希迪圖噶卜楚活佛拿出一本《原道經》開始看著，這是前兩天他特意讓身邊伺候的小喇嘛脫了僧袍，裝成普通牧民去新聖教的教堂花錢求來的。
很便宜，每本隻收取五文錢。
但是這樣一本彩繪的《原道經》經書，如果由他來刻印，一本沒有一二錢銀子，根本下不來。
希迪圖噶卜楚活佛翻開經書開始閱讀，越讀越驚心，整篇原道經通俗易懂，講述人生哲理。很多人生行動準則，都是導人向善的。
他越讀越迷惑，因為他看到了很多佛經的內容，原道經全文是使用一種缺胳膊少腿的大明文印刷的，印刷的極為清晰，因為原道經中的很多佛經使用的是音譯和意譯相結合的方法，真正做到了信達雅的程度這是華夏曆代高僧不斷潤色的結果）。翻譯工作做的遠比他自己翻譯的蒙文佛經要好的多。所以他剛開始沒有認出來。
但是那些韻律他太熟悉了，他讀了一陣，突然明悟，原來是心經和般若經。
他越看眼睛越亮。
隻有新聖就是彌勒佛才能解釋為什麼《原道經》中，會有佛經。
他越看越興奮。
所以在三娘子要求他派遣兩個會漢蒙文字的喇嘛過去的時候，自己親自過來見王鼎了。
希迪圖噶卜楚活佛手捧著那尊宋朝佛像，走進大殿，見到王鼎和三娘子，先和三娘子互相拱手施禮。
然後帶著將佛像放在一旁，帶著眾喇嘛一起朝著王鼎跪倒，按照坐床法事向王鼎施禮。
王鼎隻以為是眾喇嘛表示對自己的臣服，於是端坐接受他們的跪拜。
三娘子自然是認得這個儀式的，非常驚訝不由站了起來：“活佛這是做什麼？”
“我們在參拜未來佛！”希迪圖噶卜楚活佛。
這句話說出來不但三娘子懵了，王鼎也懵了。
自己怎麼成佛了？自己怎麼不知道。
王鼎不悅的說：“活佛這是何意？”
希迪圖噶卜楚活佛雙手捧起那尊金佛給王鼎看說：“我佛請看！”
三娘子眼睛逐漸在睜大，那尊金佛明顯不是當代的產物。
但是不管是服飾還是長相和王鼎居然有七八分相像。
“這尊強巴佛像是宋時大白高國西夏）高台寺的鎮院之寶！距今已經有五百多年曆史了！”希迪圖噶卜楚活佛解釋道。
“啊！”三娘子驚呼出聲：“五百年前？大白高國。”三娘子自然知道大白高國就是西夏的正式國名，西夏就在距離這裡不遠的寧武地區。
可是一尊六百年前的金佛居然和王鼎特彆像。這不是神跡是什麼。
“強巴佛是什麼佛？”王鼎不解的問。
“強巴佛大明稱為彌勒佛！”三娘子替希迪圖噶卜楚活佛解釋道：“這尊金佛在我二十多年前就見過，確實不是現在之物。”
王鼎幸虧沒喝茶要不一定噴出去。
在王鼎印象中的彌勒佛都是大肚僧人模樣，正所謂大肚能容，容天下難容之事。