聖誕夜，雪花如鵝毛般紛紛揚揚地飄落，將整個城市裝點成了一個銀裝素裹的童話世界。艾莉森和盧卡斯坐在溫暖壁爐前的沙發上，昏黃燈光灑在他們身上，映出長長的影子。壁爐裡，木柴燃燒時發出劈裡啪啦的聲響，仿佛在訴說著古老的故事。
艾莉森手中捧著一本泛黃的舊書，眼神專注而又帶著一絲神秘。盧卡斯好奇地看著她，打破了沉默：“艾莉森，你手裡拿的是什麼書？感覺很神秘的樣子。”
艾莉森微微一笑，將書遞給盧卡斯：“這是我在一個舊書店偶然發現的筆記，裡麵記錄了很多被曆史書刻意忽略的事情。有些真相，曆史書上不敢講，也不能講。”
盧卡斯接過書，翻開第一頁，上麵寫著：“曆史是勝利者書寫的童話，而真相藏在被刪除的章節裡。”他的眉頭微微皺起，心中湧起一股強烈的好奇心：“那裡麵到底寫了什麼？”
艾莉森神秘兮兮地說：“裡麵拋出了幾個很值得思考的問題。比如，明朝隻有洪武、永樂、嘉靖的小部分時期，不斷重申海禁令，施行嚴格的海禁。清則是康熙二十三年前，施行嚴格海禁。閉關鎖國施行最嚴苛的時期，恰是明清兩大帝國最輝煌時。這是為什麼呢？還有朱元璋遷14萬江南富戶入鳳陽，朱棣遷大批江南富戶入北京，他們到底圖啥？一個海盜頭子鄭芝龍，養活20萬軍隊，他靠什麼？清軍入關，在北方有屠城，殺個幾千人不得了了，為何在揚州、昆山、嘉興、江陰、常熟、金華、南昌、廣州等地，大肆幾萬、幾十萬的屠，是這裡的抵抗更激烈嗎？”
盧卡斯的眼睛亮了起來：“這些問題確實很值得探究，我們不妨用矛盾論來思考一下，說不定能找到一些答案。”
兩人坐在壁爐前，開始深入探討第一個問題。艾莉森皺著眉頭，分析道：“明朝洪武至永樂年間及嘉靖倭亂時期，清康熙二十三年前施行嚴格海禁，而這段時間恰恰是明清兩大帝國最輝煌的時候。從經濟基礎來看，隆慶開關後，西班牙銀元通過馬尼拉大帆船湧入中國，占明朝財政收入30以上。海禁實為對白銀流動失控的應激反應。當時的江南地區，鬆江布業、蘇州絲綢的海外訂單激增，這意味著民間資本在海外貿易中逐漸崛起，威脅到了中央對經濟的絕對控製權。”
盧卡斯點了點頭，補充道：“從權力結構方麵分析，王直、徐海等武裝海商集團擁有艦船千艘，堪比國家海軍。朱元璋‘片板不得下海’的詔令，本質上是消滅民間武裝資本，將海洋貿易的控製權牢牢掌握在朝廷手中。朝貢體係方麵，日本戰國大名通過走私獲取生絲，打破了明朝主導的貿易秩序，海禁成為維護‘天朝上國’幻象的政治表演。”
艾莉森接著說：“在文化心理上，將海盜美化為‘倭寇’，實為掩蓋官商勾結的事實。《明實錄》記載，漳州衛所軍官私通走私船隊的案例達172起。這反映出當時朝廷內部對於海洋貿易的複雜態度，一方麵想要控製海外貿易帶來的財富，另一方麵又擔心民間資本的壯大威脅到統治。”
盧卡斯總結道：“所以，明清時期施行嚴格海禁，是在經濟、權力結構和心理等多方麵矛盾交織下的產物。帝國在輝煌的背後，麵臨著對海外貿易失控的恐懼，以及對民間資本崛起的擔憂，隻能通過海禁來維護自身的統治。”
話題轉向了朱元璋和朱棣遷徙江南富戶的事件。艾莉森緩緩說道：“朱元璋遷14萬江南富戶至鳳陽，朱棣遷大批江南富戶入北京，表麵上是打擊豪強，但實際上是一場精心策劃的財富掠奪。從財政危機角度來看，空印案導致地方官員用空白文書虛報稅賦，中央財政收入銳減30。遷徙富戶可繞過腐敗的稅收係統，直接掠奪江南財富。江南地區一直是國家的經濟重心，富戶們積累了大量的財富，朝廷通過這種方式可以快速充實國庫。”
