尤其在接觸過楊鬆之後，木簡甚至覺得楊鬆為人非常的不錯。
而布子山與楊鬆之間的隔閡又會是因何事而起，他就無從得知了。
木簡當然不會深究其原因，那些都是元嬰期修士考慮的問題。
至於布子山親口說過與楊鬆意見不和，遂後出走宗門之事，這些都是布子山所講，木簡當然不能全信。
布子山如今僅剩三魂七魄，猶如燈燭殘影，無根之萍，麵對修士真是不堪一擊。
所以心中儘量避開高階修士也是情有可原。
木簡還曾想過，這老布纏上了自己，莫非還想伺機奪舍不成。
不過木簡也曾試探過布子山的口風，這奪舍對於元嬰修士不是很容易的事情嗎？
布子山給出答案卻是，非也。
原因是他的元嬰已經被毀，現在隻有魂魄通過秘法藏入乾坤天地圖。
否則魂魄沒有了載體，早就會消失天地之間。
木簡又曾問過，這金丹修士就可以完成奪舍之舉，金丹修士不也同樣沒有元嬰載體嗎？
布子山的回複是，修士精、氣、神三者尚存皆可奪舍，他自己隻是三者存一，又豈能奪舍！
雖然奪舍之法能給修士續命，但也不是什麼光彩之事，不過話說回來多一條命當然是好事了，不過這被奪舍的肉身就十分的考究了。
奪舍他人也不是隨便能奪舍的，所以布子山至今在等待木簡實力增長，才行奪舍之舉。
話說回來布子山為何能信任木簡？
一來機緣巧合之下遇見，二來木簡此人心性純良，不是那些為了實力，不擇手段之人。
最為重要的是，再另找其他人風險甚至更高，他也不能保證下一個人有木簡的品性。
木簡在考量布子山，同樣布子山也在考量木簡。
二人皆是多疑之人，互相試探罷了，反正木簡也沒有謀害布子山之心，如果布老道有加害之心，那就另當彆論了。
畢竟老布是千年前的元嬰強者，木簡這點心思，布子山早就看穿了。
正所謂二人看破不說破，就是一張窗戶紙，誰也沒有那心思去捅破。
木簡由於身具木、火、空間三種靈根，現在主修的是火係功法，事半功倍。
但是這木為火之源，這木靈根的作用還沒發揮出來。
布子山同時建議木簡開始修煉木係功法，例如《甲辰木龍經》，隻有發揮木靈根作用，才能給火靈根提供源源動力。
《甲辰木龍經》一共分為五層功法，從煉氣期到化神期功法都有。
木為火之源，但水又是木之源。
沒有水靈根，單單修煉火靈根功法的確是有難度。
所以木簡剛開始入手的就是火係功法《玄火真要》。