與此同時，一道門戶在齊玄素身後不遠處成形，陰氣翻滾，殷先生從中走了出來。
畢竟養屍地最不缺的就是陰氣，甚至可以讓三大陰物同時降臨。
齊玄素分心兩用，一邊汲取“雲霄律法”，一邊歉意說道：“殷先生，這次不是忘了你們，而是所得有限，隻好暫且委屈你們了。”
“無妨，無妨。”殷先生背負雙手，緩步上前，“給了萬妙便是給了我們。其實老朽三人也不是為了什麼機緣，隻求能在末法來臨之前，逃離人間，逃離注定會毀滅的鬼國洞天。”
齊玄素道：“隻要我能成為八代大掌教，自會將此事安排妥當。就算沒能成為八代大掌教，也會儘力而為。”
殷先生道：“老朽自是信得過天淵，隻是道阻且長，無論天淵做不做這個大掌教，都不會是一帆風順。而且做不做大掌教，恐怕不是天淵說了算的，天淵身上的寄托可不是一個人的心血。”
齊玄素稍稍沉默了片刻，說道：“所以我才要想早做準備。”
殷先生顯然知道一些內幕，這也在情理之中，畢竟殷先生是真正意義上活了幾百年的老怪物。
不過殷先生如今是人在屋簷下不得不低頭，不好說得太過直白。不管怎麼說，鬼國洞天在全真道名下。
齊玄素如今也不需要殷先生說得如何直白，他心中有數。
殷先生忽然說道：“此等小道，想要撼動地師這座高山，恐怕天淵要做無用之功了。”
齊玄素微微一怔：“殷先生何出此言？”
殷先生反問道：“天淵可知五魔教主張祿旭的由來？”
齊玄素道：“略知一二，當初青霄跟我談起過此人的來曆，據說巫鹹被巫羅背刺之後，因為已經服下了不死之藥，所以沒有徹底死去，一直處於假死的沉睡狀態之中，直到多年之後，張祿旭憑借巫姑留下的線索，闖進陵墓，見到了巫鹹。那時候的巫鹹已經恢複了部分神智，與張祿旭達成了一個誓約，她幫助張祿旭成為神仙，而作為回報，張祿旭會幫巫鹹逃離陵墓。
“張祿旭也是敢想敢做，用類似點天燈的辦法，以巫鹹的屍體為蠟，以神力為油，點燃神火，在極短的時間內成就神仙，而在這個過程中，張祿旭的神道金身和巫鹹的屍體再難分彼此。如此一來，他成了神仙，巫鹹也脫困而出。
“後來張祿旭就被道門鎮壓，姚祖在機緣巧合之下得了巫鹹的傳承，也有傳說她是巫鹹轉世重生，總之當時的道門中人都叫她‘大巫師’。”
殷先生道：“天淵這是隻知其一，不知其二。”
齊玄素正色道：“還請殷先生答疑解惑。”
殷先生道：“大晉年間，光明教曾經鼎盛一時，不同於我們道門隻有一位大掌教，按照光明教的教義，光明和黑暗並存，所以有兩位教主。代表光明的教主被稱為明父、大明尊。代表黑暗的教主有五種神通，煙火、悶氣、颶風、汙泥、毒水，由此被稱作五類魔、五魔教主、雲霄五嶽神。
“光明一派受佛門影響較深，而黑暗一派則受巫教影響較深。張祿旭選擇與巫鹹融合，既不是奪舍，也不是附體，而是命運的真正融合。
“後來張祿旭為了擺脫這種困境，意圖轉世為人，便捉了兩個人作為容器，一個叫姚湘憐，一個叫孫玉纖，最終在種種外力因素和機緣巧合之下，巫鹹和張祿旭得以一分為二，張祿旭變成了孫玉纖，巫鹹變成了姚湘憐。”
齊玄素一震：“姚湘憐就是姚祖。”
殷先生道：“姚祖既不是姚湘憐，也不是巫鹹，而是兩人融合之後的結果，一個全新的人。這就像用土和石料燒製瓷器，最後燒出來的瓷器既不是土，也不是石頭。同時姚祖還繼承了張祿旭的記憶，這些光明教的手段，她也是精通的。”
齊玄素好一陣無言。
殷先生安慰道：“當然了，多學一點也沒什麼壞處。”
話雖如此，齊玄素還是有些喪氣。
殷先生又是話鋒一轉：“在我看來，地師的積累之深，要遠超天淵的想象，我一直認為，地師才是道門第一人，近百年以來，除了橫空出世的五代大掌教，沒人壓得住她，就算是五代大掌教，也不敢說穩勝地師。隻是地師忌憚道門內的其他勢力聯手，怕自己成為眾矢之的，所以才一直藏在幕後，徐徐圖之。”
齊玄素猛地望向殷先生。
“其實天淵隻要平心一想就能明白。”殷先生徐徐說道，“當年巫羅為什麼要背刺巫鹹？如果僅僅是為了奪權，又怎麼說服其他幾位大巫？根本原因在於巫鹹服用了不成功的‘長生石’，四位大巫認為巫鹹已經失控，步了窫窳的後塵，成為怪物，所以才痛下毒手。事實上，巫鹹的確失去了大部分神智，直到她與張祿旭合二為一之後，才恢複了大部分神智。
“曾經讓巫鹹失控的根本原因是‘長生石’，兩人合一之後，‘長生石’並未消失，而是如同一顆種子紮根於巫鹹的遺骸，不斷生長，最終成為一個完全獨立的新個體。當巫鹹放棄了過去的身份，成為新的姚湘憐，也就是姚祖，那麼她就是新的巫鹹。”