另外努爾哈赤還說願意將赫圖阿拉也交給大明，請求大明允許他留在赫圖阿拉的部隊，穿過三娘子的地界到西域來。
可是問題是兩個月前，他還在和衛拉特人對峙的時候，王鼎就從青城帶著六萬大軍直接殺奔遼東而去。
沿途又拿著徹辰汗的大印，召集察哈爾和朵顏三部人馬四萬多人作為輔兵。
徹辰汗的大印為什麼在王鼎手上，因為徹辰汗在大城堡養病，所以他是“自願”將察哈爾部大印讓王鼎代管的。
遼陽沈陽留守的人馬沒動，王鼎這次也足足調集了將近十萬人馬，而且吸取當年楊鎬四路分進合擊被努爾哈赤各個擊破的教訓，所有部隊就是在沈陽集結，然後一起聚成一團一起往赫圖阿拉滾動著走去。
一路上都是硬寨壕溝堡壘，一點都不給黃台吉和阿敏反擊的機會。
畢竟這時候黃台吉年紀還小隻有十六歲，阿敏是舒爾哈齊的兒子，努爾哈赤雖然給他們兩個留下了兩萬士兵守家，但是卻隻有兩千付鐵甲和四千付皮甲。關鍵努爾哈赤為了殲滅三娘子，帶走了全部的馬匹，所以兩人手中騎兵也不多，隻有不到兩千，其他都是步兵。
收到王鼎到達撫順關的消息，兩人都是大恐，趕緊趕到城主府拜見當家主母努爾哈赤大妃阿巴亥。
阿巴亥生於明萬曆十八年1590年），出生於烏拉部都城，是烏拉部領主烏喇那拉·滿泰之女，是烏喇那拉·布占泰的侄女。
對，就是那個跟著李成梁去北京勤王，結果在香河被王鼎亂槍射死的布占泰。
萬曆二十一年1593年），葉赫部、烏拉部等九部聯合進攻建州，結果被努爾哈赤打得大敗，九部皆元氣大傷。布占泰被俘，三年後才被釋放。
1596年，阿巴亥的父親滿泰在一次意外事件中被殺，年僅7歲的阿巴亥失去了父親，被新部主、她的叔父布占泰收養。
1601年，努爾哈赤毫不費力地滅了哈達部，為保住烏拉部不受建州女真所滅，布占泰的同父異母妹妹滹奈嫁給了努爾哈赤的同母弟弟舒爾哈齊。
之後年僅12歲的阿巴亥由布占泰做主，嫁給了比自己大31歲、當時已有七位妾妃的努爾哈赤，布占泰親自把她送到建州女真的赫圖阿拉城。
阿巴亥雖然年幼，但是豐姿貌美，頗有機變，所以對於當時四十幾歲的努爾哈赤來說，阿巴亥至少是可令人喜愛的。
兩年後，13歲的阿巴亥就被努爾哈赤冊為大福晉。作為一個既無資曆又無子女的少女來說，這份殊榮除了努爾哈赤對於和烏拉部關係的考量，更多的還是由於對她的寵信。
去年，萬曆三十三年1605年）七月十五日，阿巴亥為努爾哈赤生下了第十二子阿濟格。阿濟格是努爾哈赤的第十二個兒子，阿濟格的滿語意為“小”或“老疙瘩”，是努爾哈赤為其所取的昵稱。
在蒙古人的傳位體係中，有一種“幼子守灶”的說法。
蒙古遊牧民族在其生活中，由於需要獲得很大的牧場，因此蒙古人生了孩子後，前麵的幾個孩子，長大後都會首先離開父母，到彆的地方去拓展，走時可以帶出家族的一部分財產跟牧群，到越遠的地方去越好。因為去的地方越遠，獲得的牧場也就會越多，發展空間也就會越大。
但是，蒙古人也要考慮他們養老的問題。“養兒防老，積穀防饑”是從古至今的養老方式，最終肯定需要有人在家裡贍養父母。
所以蒙古人把小兒子稱為“斡赤斤”，意思就是“看守火和灶的人”，是家族的根基，不但將來要繼承家業，平時父兄出征，還要承擔留守老營的任務——這便是所謂的“幼子守產”，或稱“幼子守灶”。
實際上這個時候的努爾哈赤仍然有很多蒙古人的習性。所以默認他最喜歡的大妃阿巴亥給他生的兒子繼承自己的汗位。
所以雖然黃台吉和阿敏都比阿巴亥年紀大，但是都得聽阿巴亥的。
黃台吉說：“大妃，明賊王鼎率領十萬大軍已經到了撫順關，咱們這點力量恐怕難以抗衡。不如退往通化。”
阿巴亥抬頭看向阿敏問到：“貝勒怎麼看？”
阿敏想了一下說：“四貝勒說的很有道理，而且遼北地區山地多，不利於大軍行動，王賊必不能久持，先後退然後以拖待變方是正理。”
阿巴亥抱著阿濟格沉吟良久才說：“汗王出征蒙古，大明這次來了這麼多部隊確實無法抵擋，那就按照四貝勒說的北狩通化吧。”
黃台吉和阿敏出了城主府，就分彆開始布置人手，阿敏卻沒有第一時間行動，反而回到府中把哥哥阿爾通阿和弟弟紮薩克圖都叫了過來。
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