牛頭帶著藕八從進了鬼門關，一路經過黃泉路、望鄉台、惡狗嶺、金雞山、野鬼村、迷魂殿，終於來到了閻羅殿，藕八隻看見麵前並排有十座城門，依次排列著一殿至十殿閻王殿。每個殿堂門口都有陰兵把守，有的認真核對靈魂手裡的批票，有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的工作，毫不遜色於人間，並且這裡的鬼差都是奉公執法，清如水，明如鏡。到達這裡的鬼魂，心中也都安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。
牛頭對藕八說道：“你先在這裡等一會兒，我去通稟一聲。”
藕八點了點頭，過了一會兒，牛頭帶著一人就來到了他的麵前，隻見此人身著紅袍，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，牛頭向藕八介紹道：“這位便是陰律司的判官崔大人。崔大人，這位是藕神駕前十一太保中的藕八。”
藕八趕緊施禮，說道：“拜見判官大人。”
判官是在地府中執掌生死輪回事務的官員，地府中有四大判官，分彆掌管賞善司、罰惡司、查察司和陰律司。
賞善司判官是唐太宗時期的大臣魏征，穿著一身深綠色的袍子，總是一副笑容可掬的樣子，因為他所負責審判的，都是生前積德行善的人。他們死後來到地府，都是賞善司進行安排，根據每個人生前行善程度的大小、多少，賞善司會分彆予以賞善。有的能夠升入天庭，從此無憂無慮；有的可以重新投胎，再度享受人間煙火。
與賞善司不同，罰惡司判官則經常是一副怒目圓睜的樣子，他就是天師鐘馗，身穿一襲紫袍，雙唇緊閉，表情十分可怕。
凡是到地府裡來報到的鬼魂，都要先照一麵鏡子，這麵鏡子叫做孽鏡台，隻要在它麵前一照，生前做過的所有事，無論善事惡行，都會映照出來。照過之後，生前作過惡的鬼魂就要走到罰惡司麵前，接受他的審判。罰惡司會根據閻王的“四不四無”原則來決定對他們每一個人的懲罰。“四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信，“四無”則是指無禮、無義、無廉、無恥。根據這個原則，輕罪輕罰，重罪重罰。罰惡司判官審判完之後，靈魂就由陰差押送到懲罰刑台上，施過刑法之後，送往十八層地獄，刑滿以後，再交給輪回殿，重返陽間。但這些作惡的靈魂，有的變成牛馬，有的化作草木，就不能再轉成人了。
查察司判官叫陸之道，也就是人間常說的陸判，他雙目像電光一般炯炯有神，剛直不阿，能看清世間一切的善惡因緣。他的職責是讓善者得到善報，惡者受到懲罰，並為有冤屈的人平冤昭雪。
四大判官之中，最有名的就要數崔判官了。崔判官掌管陰律司，姓崔名鈺，原本是唐太宗李世民時候的大臣。生前為官非常清正，而且善於斷案，據說他能日審陽間，夜審陰間，裁斷是非，明察秋毫。崔鈺去世以後，閻王聽聞他的名聲，便任命他當了自己身邊最親信的判官，主管陰律司。每當遇到疑難的時候，崔判官就會出麵察看審理，判明是非，賞善罰惡。他左手拿生死簿，右手握勾魂筆，隻需一勾一點，生死便立即判定，隻在須臾之間，擁有很大的權力。
崔判官笑了笑，問道：“不知藕神叫你來找我做什麼呢？”
藕八將前因後果講了一遍，崔判官點點頭，說道：“你是想打聽趙明誠的下落，這個簡單。”說著話，他打開手中的生死簿，細細查看，沒用多少功夫，就把生死簿合上了。
“崔判官，您可查到？”
崔判官沉吟半晌，說道：“你跟我來。”
藕八心想，人在哪兒直接告訴我不就得了嗎？是投胎到什麼地方，或者是人是動物，倒是說一聲啊，這是又領我去哪啊？這地方太嚇人了，我可再也不來了。他心裡這麼想，可嘴上沒敢說什麼，隻能跟著崔判官的後麵，而且還是緊緊跟著，他怕後麵再出現什麼惡狗、金雞什麼的。
崔判官帶著藕八一路前行，來到了一條河前，河上立著一座橋，橋前站著一個女子，清雅秀麗，手裡端著一碗湯，正在遞給過往的魂魄。那女子一見崔判官，輕輕點了點頭，手中依然沒停。崔判官點首回應，對藕八說道：“你知道這個地方嗎？”
藕八搖了搖頭，但他似乎又知道。
“你前麵這條河叫做忘川河，那座橋叫做奈何橋，那位女子就是孟婆，她歲歲年年守候在那裡，給每個經過的靈魂遞上一碗孟婆湯，喝下去便會忘記前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這裡都有自己的一隻碗，碗裡的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。”
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