其實一直在尋找，在天地間夢裡夢外尋找啊！trueove永遠是這麼人性的殘酷，心中的iortabeauty，比那個克裡斯朵夫的安娜還要冷酷，無論男人和女人心裡都有那個secret，這是oveofsecret！
人最終會成為陌路人，是最親密的朋友，亦如此啊！記得在去往香山的路上，不是一般意義的路上，而是開往香山的。地鐵的路上，真沒有想到啊，十幾年過去了，eeting夏金時，似乎夏金時依舊停留在過去的portrait，夏金石是永遠不老的肖像，在城市裡亦如此啊，如同宇宙中的隕石而非行星，更彆提et，bigcity讓人性變得鐵石心腸，而失去愛的溫暖，因為deadsou太多了，漂泊在bigcity回不到故鄉的deadsou太多！因為bigcity巨大的能量場being，太多太多的gsousho，沒有輪回的靈魂是最痛苦的，比六道輪回要苦上1萬倍，一億倍過去相識過，可過去未來，現在過去的相識不代表現在未來的相思，無論如何，陌路人才是最好的人性相處的關係了！誰能想到呢，夏金石竟是張笙和iortaeetingeeting沒關係，bigcitynoorryaboutnotbeautyove！bigcityetosefriendfinay成最好的陌路人啊！正如浮士德求助魔鬼尋找iortabeauty，沒有愛和愛情的日子太寂寞無奈了，但丁可以進入地獄，煉獄，天堂三部曲尋找tbeauty，夏金石和張笙喝了許多許多的龍舌蘭，然後一起同行，向往iortaeetingove，其實美的誕生和神話故事愛情沒有什麼區彆呀，假如《金瓶梅》裡的西門慶和賈寶玉一樣萬法皆空，無論去五台山還是靈隱寺，還有武當山，天下的，道教的，各個聖山，或佛或道都可以，《桃花扇》的歸宿是道士。《金瓶梅》裡的歸宿都是都是人性，基本都投胎成人了，可以說人世間苦難之後的涅盤，毀滅後的重生iortas，《紅樓夢》中的iortabeauty其實是秦可卿，她是寶玉的如夢，12美人又12美人，又又12美人圖，不知道可以不可以這樣理解呢，在西門慶的世界裡。沒有愛和愛情的遮遮掩掩，西門慶追求任何女人都是快刀，快刀斬亂麻似的，直抒胸臆，給銀子，給房子，給絲綢衣服，衣裙，給首飾，給金銀財寶，所以西門慶遇到的無論是尤物還是青樓女子，還是還是氣場強大，非常的有吸引力的，男人們最高的愛情境界就是女追男了，愛情向來是快刀斬亂麻的ove，真的ove亦如此，僅憑直覺判斷就是ovepassions，ortaeeting的靡菲斯特，歌德的雙重人格分裂而已，浮士德是歌德的影子罷了，浮士德加上魔鬼才是歌德的iorta！討論iortabeauty的原型並非神話中的女神海倫，而是少年維特troube，維特被貴婦綠蒂迷住了靈魂，一位憂鬱美少年維特，落入了綠蒂的愛情陷阱，愛情和愛往往是非理性的存在，那個綠地就是iortaortaortaortaortaortaortabeautyove有毀滅的力量，為了ove愛情，死亡是悲劇美的最高境界！
夏金石依舊還是十幾年前的夏金石，他的portrait沒有變，正如夏天時剛進公司時就夠老道，夠成熟，現在反而成了不老的優勢，想想夏金石就沒有年輕過，十幾年後他依舊像過去那樣沒有變化，一不一，沒有年輕過，也沒有變老，絕大多數的老友亦如此，十幾年後都是陌路人，同親朋好友也如此，這可以用城市進化解釋這種現象，因為city裡人性會冷酷，冷血，無情，在資本的世界裡都是人性赤裸裸的存在，能呼吸空氣的deadsoussho，為什麼總也忘不掉夏金石的oretos，iortaortaotorortas，美的能量和力量是足以產生crazy，要征服aotorortabeauty有世界上最完美的黃金比例shape，她展現出來的美是印象深刻的，她能忍受室內的冰冷，她選擇戴上了朱麗葉的麵紗。至少在白堤斷橋殘雪處beauty她真的很溫暖啊，純粹的陌路人，因為為了杭州公司的事業eeting，因為iortabeauty太美了。還問張笙要不要去公司坐一坐呢？天氣陰晴不缺的，但是他喜歡這種陰鬱的天氣。