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他名“錫蒙利”，禁魔十三衛裡排行第七位的大魔導士。
奉神使之命，來到北大陸。暗中，監視妖精尾巴的一舉一動，確保公主翡翠能安全返回南大陸。同時，防止彆的勢力插手，影響了冥窟陰城雅迪斯）的未來大計！
他此刻趕到，才發現妖精尾巴等人已經離開多時，當即，以指尖為筆，天空為畫布，勾畫出神秘的魔鳥，向著四方飛去，尋著對方魔力的痕跡，找尋妖精尾巴離去的方向。
不久，南方魔鳥傳來反應，錫蒙利毫不猶豫的指尖再動，畫出虛空門戶，一步邁入，從這裡消失不見。
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〖東大陸“刹納什”〗
白色龍鱗圍巾不離身的櫻發男子‘納茲’，在灰石邊城也沒待多久，他幫著‘諸葛臥雲’等人一起平定了海岸城鎮附近的妖魔動亂後，便跟著他們一道上京，去麵見【軒炎王朝】的那位皇帝陛下。
路上，納茲換了身東大陸特有的傳統服飾之一的唐裝，顏色選了和自己相符的紅色，並在閒暇時光，與護衛國相諸葛臥雲人身安全的幾名武將，多有切磋。
再不用任何魔法的情況下，納茲的體術技巧，有了明顯的提升。
帝都京城，距離他們現在所在的海岸灰石邊城，有相當遠的一段距離，靠四駒馬車的腳力，很難在短時間內到達。
還不如武者的輕功身法跑的快，隻可惜，輕功無法用於遠距離的旅途，加上，一路上都會遇見的魑魅魍魎的騷擾，很容易會讓體力陷入虛弱狀態的己方，被鑽空子。
所以，他們還是老老實實選擇騎馬回京就好。
相比“西方魔法界”製造的各種汽車、列車、飛船等魔導載具，“東方修行界”在這些領域的確有些落後。
但納茲並不在意，一旦，接受了現實，他就能很快適應過來。另外，雖然重生後，暈交通工具的狀態沒有過去那麼嚴重了，但還是有些不舒服。
能用手腳走的地方，納茲絕不搭乘交通工具，哪怕，是諸葛臥雲那輛平衡性非常好的四駒馬車，納茲也沒有在車裡久待，而是到處亂爬，閒不住一刻。
而且，路上還能和各種沒見過的妖魔鬼怪戰鬥，也彆有一番樂趣。
納茲找到了繼續鍛煉的快樂，而隨行的幾名軒炎王朝的武將，也在納茲的幫助下，輕鬆地鎮壓了一個又一個被妖魔騷擾的城市。
但旅途僅此還不夠，諸葛臥雲很喜歡對納茲講曆史。
本質是讓納茲對東大陸有更多的了解，就比如——東大陸在很久以前，一直處於民不聊生的戰亂當中。群雄割據，諸方爭霸，直到兩百多年前才結束戰國時代，劃分三朝鼎立，終止亂世。
但三國界線，仍有小的紛爭。因為，彼此都想一統天下，讓東大陸重歸完整的國土。所以，到現在為止，還是有頻繁的摩擦。
而這三國，分彆是他們現在所在的，由“軒炎帝君·軒炎九黎”統治的【軒炎王朝】！！！
和“姬風賢王·姬風如雪”治理的【姬風王朝】！！！
以及，軒炎帝君最大的宿命對手“蚩土霸皇·蚩土尤昂”帶領的【蚩土王朝】！！！
諸葛臥雲說納茲這時候來東大陸，也算是好時機。因為，自從‘天痕之日’後，東大陸各地妖魔出世，禍亂天下。
三國之間，已經，停止了一切乾戈，都在為了平息各自領地裡的妖魔之禍而努力。加上，天時快慢變化，晝夜顛倒。已經，嚴重影響到了居民的正常生活。
三國在不久前決定，放下過往私怨，聯手應對天災魔禍。
這意義非凡的舉措，無疑是讓東大陸未來的統一，有了更進一步的契機。
另外，說來也巧，西方有黑龍！東方則有白龍！
但東方的白龍，並不是一種生物，而是他們東大陸眾人所信仰的圖騰。
亦，可以說是一種虛構的神明！
其外貌與西方的龍族，完全不一樣。通體纖長成白色，角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，氣質威嚴神聖，散發七彩光耀。
它承載著勇敢奮進、活力無窮等美好寓意。是東大陸人民的精神象征！
“白龍……”
納茲對此感到了極大的興趣，他想親眼看一看白龍的圖騰長啥樣？
青衣先生諸葛臥雲則表示，等回到帝都京城後，有時間，一定會帶納茲去‘祖廟’見識一番最初的白龍圖騰雕刻的。
順便，諸葛臥雲還在上京路上，教了納茲一些東大陸的古老語言，以及，現在書寫用的象形文字。
便於納茲在諸葛臥雲不在身邊的時候，能簡單應對一下他人的日常對話。
當然，這對超級不擅長學習的納茲來說，比打幾場架，還要來的累人許多。
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