所以，現在的恪物院，仍然是以從前的“萬器宗”為核心的。
學修們的第一誌願，是研學靈紋道術。第二就是煉器術。這兩個實在入不了門的，又或者觀氣機法太有天賦的，才會往觀氣機的方向研學。唯有以上三項都不行的，才會奔著求官身去。
煉器院和靈紋院彼此相鄰，還是整個恪物院最大的兩個學院。幾番擴建之後，這兩個學院的麵積遠比本院大、比臨康大。
臨康東城門外，就是煉器院。所以這城門也早就是擺設了，門裡門外都是城中的感覺。付自安也很難描述，自己是出了東城門，還是進了煉器院的門。反正就是門吧……
倒是，馬車一進煉器院，付自安立刻感受到了與臨康、與本院截然不同的氛圍。
臨康和本院是那種古都學府，墨香四溢的雅致風格。而煉器院，付自安在腦海裡搜索了半天的詞彙，想要精準的形容這個地方。最終卻想到了一個詞，就是很“玄幻”。
首當其衝，最先能感受到的，就是這裡的靈氣波動實在是亂出了自己的炁象。這種感覺遠非玉京東城的靈紋器商店可以比的。
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付自安也是剛剛開了神庭氣竅，對靈氣波動的感應又清楚了一些。所以一進煉器院，他便感覺這裡的靈氣波動和大城市裡的噪音很類似。
無數靈紋器所散發的波動，勾勒出了一個獨特的波動場。其中的元素各不統一，也又有同樣的浮躁頻率。
這裡的靈紋法器可不要太多了，不僅僅是放在商店裡售賣。出入這裡的學修，大多是研習煉器術、靈紋道術的大學士、大先生。
在這裡，一家鋪子的夥計，都不可能是普通人。最次也是大師的學生、記名弟子之類的。他們的日常，慣用靈紋器。
再加上求寶的客商、修士。他們帶著的靈獸、以及各種各樣的靈紋設施。真是好不熱鬨。
因為這種奇異的靈氣觀感，付自安便好奇的打開車簾往外看。
這時候，甚至連元知跡都換了一種風格。剛剛路上他可是一直在數落山長，沒有告知自己付自安來了。耽誤載星號的改造之雲雲。
而到了煉器院，他倒是也不忙著領付自安去看雲舟了。而是乾脆讓馬車停下，說帶著付自安逛一逛煉器院。
付自安求之不得，當然是欣然應邀。
才一下車，元知跡便指指天空讓付自安看。付自安一抬頭，隻見頭頂偶有燕子飛過。但仔細一想現在可不是燕子捕食的時間，不該有那麼多燕子飛來飛去。再仔細觀察，便確認那可不是燕子。
“能猜到是什麼嗎？你肯定聽說過的。”
付自安答道：“這就是竹鳶嗎？”
元知跡笑著點頭：“對了，那就是竹鳶。”
竹鳶可不是什麼了不得的靈紋器，相反它是最普通的靈紋器，造價比明光燈還要低。明光雖然是靈紋簡單，但核心部件靈光石價格還是不低的。而竹鳶如其名，就是竹片做的。
這種形似燕子的靈紋器，能夠短距離的飛行。以真言靈紋設定好它的目的地，它便會自己飛去。竹鳶腹部有個儲物的小格子。傳遞消息、口信，或者是運送小物件都十分好用。
聽起來方便，但也就能在恪物院用一下了，其它地方根本就不適用。彆的不說，光是真言靈紋設定目的地這一點，那使用門檻就不是開玩笑的。
而且它是竹片做的，飛個幾趟就會壞。在恪物院，把損壞的靈紋部件拆下來，換一個上去就能繼續用了。但換個地方，莫非還專門配備修竹鳶的學修？
所以，這竹鳶隻在恪物院的天空中飛翔。不是竹鳶厲害，而是這裡的靈紋師、煉器師夠厲害。
這便是玄天人常說的道理：“竹鳶之飛，非假以翼，而憑學士也。”
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