重生文娛洪流！
《琵琶行》被銀河買走後，就給一個剛出道的歌手發了單曲，按理《琵琶行》火成這樣，他該高興才是，可讓他鬱悶的是，不管是國內還是國外，網友們都隻認周不然。
國內的網友知道這是周不然的歌，行，你們說喜歡周不然唱的那一版就算了。
可國外那些網友覺得這歌兒好聽，在網上問我的資料時，你們憑什麼告訴人家這是周不然的歌？還拚命跟人安利周不然的歌？
這是我唱的啊！
你們的良心不會痛嗎？！
胖哥抽空也看了一些國內網友們翻譯的外網評論，覺得這個世界還真是奇妙，自己這算不算無心插柳柳成蔭？
“我的上帝！這首歌42秒的時候簡直太美了！”
“我的華夏同學給我推薦了這首歌，我簡直要愛死它了！”
“我已經把它收藏起來了，請問誰能推薦一些類似的歌曲嗎，我太喜歡這樣的風格了。”
“我聽說歌詞是一首詩，這簡直太不可思議了，雖然聽不懂什麼意思，但我想它一定在說一個美麗的故事。”
“裡麵是華夏的京劇嗎？我一定會去華夏看看的。”
“你們可以聽聽那位buran的其他歌曲，相信我，你一定會愛上他的歌！”
《琵琶行》奇跡般的占據了油管點擊量榜首近一周的時間，一時間海外甚至掀起了一陣學習普通話的熱潮來，這些人學習的目的很簡單，就是想知道胖哥那些華夏風古風歌曲裡唱的是什麼。
“胖哥你火啦！”
網友在微博上不停的艾特胖哥，想給他報喜，這是要衝出亞洲走向世界的節奏啊。
胖哥極為裝逼的在微博上回了一句“民族的，才是世界的。”
這話初一聽，覺得沒什麼，但是再細細一想，讓人頓覺寓意深刻。
北大文學院的官微和全體師生是第一個站出來表示支持並積極轉發的，大有要把胖哥這句話傳遍全網，送他上熱門的節奏。
文學院劉安民主任在自己實名認證過的微博上為這句話注釋道“隻有民族的東西，才具有生命力，才能夠屹立於世界。數千年的發展與沉澱，這其中的底蘊和傳承，那才是民族藝術的精華與魂之所在……”
文學院認為胖哥這是打響了傳統文化保衛戰的第一槍，他們應該緊隨其後，奈何他們再頂級也隻是一座學府，對於網絡炒作並不在行。
可讓文學院意外的是，胖哥微博發出的第二天，共青團、人民日報、光明日報和經濟日報等的官微像是約好了一般，紛紛從不同角度報道了這一事件。
從演講開始，到《琵琶行》成曲，再到傳唱海外，一整個完整的事件，而且都提到了胖哥那一句“民族的才是世界的”。
人民日報對對周不然這種重現優良傳統文化的行為表示讚同，公開稱讚他在麵對現代性文化衝擊時表現出來的主動性和創造性……
光明日報則呼籲大家對待外來文化要保持理性的“文化自我”，無需一味追逐外來西方，也不需要抵製，我們追求的是文化的多元發展……
共青團就接地氣多了，直接上圖！
哪位總統的辦公室裡掛著仕女圖，哪位總理辦公室裡懸掛的是水墨畫，哪位世界五百強董事長在家裡最顯眼的位置擺置的是華夏的青銅器……
配圖不少，配文就一句“民族的，才是世界的。”
所有的人都看到了這裡麵蘊含著巨大的商機，之前被《尋坊間》帶起的油紙傘漢服這些才褪下熱度沒多久，又重新登上了熱銷榜，學校周圍悄悄的開起了許多的教導傳統文化的“私塾館”，但要說哪個最賺錢，肯定還是娛樂圈。
一時間古風歌曲猶如雨後春筍一般，民間也湧現出了不少才華橫溢的原創歌手，隻不過他們不論在作詞還是編曲上都達不到胖哥的水平就是了，但網友歌迷們隔三差五的就會到微博上催一波。
“胖哥你到底啥時候結婚啊，趕緊結了出新歌了啊，錢我都準備好了。”
“最近歌荒，《琵琶行》我聽得都能倒背如流了，胖哥你結了婚先不急著度蜜月，出兩首歌救救我的狗命吧！”
“我女朋友已經入魔了怎麼辦，每天在家撐把油紙傘穿著漢服，還老幻想自己是古時候的千金小姐。”