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第三千八百三十章 華夏式浪漫(2 / 2)

夔龍紋是那時候的主要紋飾之一,形象多為張囗、卷尾的長條形,外形和青銅器飾麵的結構線相適合。

這是引用了古籍中‘夔一足’的記載,有專家認為一足的動物是雙足動物的側麵寫形,故不采用夔紋一詞,稱為夔龍紋。”

月月還是點了點小腦袋瓜,道:“那我明白了,這也算是一種引申義,或者延展義了,是不是這樣呀,爸爸?”

一邊這樣說著,月月還抬頭看向了劉子夏。

“我聽過一種說法,在青銅器紋飾中凡是較粗大的蜿蜒形體軀的動物,都可歸之於龍類,稱之為龍紋。”

劉子夏摸了摸月月的小腦袋瓜,道:“具體判斷是不是夔龍,也是從他的一足上來區分,是這樣嗎?”

“沒錯。”

馬未平臉上帶著讚歎的神色,道:“子夏,你這不是對咱們華夏的青銅器挺有研究的嗎?

等回頭你吃透了那些資料,成為專家還有問題?”

這老馬也真是的,到現在還惦記著讓劉子夏鑽研考古還有文物鑒定呢?

劉子夏笑了笑,道:“單女士,你繼續講這尊麵具吧!”

“好,剛剛咱們講到了位於眉心的夔龍紋。”

靜靜聽著眾人討論的單伊水,這個時候繼續說道:“雖說耳朵、眼睛、鼻子還有嘴的設計都是模仿了一些動物,但這並不影響它以人作為基本形態。

所以這尊麵具就是龍與人結合,專家們研究這種形象就是古蜀人心目中神的樣子,那麼這位神是誰呢?”

羊眼、熊鼻、魚嘴、象耳,再加上夔龍紋……是啊,這位奇特長相的神,是誰呢?

見眾人的注意力都被自己吸引了過來,單伊水輕輕攏了一下發絲,笑嗬嗬地說道:

“那麼專家們有一種猜測,這尊麵具有可能就是我們華夏的上古傳說中流傳下來的一位神,叫做燭龍。”

“《山海經·大荒北經》中有記載。”

劉子夏接話道:“有神,人麵蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。

單女士,你說的燭龍和《山海經》中記載的是同一種嗎?”

“沒錯,就是《山海經》中記載的燭龍。”

單伊水點點頭,道:“它眼睛往外凸著,開合間可以照亮天地間的每一個角落,所以在古代他是光明之神,或者說火神。”

“其實曾經有咱們華夏的知名學者,在對華夏神話史進行研究之後,認為這個叫燭龍的神應該還有另外一個名字,祝融!”

馬未平眯縫著眼睛,道:“在我們的生活當中,這個名字被用到了一個很有意思的地方……”

“我知道,我知道!”月月跳著腳說道:“目前咱們華夏還停留在火星上的那台探測車,就叫祝融號呢。”

“沒錯!”

馬未平點點頭,道:“當我們去探海的時候,它被叫做蛟龍,當我們去探月亮的時候,它叫嫦娥工程,我們去探索太陽的時候呢,它叫做誇父……

我們華夏的高科技走到最後,我們給他的命名,全是咱們華夏的上古神話,這就是我們國家的硬實力和軟實力最完美的結合。

也是隻有華夏人才能夠懂的,華夏式的浪漫!”

劉子夏很有感慨地點點頭,道:“還有載人飛船名叫神舟,負責發射載人飛船的火箭名為神箭,還有北鬥衛星導航係統墨子號,量子通訊衛星和天問1號火星探測器……

無論是用神話或名言警句為航天器命名,背後都代表了華夏對航天事業的美好祝願,祝願它們能順利完成自己的任務!

無論如何,這份華夏式的浪漫都是全世界獨一無二的!”


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