曹闊的拳法是競技之拳法，是強身之拳法，而非殺人之拳法，這就是他一直不如彆人的地方。
自唐有武舉以來，無論兵刃還是拳腳，都是以殺人為目的，人們習武是為了有一技之長，能在亂世混口飯吃，就像今天的學生苦讀寒窗十數年，為的是能考個二幺幺、九八五之類的學校，將來有個混社會的資本，道理是一樣的。
點到為止這種境界，是對於那些能夠收放自如的武林泰鬥而言，他們能在比鬥中掌控對手的節奏，或者不被對手傷害，這種人屈指可數。
像這曹闊這樣能在短短一年之內與好幾個武學大家交手後還活蹦亂跳的，那都是筆者照顧他，否則早涼涼了。
武術到了現代，殺人技漸漸被槍炮取代，留下來的大多是以強身健體為目的的防身術，而非殺人術，否則也不會有那麼多大師被拳擊ko了。
中國武術從來就不是擂台上表演的格鬥，它百無禁忌，襲襠跺腳，摳鼻插眼都是正常範疇，古壯拳甚至咬人，無所不用其極。
更何況無數習武之人都是有自己的絕招的，何為絕招，是學會了就無敵的招數嗎？當然不是，槍神李文書的猛虎硬爬山，拳譜裡有沒有？學過八極拳的都知道，誰能用出槍神的味道來？太極宗師楊露禪的攬雀尾，練過太極的敢說師父沒教？為什麼用不出前輩的威能？
功夫這種東西是用汗水彙集起來的，在經年累月之中對自己一遍又一遍的打磨中悟出來的，沒有時間的沉澱，誰能摸索出一招斃敵的手段，好比同樣練鷹爪，為什麼有人能把銀子當麵團捏，有的人連竹子都抓不破。
曹闊就是這樣，他雖不缺殺人奪命的心，但是一直沒有跳出武術套路的範疇，還停留在製敵就是勝利，不是必要情況少傷性命的階段，動起手來一板一眼，這讓他缺少了一股“狠”勁兒，對武術的運用也產生了拘束和限製，所以很多時候在招數上明明有捷徑，可自己從來沒有往那上麵想過。
薛岩枝的幾手絕殺給了他很好的啟發，對敵人留手就是對自己的不負責任，他不是八荒遲悔，對武術的理解和運用遠沒有達到出神入化的程度，讓招這種愚蠢的行為還不是他能夠隨心所欲去發揮的，這就導致同樣會鬼門刀，同樣知道七殺血鐮，可他一直不是藍夜或薛岩枝對手的原因。
想通這個關節，曹闊對以往遇到的很多問題都豁然開朗，在一些似懂非懂的關竅上都有實實在在的感悟，讓他切切實實的理解了，知道未必等於明白，明白未必等於會用，會用未必等於掌握，掌握也不一定就是精通。
武術，一拳一腳都是道理，對則進，錯則退，沒有討價還價的餘地。
“轟轟轟！轟轟轟！轟轟轟！轟轟轟！……”
台上的優伶們剛剛退場，不夜天子時的大鼓就準時響起，驚醒了還在回味的朱允炆，也喚醒了“臨”“兵”“鬥”三訣齊開的曹闊。
“這個調子我在呼嘯山莊聽過。”朱允炆衝曹闊一笑，掩飾著自己的尷尬。
“隨我來。”曹闊引他們上二樓。
此時場中看客們已經開始搬桌子撤椅子，並自覺站成一個大圈子，把那些已經留在原地打算徹夜瘋狂的人們和一個高台圍在中間。
所有燈籠全部換上曹闊研發的效果燈，這些燈忽亮忽暗，五顏六色閃爍不停，配合著節奏感超強的調子，頃刻間就把氣氛調動了起來。
二樓的欄杆上也掛滿了寫有五言律詩名字的燈籠，垂在廳中，它們是整個樓裡亮光最穩定的去處了。
不夜天的領舞是玄武組中的女蝠，人長的不算出眾，但是輕身功夫絕佳，自三樓翻身而下，在二樓的條幅上稍一借力就飄落在戲台上，朝著對麵一副寫有《渡揚子江》的燈籠一指，便有好多年輕才子擠上高台，隨著節奏大聲唱著詩句。
“他們唱的怎麼不是《我是一個賊》？”朱允炆端著酒大聲問道。
“天子腳下，哪來的賊。”曹闊白眼。