在火炮麵前，幾乎不存在未能擊穿護甲的情況，哪怕是玄甲重騎，正麵挨上一炮，也承受不住。
火炮不斷轟鳴，一炮過去，便要有三到四騎連人帶馬飛上半空，甚至不能保持肢體的完整，幾乎沒有幸理。
從上空俯瞰，無數斷肢殘骸伴隨著大朵大朵的煙塵硝煙起了又落。
若是有不走運的，直接被正麵擊中，那就是炸成一團血霧，真正的屍骨無存。
不過尊攘派也是下了血本，衝在最前麵的是五名天人，血氣連接一體，就像長槍的槍尖，隻要槍尖能夠突破，那麼後麵的槍杆也跟著穿透過去。
騎兵距離火炮的陣地越來越近，火炮不能垂直角度發射，逐漸失去作用。
到了這個時候，便輪到火銃部隊出手，除了標準的長銃之外，黑衣人還攜帶了重型“迅雷銃”，這種火銃的最大特點就是能夠連發，連綿不絕，需要兩個人操縱，一人專門開銃，一人隨時裝填彈藥，缺點是容易過熱，長時間連續發射的情況下，銃管甚至都會融化，使用特定彈丸，威力較小，不能穿透重甲或者護體罡氣，不過用來射馬卻是足夠了。
十餘架迅雷銃組成交叉火力，射人先射馬。
落地的騎兵，要麼被自己人踩死，要麼被長銃一一點殺。
這隻是一支偏師。
必要的時候他們甚至可以放棄火炮陣地，退到第二道防線。
層層阻擊。
在前田正雄的大軍離開龜山城之後，就再也沒有回頭路了。
兵貴神速，倭人沒時間帶走這些火炮，甚至連摧毀這些火炮的時間都不會有，他們必須在最快時間內鑿穿防線，與前田正雄所部一起對甲申靈官所部形成兩麵夾擊之勢。隻要稍慢一步，前田正雄所部就會變成被兩麵夾擊的那一方。
甲申靈官站在一處高地上，眺望著正從北邊漫湧而來的漆黑一線。
血氣衝天。
這些攘道派大軍之所以一敗再敗，主要是兵器不如道門，又缺乏組織，容易各自為戰，可要論起悍勇，絲毫不輸道門大軍，甚至猶有勝之。
這些攘道浪士絕大部分都是抱丹階段的後天之人，最底層的小頭目是昆侖階段的先天之人，下層頭領是玉虛階段之人，中層頭領是歸真階段之人，將領就是天人了。
這樣一支浩浩蕩蕩數萬人的大軍，其血氣之盛，全盛時已然到了逼近人仙的地步，就算屢遭打擊，損兵折將，仍是可以媲美偽仙武夫。甲申靈官這樣的一品靈官固然能殺個七進七出，可絕談不上以一己之力覆滅一支大軍。
沒辦法，軍伍的血氣壓製會讓很多手段都用不出來，或者是大為削弱，尤其是靈官這種極為依賴神力的特殊傳承，更是被全麵壓製。
其他幾大傳承中，上至謫仙人，下至散人，都會受到不同程度的壓製，區彆隻是在於所受影響的大小，反而是武夫受到的影響最小，近乎於不受影響，所以沙場萬人敵多是武夫。不過武夫手段比較單一，換而言之，殺人效率比較低下，一拳打死十幾人也遠不如謫仙人、煉氣士、方士、巫祝的大規模法術。
在長生仙人不親自下場的情況下，能夠擊敗大軍的最好辦法還是對等的軍隊，沙場爭勝並沒有演變為偽仙和天人們陣前單挑的舞台。
李朱玉站在甲申靈官的身旁“副掌軍，前田正雄這次是全線壓上了，應該不會有假。”
每逢戰時，道門諸道士、靈官都會有臨時職務，比如清微真人的掌軍一職，便是一個非常設的臨時職務。再比如齊玄素，他的臨時職務是讚畫，掌參預謀畫，又稱參謀，有些類似於戰時秘書，直接並且隻受掌軍真人的指揮。
三位一品靈官的臨時職務便是副掌軍靈官，輔佐掌軍真人。具體來說，掌軍真人總攬大局，具體指揮作戰由副掌軍負責。一位掌軍真人搭配三位副掌軍，其架構在一定程度上參考了一位大掌教搭配三位副掌教。
甲申靈官放下手中的千裡鏡“敵我兵力對比接近三比一，若是將戰線拉開如常山之蛇，備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡。倒不如集結一處，握成一個拳頭。無所不備，則無所不寡。寡者，備人者也。眾者，使人備己者也。”