詩人，更沒有遊吟詩人的存在，什麼《史記》《尚書》《漢書》，《後漢書》，《三國誌》曆朝曆代的曆史沒有人再去關注，當人類不再喜歡詩的時候，那是人類放棄獨立思想精神的開始！這個世界不給遊山玩水的詩人創作生存的空間了！因為這個世界不需要詩人的抒情和浪漫主義的情懷啦！詩人是純粹的虛度光陰的廢物！人類活著隻為金錢，隻為房子，車子，工作掙錢本身才是在這個世界上存在的第一性原理！地鐵裡的男男女女似乎不用再用心靈去觀察世界。都成了手機的奴隸！人類的精神和思想對手機的存在是無法擺脫的智能體！喬布斯的預見是完美的，是絕對的，哲學家的預見手機這種智能體成了人肉體的一部分，手機這種智能體正在進化，不斷的進化，正在不斷的吞噬，不斷的吞噬人類的靈魂，思想，精神想一想用不了多久，手機這種智能體會超越人的大腦的存在，人類以後會有許多許多的大腦的存在，許多許多的大腦智能體的存在啊，人類的悲劇的命運，最後人類一定會成為智能手機智能體的玩偶！
張笙忘了怎樣把vioa送回她的家的，女人喝醉了太可怕了，特彆像vioa這種odern，喝醉了更可怕！沒錯，vioa是沒有戀愛的gir喝醉了，更scary，張笙似乎覺得有點兒絕望，vioa看來根本無法變成朱麗葉，而張笙現在也不是英俊的，羅密歐正想著如何創造朱麗葉羅密歐初次相見的心動！至少張笙和iortabeauty初次相見是心動的，他們在星晨下宣誓愛和愛情，所以張笙開始一點兒都不懷疑羅密歐與朱麗葉創作的真實性，至少莎士比亞是有愛和愛情的經驗的，朱麗葉與羅密歐不是憑空創作的，沒有體驗愛和愛情怎麼能進入戀愛的豔遇角色呢？正是張笙心靈開始呼喚愛和愛情的心靈上升，沒有機會進入愛和愛情的芬芳世界，他怕女孩兒們的眼神！在地鐵上男男女女都是互相保守的，是否vioa永遠的把自己存在於地下地下鐵，vioa的戀愛的白日夢幾乎不可能實現了，擁擠中傳來嘰嘰喳喳的女孩兒的歡快的歌唱，女孩兒的心沒有為塵世汙染，全心默默鼓鼓山裡的清泉，流動的聲音，張笙坐在離地鐵門口最近的位置，她們在忙亂中上來了，她的目光中有些迷茫，張笙抬起頭，他沒有選擇回避，為什麼沒有選擇回避？因為地鐵中的空間是公共空間！
張笙開始用藝術家的眼光觀察女孩白皙的瓜子臉，而且似乎眼睛都有透視的功能淑女們的身材似乎和娜娜的沒有什麼區彆，她們的美，巧奪天工的造化，她們也回以眸笑，不卑不亢，引誘了張笙的大膽，似乎讓張笙好生看看她純情無私的迷茫，沒錯，女孩兒的心不可琢磨，時不時她和同伴互相耳語，這是朱麗葉和羅密歐初次見麵的感覺！張笙在vioa身上沒有感覺，vioa的美和她們完全不一樣，在複興門她們下車，怎麼這麼希望她能回頭啊？正如許多的戀人，分手的時候。斷離彆是最好的方式，留下一份回憶，張笙百思不解，她為什麼會出現在他的眼前？三位女孩兒複興門下車去哪裡了？張笙突然明白，以前經常去banana酒吧！好像在彩虹橋附近，
“vioavioa，我找到戀愛的感覺了”
“我腦袋好痛，什麼什麼？彆嚇我，你能找到戀愛的感覺和誰呢？”
“和地鐵女孩兒”
“老大叔你到底在乾什麼呢？”
“我戀愛了，我戀愛了，和地鐵女孩，怎麼辦？vioa”
“老大叔，你彆是為所謂的自尊心，才如此吧，不要那樣，我都對戀愛不抱希望了”
“vioavioavivia，彆這樣，我這才可都是為了你呀！”
“老大叔你還想著泡青春女孩兒呢，真可怕”
“我有什麼可怕的，我對你又沒有辦法，我隻是讓你重新獲得愛的體驗而已！”
“你不覺得這樣做很危險嗎？”
“危險什麼？你那樣才叫危險，青春易逝，否則會後悔的，彆像我，連個戀愛都沒有談過！”
“你沒談過戀愛，怎麼太可笑，iars”
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