作者：暴雨梨花孤燈下
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那和尚笑聲一停，大聲高喊道：“藏佛至尊大乘法王，大元國師率領天下佛門高僧駕臨終南山，全真教和天下道士還不迎接法駕！”他這幾句話說得甚響，圓坪上的眾道都聽得清清楚楚，不禁都心想：佛門來得好快！全真教剛從郭破虜郭襄姐弟二人口中知道，蒙古國師欲率領佛門今日上終南山之事。由於彭季益等人來奪全真正宗名號，掌教祁誌成受傷，郭破虜被百損道人抓住，一時間全真教上下亂成一團。
張誌仙接掌全真掌教後，就暗中吩咐得力弟子把年老體弱以及外麵來終南山學道的道士，集中到一起，準備安排他們陸續下山。一些外來的道士知道佛門要來的消息，有的聽到後就直接下山了，有的卻說要與全真教同進退。張誌仙同時安排一些弟子在山下巡邏，但沒想到佛門這麼快就到山上，山下巡邏的弟子都沒有上山來通報一聲，可能都遭不測了。
全真眾道已經把那胖和尚團團圍住，怒罵喝斥。聽到他一聲大喝，知道拜山而來，都停住看著張誌仙如何處理？畢竟他表明了身份，乃是代表大元國師的身份來下拜帖的，他按照江湖規矩，全真教弟子雖對他痛恨，卻也不能失了身份。
張誌仙剛接任的全真掌教，自然知道其中的厲害，他走上前去道：“請問你們是以蒙古國師的身份來的，還是以佛門高僧的身份來的？”那胖和尚沒想到他竟有此問，一時怔住，旋而問道：“以國師的身份當如何？以佛門的身份又當如何？”張誌仙道：“若以國師的身份來，道門乃方外之地，道士也是方外之人，不問國事。那就請國師還是不來上山來了，全真教恕不接待！”那胖和尚道：“那要以佛門高僧的身份呢？”
張誌仙道：“那就請依靠全真教的規矩，自報門派和姓名再上山來，全真教上下自會接待！”胖和尚聽了，沒想到還真沒多規矩。當今國師位高權重，就是大元皇帝也對他言聽計從，製定曆法，修建文字，地位一時無二。
胖和尚聽說要他師傅自保姓名，自己上山，頓時大怒剛要說話，山下突然發出一聲道：“貧僧釋迦摩薩久聞全真教天下道宗之首，特和天下佛門高僧請來拜山，求見全真各位真人！”聲音一出，山上群道隻覺得耳鳴難耐，殿旁高懸的銅鐘大鼓自己咚咚直響，像是歡迎一般。張誌仙等人都心中大驚，這人內力如此深厚，竟震得銅鐘自己作響。這一手的內力，隻怕全真教無人能敵。
張誌仙運足內力也回應道：“既是釋門中人，全真教及各派道門在重陽宮中恭候大駕！”
藏傳佛教屬於大乘佛教密宗，派係眾多，但在元朝初期主要有三大派，以各派僧人帶的僧帽劃分，一般分為：紅教——寧瑪派；
白教——噶舉派；
花教——薩迦派；
後來又出現了黃教——格魯派。
幾大教派也是明爭暗鬥，互不來往，當年的金輪法王屬於紅教寧瑪派，蒙哥戰死後，金輪法王也被楊過殺死，紅教寧瑪派就沒有高手出現，影響力日益衰落。在忽必烈做了蒙古大汗，定都大都，成立大元後，花教薩迦派就取代了紅教寧瑪派的地位，成為大元朝國教。在元朝一代中花教薩迦派出儘風頭，被曆代元朝皇帝封為國師帝師高僧有八人之多。這釋迦摩薩就是當今薩迦派的掌門，武功精湛，佛法高深。
郭襄張三豐風雨煙百損道人聽到釋迦摩薩的吼聲，都停了下來。均心中暗想，此人武功真是已臻化境，內力之深不輸於當年的金輪法王，隻怕更在其上。釋迦摩薩聲音一出，忽聽得山腰間數十隻號角同時嗚嗚響起，跟著鼓聲蓬蓬，便如是到了千軍萬馬一般。眾道都心想這大元國師好大的架子，出行還擺如此大的排場。
過了一會鼓聲和號角聲同時止歇，七八十人齊聲喝道：“大聖至德普覺真智佑國如意大乘法王西天佛子大元帝師駕到！”這七八十人俱都是功力深厚的內家高手，齊聲呼喝，山穀鳴響，群山之間，四周回聲傳至，威勢懾人，群道都不禁大驚。心想哪裡來的這麼多高手，看來佛門高手齊聚終南山上。
剛才那胖和尚聽到聲音，連忙肅立起來，雙手合十，向山下望去。隻見山下快步走上八個人，這八個人有僧有俗，有老有少。風雨煙在少林寺見到的那相貌俊秀藍色錦袍的貴公子和阿密脫也在其中。
這八人一上來，分列站在兩旁，一個身穿灰白僧袍，四十多歲年紀，布衣芒鞋，臉上肅靜莊嚴，不怒自威，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。端是讓人看著親切，有親近之意。他一上來，後麵跟著大批光頭和尚，金剛門的摩羅四師兄弟也在其中，趾高氣揚。其他眾僧有些道士認識，都是些各寺廟的主持方丈，但大多垂頭喪氣無精打采，提不起精神。
張誌仙等僧人都上來後，忙走上去道：“今日眾位高僧遠來終南山，參加重陽祖師誕辰，真是全真教之莫大榮耀！”他這話一出口，站在兩側八個人正要發怒喝罵。後麵那人咳嗽一下，他們才沒發怒。張誌仙這麼一說，這些僧人上山倒是以晚輩之禮來參加王重陽的誕辰忌日來了。
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