“取死之道”。當然，這隻是微不足道的次要原因，主要原因還是王家犯了改換門庭的大忌。
無論是道門，還是朝廷，都忌諱隨意切換立場。一個人，什麼出身，由誰提拔，屬於什麼派係，大家都清清楚楚，從來沒有什麼無根之水，更沒有孤魂野鬼，都是一榮俱榮，一損俱損。
主張也是如此，主戰派就是主戰派，不能今天主戰，明天又主和。背後牽扯的是一個
“信”字，人無信不立。比如說主戰派，現在就是打不過，必須韜光養晦，主戰派可以暫時下台，蟄伏起來，等到打得過的時候再上台。
不能因為打不過就成了主和派。沒有絕對的真理，卻有絕對的立場。改換門庭也是如此，忠誠不絕對就是絕對不忠誠，兩麵派、投機派不討喜，絕大多數時候，也不存在什麼左右橫跳，每一次改換門庭都需要一個合適的理由，而且少不了投名狀。
就拿齊玄素來說，他是全真道出身，由東華真人提拔，屬於東華真人的嫡係，如果齊玄素現在要投奔清微真人，那他算是完了，東華真人這邊不會放過他，清微真人也不敢收他。
因為你敢背叛東華真人，自然也敢背叛我，這是一個很簡單的道理。除非是東華真人不仁在先，逼得你不得不改換門庭，除此之外，還要繳納一份投名狀，比如說對東華真人反戈一擊，徹底劃清界限。
王家動了改換門庭的心思，是因為王家預感到全真道打算對自己動手，也可以說兩者陷入到互相猜疑的境地之中，全真道懷疑王家有二心，王家懷疑全真道要除掉自己於是有了二心。
這個理由勉強說得過去。所以太平道表現得很猶豫，沒有明確拒絕，也沒有直接答應下來。
關鍵是投名狀。王家最開始選擇的投名狀是齊玄素。當時的齊玄素已經初露崢嶸，儼然是道門第四秀，而且與李家有些矛盾衝突。
於是王家想要借著王儋清的由頭把齊玄素這個全真道嫡係搞掉，算是給太平道繳納了投名狀。
隻是王家沒有想到，齊玄素和張月鹿的事情進展如此之快，使得天師插手了，一場本該讓齊玄素陷入泥潭的風波就這麼煙消雲散，不僅齊玄素沒事，反而把王家暴露了。
如此一來，投名狀沒有繳納成功，還得罪了齊玄素和齊玄素背後的七娘，也引起了全真道的警惕，決心動手。
太平道沒有收到滿意的投名狀，自然不肯庇護王家。接下來就是鳳麟洲戰事爆發，三道矛盾緩和，齊玄素與李家的關係也有所改善。
太平道無暇他顧，全真道趁機動手，把齊玄素派到婆羅洲。這才有了齊玄素新仇舊恨一起清算，要將王家連根拔起。
這就是派係鬥爭的殘酷。所以王教鶴才說自己走錯一步導致滿盤皆輸。
權力場就好像一個大漩渦，隻要進入其中，哪有那麼容易抽身？立場站隊，派係路線，當你搭上一條線的時候，你的朋友和敵人也就確定了，不因個人意誌而改變。
槍挑一條線，棍掃一大片。假如說東華真人出了事情，由東華真人一手提拔起來的齊玄素，不管無辜還是有辜，能夠幸免嗎？
齊玄素可是享受了
“嫡長子”的待遇，就該儘到
“嫡長子”的責任，為父報仇，所以要動東華真人就必須連帶著將齊玄素斬草除根。
這其中的邏輯就像抄家滅族，男人必須死，尤其是成年的男丁，當家人和下代家主是肯定活不了的，女眷反而可能保住小命。
不是齊玄素非要認一個父親，而是在外人看來，兩人就是這樣的關係，彆管齊玄素自己怎麼想的，在彆人看來，你不給東華真人報仇，就是不忠不孝不義之人，是不可信、不可交的小人。
朋友和敵人都瞧不起你。有人說慈航真人對待齊玄素的態度遠不如東華真人，這也在情理之中，嶽母能與父親相比嗎？
慈航真人的親女兒是張月鹿，對待張月鹿，慈航真人可是大方得很，
“六字光明咒劍”都給了。其實王家也做了一些掙紮，李天貞來到南洋，也許就是與王家溝通的。
不過太平道內部出現了分歧，以清微真人為首的一派打算放棄王家這個不守規矩的投機派，再加上李天貞意氣用事，被齊玄素抓住痛腳，導致清微真人在太平道內部的分歧中占據上風，最終使得太平道徹底放棄王家。
至於齊玄素是什麼時候察覺到太平道內部分歧的？最早是因為張拘全的事情，陸玉書的主動示好則讓他更為肯定這個猜測。
這便是大派係裡又有小派係。李長歌、李朱玉、李天貞、李命煌不是一條心，張月鹿、白英瓊、張文月不是一條心，齊玄素和姚裴也很難說是一條心。
什麼時候能夠輕易改換門庭？舊規則已經毀滅而新規則還未建立的時候，天下共逐鹿，城頭變幻大王旗，這等環境是十分寬鬆的，容得下改換門庭。
玄聖重建道門的過程中，就將大量敵人收歸麾下，比如東皇、上官祖師、顏祖師等人，都曾或多或少與玄聖為敵，最終全都浩瀚奔流歸大海，並沒有人指責批判他們。
所以必須注意，當時的環境與現在的環境不同了，當時能做的事情，不意味著現在還能做。
《左傳》上說：“君以此興，必以此亡。”齊玄素是東華真人重用的人，哪一天大樹傾倒，齊玄素終要跟著東華真人同落。
當然，小殷、陳劍仇等人又與齊玄素息息相關。在齊玄素跌落塵埃的那一天，他們也會隨著齊玄素一起走向會滅亡。