氣學認為“通天地，亙古今，無非一氣而已”，認為“氣”是天地萬物的根本，“理”是“氣”變化的條理秩序。
正所謂“初非彆有一物，依於氣而立，附於氣以行也”，氣學不同意理學聖人“理與氣是二物”的見解，認為“儘天地之間，無不是氣，即無不是理也”，“氣”是實體，而“理”是規律。
由此分成兩大個完全不同的派彆。
這位大祭酒便是氣學一派的大祭酒，以氣血的“太虛”概念為名，名為張太虛，出身吳州，素來與正一道交好。
雖說此張非彼張，但既是同姓又是同鄉，想要互相攀上點關係可太容易了。
所謂江南，吳州一直都是核心部分，且文風鼎盛，大魏朝時，號稱半朝進士閣老出自吳州，江南四大書院中有三個書院位於吳州。
嚴格來說，金陵府算是傳統意義上的江東。
正一道張家號稱南國第一家，素來與吳州本地儒門士人交好，正如太平道與齊州境內的儒門勢力關係密切。
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當初廢天師叛亂，就把儒門勢力牽扯了進去，可見正一道與儒門的關係。唯獨全真道是個例外，幾乎與儒門沒
什麼交集。
張拘成與張太虛也不是今天才認識，關係比較密切。其實到了現在，三道之爭越來越激烈，不僅是齊玄素在早做準備，其他人也開始拉攏盟友。桌麵底下合縱連橫，暗流湧動。
這就好像老鴨子鳧水，表麵上安穩不動，水底下的兩隻腳蹼死命撥動。
什麼叫紅掌撥清波啊？
張拘成也不是單純祭拜，主要是借此機會把氣學大祭酒介紹給齊玄素。
張太虛自然知道齊玄素，走到今天這一步，“道門三秀”已經時過境遷，有人提出了“道門雙壁”的說法，既可以用來形容東華真人和清微真人，也可以用來形容齊玄素和李長歌，有人斷言，道門的過去掌握在三個人的手裡，道門的未來則掌握在這四個人的手裡。
彆說儒門的大祭酒，恐怕就連佛門高層和朝廷高層，甚至是聖廷高層，都知道齊玄素是何許人也。不僅知道齊玄素的存在，而且特彆重視，說不定要組織一幫人專門研究齊玄素的過往資料，以此來揣摩齊玄素的行事風格和真實想法。
齊玄素過去不知道張太虛，不過這次提前做了功課，雙方自然是相談甚歡。
張拘成態度的轉變極具重大意義，對於高門大戶而言，除非富可敵國，否則錢財隻是些浮財而已，沒有哪個大家族是窮死的，關鍵還是人脈關係，這才是真正的財富。張拘成跟齊玄素分享這些，這就是把齊玄素真正當
成了自家人。
這也算是一種投桃報李了。以後對付李家要靠齊玄素，齊玄素也很照顧張家人，不說彆的，張五月的事情還是能讓張家人心生好感的，彆管大宗小宗，涉及到老對頭李家，都得先一致對外，張李之爭多少年了，仿佛刻在骨子裡，已經近乎本能。
再加上李命煌的事情，張拘成沒理由藏著掖著。
在張拘成的牽線搭橋下，齊玄素結識了張太虛，以後怎麼加深關係，更進一步，那就是齊玄素的事情了。這就是師傅領進門，修行在個人。
最後張太虛先一步離開，隻剩下齊玄素和張拘成兩人。
兩人沒再繼續談公事，而是談了齊玄素和張月鹿的婚事。
雖然張拘成不是張月鹿的親爹，但他作為準族長，過問這些事情是合情合理的，在天師不過問的情況下，他就是最終拍板的人，張拘奇反而要聽他的。
齊玄素這邊就是他自己說了算，東華真人太忙沒時間管，七娘有時間卻懶得管。
得知齊玄素還沒有確定儐相人選之後，張拘成向齊玄素推薦了一個人——顏永真。
齊玄素半是婉拒半是玩笑道“當初青霄可是差點被她娘許配給顏明臣，這恐怕不大好吧？”
張拘成擺手道“顏家不僅與張家交好，而且與慈航真人的蘇家關係密切，在正一道中頗有分量，還是要團結的。而且顏永真與顏明臣不是一路人，正如李無垢、李天清都姓李，
你能說李無垢與李天清是一路人嗎？”
齊玄素這就懂了，略微思量，欣然答應下來，儐相就用顏永真。
張月鹿的儐相則用慈航真人那邊的人，也就是她的小師妹，蕭月如。
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