郎貝勒邀我們一起去鑒賞。
元宵聽聞後頗為重視，決定一同前去。
店鋪名很獨特叫做‘鏡花堂’，裝修風格迥異，充滿藝術氣息，擺放了很多古玩藝術品，顯得高雅大氣。
郎貝勒領著我們一起踏入店中，這裡不同於普通的古玩商店。
這些年不知道從什麼時候起，一股茶文化的風潮興起。
無論懂不懂、喜不喜歡的人，隻要是涉及到文化和待客的地方，必定會擺上一套茶具。
如今，這樣的茶具組合儼然成了許多場合的標準配置。
今天也不例外，剛踏入店門時，我還以為走進了某家茶室。
然而細察四周之後，卻發現這裡的陳設和裝飾與普通的茶室大有不同，擺放的古董字畫都極具品味，整體檔次比元帥開的店高出許多。
也許有人會對宋家感到好奇，因為宋家是盜墓界的四大豪門之一。
儘管宋家中的元勳已經失勢，但在巔峰時期，宋家的父親宋漢東確實是一位舉足輕重的人物。
外界常常認為宋漢東必定為元勳留下了許多寶物，但事實上恰恰相反，宋漢東留下的古玩並不多。
這並不是他舍不得，而是為了避免麻煩的一種自我保護手段。
當然，並不是每個參與盜墓的人都能趁機獲取古董，這一觀念本身是有誤的。
因為從墓葬中帶出的隨葬品常帶有濃鬱的泥土氣息，有經驗的人一眼就能看出是新出土的，這樣的物品極其燙手且危險，因此盜墓者往往會在物品出土後儘快脫手以避免麻煩。
儘管如此，元勳還是存有幾件鎮宅之寶的，畢竟曾經的財富根基仍然存在。
當我們走入這家店時，店內幾乎無人光顧也無人迎接客人，唯有一位約莫五十多歲的中年男子坐在裡麵的桌旁閱讀線裝書，似乎對外來者毫無察覺。
此人可能就是郎子爵口中的“程瞎子”
。
我掃視了一眼店內，輕輕地說：“這裡真沒什麼人啊。”
郎子爵聽到我的話後回應道：“真正的古玩老店本就是如此，買賣雙方互不輕易搭話。
這行有一句話叫作‘不與外行爭長短’。
不像我們那樣的小店弄得像個雜貨市場。”
正當他說完這話時，那名中年人突然開口說道：“貝勒爺又在背後說我呢！”
他的聲音嘹亮有力。
我們轉過頭去，隻見程瞎子放下了手中的書走過來。
這個人雖未動怒，卻散發出一股傲氣，或許是我聽聞過有關元勳的情況而有些先入為主的想法，總感覺他顯得高傲無比。
郎子爵恭敬地向程瞎子鞠了一躬：“程爺吉祥！”
程瞎子對他也是彬彬有禮：“貝勒爺安好，請裡麵坐。”
看到這一場景，我仿佛置身於古代的時光長河中。
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