這時“支拉”一聲，廟門被推開，我看見那人邁步走了進來，然後就關上了門。
這時我看到這人的輪廓又高又瘦，因為沒有光，也不大能看清楚這人具體的相貌。
我們三個是大氣都不敢出。
那人進來後，徑直的走到神像另一邊的一塊地麵上坐了下來，再次打坐起來。
我暗暗長出了一口氣，真是虛驚一場，那人看都沒有看我們一眼，顯然是沒有對我們不利的意思。
張午本來藏在神像背後，此時聽到那人的腳步聲走到離他不遠的地方就消失了，本來想找個安全的藏匿點，這下反而自己成了最不安全的了，他這下被嚇的更是不輕，嘴裡“嗚嗚”的聲音變成了“吱吱嗚嗚”了。
我從來沒有見過一個人被嚇的“吱吱嗚嗚”的叫，以前沒有見過，後來也再沒有見過，真是獨一份。
張午在這種恐懼壓力之下，“嘭”的一聲從我們這邊砸了下來。
我回頭看了看，這家夥倒是皮實，沒有被摔壞。
張午和張癸馬上就湊到一起，蜷縮在神像底座下瑟瑟發抖起來。
我不再理這兩人，悄悄觀察起那個人來。
隻見這人在那邊自顧自打坐，似乎完全沉浸在了修煉之中。而且每隔固定呼吸數量變換著打坐手勢，我觀察了很久，發現這人的修煉水平隻是停留在入門境界，打坐手勢也是普通導氣法門，隻是在一遍遍的重複，卻跟我在剛見到這人打坐的時候一樣，並不見周圍有清氣流動。
按說，這種導氣入體的法門要是真的有成效，不會沒有一點真氣波動，可是這人好像隻知其形，不知其實。
我觀察了很久，感覺自己的判斷還是無誤，這人打坐時變化的手勢確是入門水平的導氣入體法門：
引泉，連關，歸府，化水，合藏。
這法門隻是把外界清氣從經絡起始點導入經脈深處的真氣彙集之處，如無完整的導引術法，則清氣彙集過多，不能轉化為真氣，日久生變，化為濁氣，繼而化為病氣，損傷本體。
要不是此人隻會手法，不會法訣，則恐怕就廢了。
這套基礎法門有七十二種變化手勢，隻是初學時練習開脈所用，等日後有所成就，則會摒棄，使用另一套引氣法門。這人會這五種手勢，說明他在修真方麵有所涉獵，是接觸過修真者？還是見過金頂真人修煉，所以學了一些手勢，在這裡裝腔作勢？
真是一個怪人。
我見這人一直都孜孜不倦的重複著這幾個手勢，當下也沒有了興趣繼續觀察下去，隻等到月亮升起，就帶著張午和張癸離開。
這時，張午和張癸已經呼呼大睡，進入了夢鄉。他倆雖然害怕，但是爬了一晚上的山路，早已困乏至極，這一旦休息下來，不多久就睡著了。
外麵仍然一片漆黑，離今夜的後半夜的第二輪月亮升起還有近三個時辰，我沒有什麼事做，也打坐起來。
我用是養精蓄銳的打坐姿勢，可以隨時間斷，並不是真正的修煉，要是修煉起來，起碼一次最短要半日，中間要是打斷，一次修煉的成果就會大打折扣，而且，現在的時機也不適合我修煉，打個養神坐就可以了，就相當於睜著眼睛睡了一覺。
這期間，那個怪人一直在修煉。我觀察過幾次，他還是那幾個手勢，隻有其行，沒有其實。這讓我不免有點失落，看來遇到的是一個假修真者。
張午和張癸一直在呼呼大睡，中間夢話不絕，真有意思。
今晚一路上探查了大多數地方，但是沒有一處合適我修煉的，這地方雖然被稱為禁地，可是，在這裡麵，似乎也沒有什麼隱秘之處，反而每一個角落裡都滿是人，基本上沒有一處沒人踏足過，這使我探查此處的初衷受到了挫折。
雖然最後發現了一個有點像修真者的人，可是這人到底是一個裝模作樣之輩，還是對修行一事比較癡迷，隻是不知其道，胡亂修行。
不論是前者，還是後者，這對我來說都沒有什麼區彆。
唉，最後我決定放棄對禁地的探查，已經沒有什麼值得我來這地方的價值了。
不過，在這裡麵遇到一個這樣的人，也是一個收獲，不知此人是何許人也。
我想到此，突然心中有了一個想法，出去以後打聽清楚這人的底細，可以打著拜師學習修行的名義到這兒來和這人一起修煉，不過張午和張癸看樣子不知道這人是誰，但是張亥此前多次給我介紹禁地的人，個個都認識，出去後就去問他，他絕不會不知道。
打定主意後，我不再思量，開始靜靜的打坐眼神，等待第二輪月亮升起。
三個時辰漸漸的過去，廟門外漸漸有了些許光亮，我結束打坐，走出廟門外，有一環形的月亮已經從遠山外露出，這片月亮是一輪環月，猶如一塊玉環掛在天邊，本地話本裡叫幻月，同時因為是從天上的一邊升起，從不遠處的另一邊落下，猶如斜著天空的一邊升起落下，世俗稱為斜月，話本裡也叫邪月。
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