有些混亂啊，在銀行裡忙忙碌碌的，又談了許多許多的理想，談了許多許多對於保險，銀行，股票方麵的理解。iortabeauty要回公司了，多麼遺憾，不過也eetingiortabeauty，她總能賜予ove，artist的孤獨是與生俱來的，iortas，iortas，張笙還在銀行附近選擇了一家日本料理店，他得喝喝日本的清酒，還有吃吃點金槍魚，日本人的日料味道真是純粹的artiaginationtaste為何不邀請iortaistakes！雖然和iortaortaortabeauty是天底下最美的，西湖的美是開放的美呀，西湖的靈魂亦是自由自在的靈魂啊。這死在斷橋的亭子裡，隻為欣賞白堤創造的西湖夢。斷橋下的橋口連接的白堤兩側西湖西湖的夢群啊，至少西湖的碧波之水已掀開了張笙夢尋中的iortabeautybeauty！
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ortabeautyscary，scary失去她的存在呀，展現出的美的光環和彩虹叫做iortabeautyrainbo！西湖夢尋的overainbo目前為止，頤和園，蘇堤一側的荷花塘，特彆是盛夏時候一望無垠的荷花，綠葩紅花，影影灼灼，翠墨粉黛，搖搖翩翩！采蓮女們的iortabeautybeauty，她們在一望無垠的綠化紅花中采蓮，采蓮，采蓮，采蓮，不過沿著白堤踏歌行了，一側的荷花塘。和頤和園的荷花有什麼區彆呢？西湖中的荷花。荷，荷葉，蓮花，八大山人畫作亦如此，八大山人擅長畫鳥，魚，鳥，還有荷花，頗得老莊妙法。逍遙子在畫中能找到西湖荷花的精神，靈魂，神韻，出來畫的最高境界是物化，就是莊子的蝴蝶夢，人的精神和天地自然契合在一起，無論圓明園還是頤和園，荷花都是獨一無二的美的存在，更何況西湖的荷花了，因為荷花讓一切都生光生輝。陋室熠銘啊！《論語》追求的純粹精神之美，並非唐詩宋詞亂花漸入迷人眼的境界。這就是《論語》之美的偉大所在，是美學的根呐，如果白居易，蘇東坡還有詩仙李白，詩聖，杜甫缺失了《論語》魂，這《論語》根之美，好比玉不琢不成器，玉的精神靈魂是人賦予的，《論語》是唐宋之花的土壤。沒有好的土壤是開不出牡丹花魁最美的花出來的，文化亦如此，所以才能唐朝的詩，宋朝的詞，這都是文化一點點呃積習出來的美啊！
好比《春秋左傳》是根，《金瓶梅》是盛開的花兒，這就是白堤對西湖之美，北鬥七星的作用啊！顏回之誌是在陋巷不改其誌，西湖之美的靈魂和精神所在，還有孤山上梅鶴精神，北宋著名的陶淵明的衣缽繼承者。隻追求文人的純粹的風骨精神，一直想登孤山，因為孤山上有太多太多曆史沉澱和文化底蘊所在了，雖然沒有登孤山，但是乾隆的行宮在孤山下的行宮荒廢遺址和圓明園，有些類同，行宮被毀滅了，因為乾隆的行宮太多了，這可以稱之為乾隆美學的泛濫，也同樣暴露了乾隆饕餮中華文化的美學野心，但乾隆美學的標準在這盛世下的帝國彰顯之下顯得有些格格不入，更彆提和盛唐的魂魄之美相比，美隻能藏在乾隆的後花園禦花園裡，文淵閣裡，還有紫禁城裡三山五園，西山後花園裡，乾隆是喜歡孤芳自賞的美學家，藝術家，大皇帝，如果可能，乾隆恨不得把西湖也要搬進紫禁城裡，這一點上和大金朝的女正主沒有什麼區彆，乾隆對美學藝術的狂熱似乎有些癡迷，變態，以至於中國中國在民國期間出了一大批一老一少的藝術家，畫家，學者們，現在張生好後悔為什麼不邀請aotorortaortabeauty的麵紗呢？
“你的愛情泛濫，所以竟然竟然想囫圇吞棗忘記她的美，perfectgoddess。ikedreas”
“你誤會啦要不，”
“我要先回公司去啦，”
時間有些來不及了，否則一定要登高望遠，站在孤山最高處。一覽西湖啊！啊，滿腦袋全都是iortabeauty的身影，似乎她剛剛就在眼前，就在斷橋殘雪的亭子裡，西湖是一個最好的夢尋的地方，最美的夢尋！
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