齊老道拿起葫蘆喝了一大口酒，緩緩的開口說到：“孩子，不讓你把心裡盤算好的事情說完，你是不可能靜下心聽我說話的，因為我接下來要跟你講的內容，你可能接受不了，甚至會顛覆你對這個世界的認知。”
“我八歲入道門，如今已年逾古稀，恐大去之期不遠矣~有些事情如果現在不開始籌劃，恐怕就來不及了。”說著，起身下了石床“跟我來，我帶你看點兒東西。”說完，拍了拍李乘風的肩膀，帶著他穿過石室，來到另一個稍大一些的山洞中。
李乘風環視了一圈，這個山洞很大，正中間靠山壁的地方供奉著三清的畫像，下麵的桌上擺放著許多牌位，還有香燭花果等一應供品。山洞兩邊的空間裡，則是滿滿當當的存放著許多物件兒，有架子，有箱子，李乘風心中納悶，這老道究竟想乾嘛，是準備帶我參觀非開放的景點嗎？
“孩子，在你的印象中，道士是一個怎樣的存在？”老道的話打斷了李乘風的胡思亂想。
“嗯？道士”李乘風回答“道士就是，在山裡念經，練太極拳，下山給人看相算卦，畫符驅鬼，抓僵屍。”想了想又補充到“對了，還有煉仙丹，求長生，幻想著能得道成仙~”
齊老道一個踉蹌，差點絆倒，慌忙扶住旁邊的架子穩住身形，抽了抽嘴角說到：“你這是電影看多了！”
“道士，顧名思義是道教神職人員的名稱。”齊老道清了清嗓子，正色說：“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。而道教，是中華本土宗教，更是融合了我泱泱華夏數千年的曆史、政治、文化、經濟、軍事、醫學等領域的精華，在經過長久以來的不斷演化、完善，成就了一套獨特的宗教文化體係。在封建王朝時期，道教的思想更是被統治階層用來作為立國的根本和教化萬民的手段，而在曆史上聲名赫赫的道門人物更是不勝枚舉，比如你所熟知的薑子牙、諸葛亮、袁天罡、劉伯溫等人，無一不是可以左右王朝興衰的風雲人物。所以，不要把影視劇裡的那些演繹橋段和現實混淆到一起，知道了嗎？”
李乘風聽的有點兒恍惚，這些道門淵源是他從來沒有聽過的，按照自己所接受的教育經曆，王朝興衰更替，主要原因是當時的統治階層腐朽，百姓民不聊生，從而發生起義或者動亂，推翻舊的統治階層後，再建立新的政權，從而推動曆史進程，完善文明的延續。可是齊老道所說的這些人物，竟然全部都是道門中人，而不可反駁的是，這些人的確是在王朝興替的進程中起著決定性的作用。
“就算你說的有道理，但是這些也都是老黃曆了”李乘風撇撇嘴不服氣的說到“新中國都成立幾十年了，現如今是科學的時代，法治的時代，道士已經不可能再用那些怪力亂神的手段去決定時代的興衰、政權的更替。航天技術用事實證明，大氣層之外隻有浩渺無邊的宇宙，沒有所謂的神仙天庭；原子彈用廣島和長崎證明，現代科技可以毀滅一切人類文明；那些靠著鼓唇弄舌、裝神弄鬼的手段，就可以指點江山的時代，已經一去不複返了。我所生活的這個時代，是英勇的中國人民，曆經漫長時間的浴血奮戰換來的，不是你們這些道士整日躲在山裡念經、拜神仙求來的！”李乘風慷慨激昂的說道。
“小子無知！口出狂言！”聽完李乘風的話，齊老道顯然氣的不輕“今天我就讓你看看，為了如今的太平盛景，我道門中人究竟做了些什麼！你給我過來！”說完，拉著李乘風來到一口大木箱旁邊，從箱子裡拿出一本十分陳舊的相冊。齊老道撫摸著相冊，沉聲說到：“老道我生在亂世，打從記事起就跟著家人躲避戰禍，說出來你大概不信，我直至今日也隻知道自己姓齊，而父母的大名，祖籍在何方，一概不知。五歲那年，父母死於軍閥混戰的炮火之中，而幸免於難的我，被路過的師父救起，帶回觀中撫養並收為弟子。這冊子便是師尊的遺物，這其中有些人我見過，有些人隻聽師尊說起過。今天，我就把這些道門前輩一一介紹給你認識一下！看看我道門中人是否如你所說，隻在山中求神念經，祈求太平！”說著，齊老道用略顯顫抖的手打開了相冊的封麵，指著裡麵一張張泛黃的照片，對李乘風說到：
“湯念義，正一茅山派弟子，1938年出山抵禦日寇，戰死”
“陳先榮，正一茅山派弟子，1938年出山抗擊日寇，後被俘，被日軍放狼狗活活咬死”
“田信良，全真龍門25代傳人，1932年出山協助東北抗日聯軍抗擊日寇，後被俘遇害”
“竇來庚，武當太乙門嫡傳弟子，77事變後參軍入伍，1942年與日寇在洪山嶺一戰中負傷自儘”
“李圓忠，全真龍門第十九代傳人，1938年攜弟子李明剛、趙明山、李明星、苑明珍下山助八路軍抗擊日寇，1943年，在與日寇的激戰中，其座下弟子儘皆戰死，道觀被夷為平地”
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