早年間，沒有控製戶口，大量的農村人流向城裡，導致城裡住房緊張。
再到56年公私合營，出台了《關於目前城市私有房產基本情況及進行社會主義改造的意見》等文件。
國家對城市私人房屋通過采用國家租用、公私合營等方式，將私人房屋納入統一的租賃管理。
大城市超過150平方米的麵積，餘下的就要收歸相關部門，充當公房，對外經租，中等城市100平方米，小城市50100平方米。
四合院很典型。
不少祖上傳下來的四合院，一家人住著很舒坦，可在經租管理後，進來了不少人，原來的房租隻能用一部分區域。
偌大的四合院成了大雜院，住下了好些戶人家，雜亂無章。
“這些房子還能要回去？”童倩很意外，“就跟田地一樣嗎？原本是集體種植的，現在分到各家各戶？”
“不一樣。”陳浩搖頭，“分田到戶雖然說是把田地分到了各家各戶，可所有權還是在集體那，而且以前家裡土地多的，這會兒也沒有多分，屬於他家的田地也沒還給他家，以前土地少的，甚至沒有土地的，也沒少分，沒說不給他家分。”
分田到戶是按戶承包，承包之前先要劃分田地，而田地的劃分是按照人口來的，確切的說是按照勞動力來的。
比方有100畝的田地，勞動力有50人，一個勞動力分的田地就是2畝。
如果一戶人家裡有3個勞動力，這戶人就能承包6畝的田地。
當然，這隻是粗略的分法，比較粗糙，具體涉及到田地的遠近，肥力，再有老弱，烈軍屬，等等方麵，還會有更具體的分配方式。
但不管怎麼分，田地的所有權還在集體手裡。
“但我說的私房產權，這些房子在公私合營的時候，被國家拿去出租了，產權的問題也比較模糊，不少文件有衝突的地方，有說產權還在原房東的手上，有說產權收歸國家所有。”陳浩道。
“隨著政策更加溫和，這些問題肯定也會浮現出來，一些手裡還握著房契的，能要回房子，一些估摸要不回來。”
“但無論是哪一種情況，肯定有害怕的，即便拿回了房子，也想早點出手賣掉，怕以後生出變故，我們就能從這些人手上買房子的產權，把他們的房契買過來。”
經租房的產權問題，是一個社會問題，或者說是一個時代的遺留問題。
很混亂。
1954年，1975年，1978年，這三年的法律裡麵有規定，公民合法的私有財產不受侵犯。
社會主義改造對象為資本主義性質的生產資料私有製，而私有房屋屬於生活資料，不屬於改造範圍。
私房改造采取國家經租方式，未辦理產權變更手續，不存在所有權變更問題。
這意思就是說，經租房的房屋所有權歸原房主。
但是根據1964年《關於國家經租的房屋不允許繼承問題的批複》裡頭又明確的說：國家經租房屋的業主已喪失所有權，不允許家屬繼承。
這意思就是說，經租房的房屋所有權歸國家。
互相之間有衝突。
最後的結果就是，有些人拿回了經租房的產權，有些人沒拿回來。
“你還想著這些事，我覺著城裡住著還沒農村住著舒坦，走幾步路就能有菜地，想吃菜了，隨手就能摘，現在有大棚了，裡頭還有些彆的地方沒有的菜，就是天冷了，菜也多。”童倩道。
“分田到戶了後，日子是真的輕鬆了不少，越來越有盼頭了，就是想吃些不一樣的，市場上就有賣的。”
“就說這米泡吧？以前哪有，現在不也有人到市場上炸米泡？”
她的這個心態，完全符合‘有錢了，即便是農村，也是處處都是風景’。