墨龍一見花妖海棠也拿出一個核桃來，心裡的醋壇子算是徹底打翻了，冷嘲熱諷道：“哎呀，看來這個所謂的核桃會也真是一般，不管什麼人都能收到請柬啊！”突然他又覺得失言，看著小棠道，“我沒有彆的意思……”
話還沒說完，王小c笑著接道：“你是沒彆的意思，吃不著葡萄說葡萄酸而已。”
老龍王“噗嗤”一聲樂了出來，倒弄得小棠摸不著頭腦了，王小c就把前因後果說了一遍，小棠這才明白，臉上帶著不悅說道：“小墨，你這是在說我不配去，是嗎？”
墨龍臉上黑一陣紅一陣，說道：“我沒有這個意思，我是說……”
“你是說什麼啊？還真讓你說對了，我就是不配去，請柬是下給藕神的，藕神不喜喧鬨，就給我了，她知道你們一定也會去，就讓我來找你們。誰知道你竟然對我是這種看法，我真是多餘來，告辭了！”
墨龍見小棠真生氣了，連忙攔住她，不住地道歉，可小棠一點兒也不聽，一個勁兒要離開，墨龍隻好用眼神求助王小c，王小c看著小墨窘迫的神態是又好氣又好笑，站出來說道：“小棠，你何必和他一般見識呢？你也得體諒體諒他，你看咱倆都有請柬，就他自己沒有，他能不上火嗎？”
這句話說出來又換墨龍不高興，他走回去沉沉坐在椅子上，頭擺向一側不說話了。
老龍王看著三個孩子，笑得合不攏嘴，也出來打圓場說道：“好了小墨，彆鬨了，既然你們三個都能去，還糾結這麼多乾什麼。眼看著九月十二核桃會就到了，見到元君替我帶個好，估計你們好多朋友也都參加，正好可以敘敘舊。”三人聽了，這才都平靜下來。
時間過得飛快，九月十二很快就到了眼前，小棠一直住在百脈泉龍宮，倒是和老龍王聊得挺投機，這段時間王小c也常來，商量著去參加核桃會的事情。
本屆核桃會的地點在興國寺，興國寺位於曹範葉亭山村東，是濟南最有名的寺院之一。南北朝時期，章丘大部屬於衛國縣管轄，衛國縣初為劉宋時設置的僑置縣，隋開皇間更名為亭山縣，興國寺所在的位置在亭山城邊緣。從隋開皇六年（586年）改衛國縣為亭山縣，到元和十五年亭山並入章丘，亭山縣存續了234年，興國寺的營建及興盛當在這一時期。
王小c三人一大早便在墨泉集合，一路飛行來到了興國寺寺門口。他們見寺院坐北朝南，布局完整，規模甚是宏大，建築風格有唐宋遺韻。前為山門，山門兩側各一旁門。山門麵闊三間，單簷硬山頂，上施黑瓦，中間砌拱形門洞，門額石匾有“興國寺天啟七年夏重修”字樣，山門應為最初的二山門。三人踏步走入山門，他們來得太早，此刻並沒有什麼人來，隻有一些侍女童子張羅。主殿為大雄寶殿，坐北朝南，築於高近一米的基台上，台四隅各有一尊石雕臥獸，形態生動，鏤雕精細。大殿麵闊五間，進深四間，抬梁式木構架，鬥拱為五鋪作。雙下昂，單簷歇山頂。主殿東西兩側為配殿，東配殿為天王殿，西配殿為灶王殿。兩殿各三間，均為磚、石、木結構，硬山頂，頂覆黑瓦，建築規整。興國寺大雄寶殿與“天王殿”及“灶王殿”的搭配在國內佛教建築中較為罕見，堪為特色。
三人走入大殿，殿內立柱十二根，有八根為木質，四根沙石岩質。殿內正中有青石釋迦牟尼佛像一尊，係一整塊石頭刻製而成，高約五米，按唐代營造尺計算，約為一丈八尺，即民間俗稱“丈八佛”。造像金水塗身，頭飾螺髻，麵部豐腴，法相莊嚴，靜坐此間，俯視芸芸眾生。左右計有菩薩十二尊，佛後石匾書“慈航普渡”四字，殿內富麗堂皇。
大殿內的石佛造像帶有隋唐石雕色彩，鬥拱及梁架結構為唐宋之間建築樣式，柱礎是唐代中晚期的。由於曆代進行過重修，遺留的結構材料比較繁雜。東西配殿及山門建築為明、清時代遺物。
興國寺為章丘現存可考的建築年代最早的木構建築，而且也是濟南地區現存最早的木結構建築。興國寺的營造也很獨特，通過寺內佛造像風格及寺內年代最早的建築推斷，石佛像年代應早於佛寺院，也就是說先有石佛後有寺。
三人仔細看了看興國寺的布局，這時婢女童子已經張羅得差不多了，整個大殿瓊香繚繞，瑞靄繽紛，張燈結彩，氤氳盈盈。在大殿上首及兩側豎擺十幾張條桌椅子，桌椅五彩描金，但大殿所能容納的人數有限，殿外也有許多。桌上擺著珍饈百味，異果佳肴，琳琅滿目。
就在這時，門外傳來聲音道：“小c、墨龍王、小棠，你們三個來得可真早啊！”
三人看去，隻見進來一人，身穿黑色道袍，神采奕奕，仙風道骨，手拿拂塵，滿麵堆笑，王小c笑道：“穆山神，您也來了！”
墨龍一見來人是胡山山神穆子衡，腦子一轉，疑道：“不對啊，我記得上次在胡山誤傷小棠之時，你讓我們帶她去龍藏洞，你可說過自己是山神，出不了胡山，我們才走了一趟，怎麼你今天又能下山了？哦，我知道了，你是故意騙我們，拿我們開心是吧？”
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