大掌教夫人牽涉麵太廣，暫且不談。
至於為什麼必須要有大掌教夫人？貫徹平等理念隻是其一，關鍵在於陰陽和諧是道門的基本教義之一，所以道門反對龍陽或者磨鏡等愛好，孤陰尚且不生，獨陽尚且不長，還想陽上加陽，陰上加陰，那是斷然不行，涉及教義理念，可沒有道理可講。
或者說，教義理念就是最大的道理，最大的正確。誰敢質疑這個正確，便是動搖道門根基，要自絕於道門。
紫霄宮的問題，關鍵在於齊教正。
經過周夢遙和七娘等人的證實，齊教正本人沒有任何問題，陪伴七代大掌教力戰到最後一刻，甚至有過拚命送走七代大掌教的行為，與已經戰死的甲子靈官一樣，絕對忠誠。
齊教正之所以變成現在這個樣子，是因為地師用了“道胎種魔”大法——其實很早之前七娘就轉彎抹角地給齊玄素提過醒，隻是七娘把地師乾的事情安到了周夢遙的頭上，說周夢遙會“道胎種魔”，又說她和周夢遙訂立契約，最後發現都是地師乾的。
在這種情況下，當然不能處罰齊教正，反而還要徹底根除“道胎種魔”的影響，拯救齊教正，萬幸“道胎種魔”的時間並不算長，還沒到無可挽回的地步。雖然齊玄素不懂，但慈航真人的“度世佛光”可以強行抵消“道胎種魔”的影響，進行扭轉。
齊玄素便將齊教正拜托給慈航真人，笑言太夫人擔子重，既要兼顧紫微堂，又要治病救人，日後還得扶持徒弟青霄。
不過慈航真人多半是樂在其中——肩上擔子越重，手中權力越大。
道門是在誰的肩膀上擔著？又是誰的心裡裝著九州萬方？
既然提到了齊教正，那便不得不提甲子靈官。
知道來龍去脈之後，齊玄素給出了極高的評價，認為甲子靈官對道門的穩定做出了重要貢獻，是鋼鐵般堅毅的優秀靈官，足以為道門靈官之模範，是一位真正的道門英雄。
然後齊玄素直接做出了指示，不惜一切代價找到甲子靈官的遺骸，以國葬規格使其入土為安，其靈位入祠祭堂安魂司先賢祠，其畫像入祖師殿陪祭七代大掌教，追授大靈官稱號，贈一品同道士出身。因為甲子靈官膝下無子，隻有一個侄子，特批其侄子進入萬象道宮上宮深造，破例晉升預備祭酒。
同時也要增補一位新的甲子靈官，統率大掌教親軍，這個位置，隻能大掌教決定，彆人無權置喙。
齊玄素思索再三，決定晉升甲辰靈官為新任甲子靈官，統領大掌教親軍。
這個位置，能力是其次，忠誠是第一位的。甲辰靈官算是齊玄素的舊相識了，早在五行山定心猿的時候，甲辰靈官就與齊玄素夫婦二人相識，並肩作戰，配合默契。從出身來說，甲辰靈官是薑大真人的人，薑大真人自然不必多說，如果評選道門近百年來有突出貢獻的傑出人物，那麼薑大真人肯定要名列其中。
還有一些人的安排，同樣要由齊玄素親自安排，比如何羅神。雖然她拋棄了齊玄素，但又沒有完全拋棄，事後去找張月鹿，聽從張月鹿的調遣。可以說是沒有盲動，有效保留了實力，為日後反攻保留了火種，並在金闕大亂的時候阻擋了吳光璧。
所以齊玄素沒有責罰何羅神，而是賜予何羅神一品同道士出身，雖然無法與太陰真君相提並論，但總歸有了正式身份，不再是黑戶，待到日後立下新功，還可以再升。
至於七娘和姚裴，齊玄素同樣沒有吝嗇。
周夢遙從四品祭酒道士晉升次席參知真人算什麼？張月鹿從普通真人晉升平章大真人算什麼？七娘直接從四品祭酒道士晉升副掌教大真人。
齊玄素成為大掌教後，召開的第一次金闕議事隻討論了一個問題，褫奪姚令的地師之位。
若論罪大惡極，國師都不如地師，最起碼國師沒有背刺七代大掌教。
更為現實的一點，國師還掌握著太平道，有大玄朝廷的支持，實力仍舊強勁，所以要留有幾分餘地。為了道門的統一和團結，減少戰爭破壞，維護道門的穩定，從道門的實際利益出發，說不定還有談判的可能，沒必要早早把國師逼到死角。
地師已經是塚中枯骨，性質惡劣，便沒必要留有餘地了。
金闕議事全票通過，廢除姚令的全真道大真人職務和一品天真道士品級，剝奪一切名譽，開除道籍，列為反道門集團主犯。
同時又選舉了新任全真道大真人，齊玄素提名姚齊，雖有反對，但最終還是以三分之二的讚成票獲得通過。
於是姚齊當選為新任地師，在不考慮皇帝和國師的前提下，排名在齊玄素、蘇元儀、張月鹿、張無壽之後，位列第五。