盧卡斯分析道：“從社會控製的技術層麵來看，將富戶編入‘匠戶’‘灶戶’等世襲職業，切斷其與土地的聯係。明代戶籍檔案顯示，遷徙戶中83失去原有資產。這樣一來，富戶們失去了經濟基礎，無法再對朝廷的統治構成威脅。同時，鳳陽花鼓戲中‘自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒’的唱詞，實為對反抗者的精神絞殺，讓其他人對朝廷的權威產生敬畏之心。”
艾莉森接著說：“這場富戶遷徙事件，反映了朝廷與地方富戶之間深刻的矛盾。朝廷為了維護自身的統治和經濟利益，不惜采取強製手段剝奪富戶的財富和資產，而富戶們則在這場權力與資本的較量中成為了犧牲品。”
在探討鄭芝龍養活20萬軍隊的秘訣時，盧卡斯興奮地說：“鄭芝龍的海盜生涯充滿了傳奇色彩。他的三級財富榨取體係非常巧妙。首先是海盜保險業，商船繳納10貨物價值的‘保護費’，可獲得鄭家旗幟庇護。荷蘭東印度公司檔案顯示，1630年代該費用年入達200萬兩白銀。這其實是一種變相的商業保險，隻不過是通過暴力的手段來保障商船的安全。”
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艾莉森點頭表示讚同：“其次是港口經濟壟斷，他在澎湖、金門建立‘海上租界’，向各國商船征收噸位稅。西班牙史料記載，馬尼拉港關稅的40流入鄭氏口袋。他將海盜窩點變成了繁榮的貿易中心，通過控製港口來獲取巨額財富。”
盧卡斯繼續說道：“最後是人口販賣網絡，他將東南亞俘虜販賣至日本為奴，單次交易規模超千人。菲律賓總督報告稱，鄭芝龍每年輸出奴隸約5000人。這是一條極其殘忍的財富獲取途徑，但在當時的曆史背景下，卻成為了他積累財富的重要手段。”
艾莉森補充道：“鄭芝龍的軍事工業複合體也是他成功的關鍵。他在安平建立可同時建造50艘戰船的船塢，配備荷蘭進口的青銅火炮。同時，他雇傭日本忍者收集葡萄牙、荷蘭艦隊動向，情報傳遞速度比官方驛站快3倍。這種軍事與工業的結合，讓他在海上擁有了強大的競爭力，能夠有效地保護自己的財富和勢力範圍。”
當談到清軍屠城的問題時，氣氛變得凝重起來。艾莉森沉重地說：“清軍在揚州、昆山、嘉興、江陰、常熟、金華、南昌、廣州等地大肆屠城，造成了大量無辜百姓的死亡。從抵抗成本分析表來看，揚州抗清兵力1萬，屠殺規模8萬；廣州抗清兵力5000，屠殺規模10萬。而北方一些城市，如北京，抗清兵力0，屠殺規模僅3000。這似乎表明屠殺規模與抵抗程度有一定的關聯，但又不完全如此。”
盧卡斯分析道：“清軍的統治策略在不斷進化。揚州模式通過極端暴力製造示範效應，使後續城市投降率提升70。江陰模式中，81天圍城後屠城，但當地士紳仍組織反抗，證明暴力存在失效邊界。嘉定屠城後焚毀所有書院，企圖根除反抗思想源頭，但記憶的種子總會在廢墟中重生。”
艾莉森接著說：“從經濟理性考量來看，江南地區熟練織工日產值為0.5兩白銀，屠殺導致蘇州絲綢業停滯損失年產值120萬兩。但多爾袞在1645年頒布‘剃發令’後，江南稅收反增25，顯示恐怖統治的經濟賬。清軍在屠城的過程中，雖然短期內造成了巨大的破壞，但從長遠來看，他們試圖通過恐怖手段來鞏固自己的統治，獲取更多的經濟利益。”
盧卡斯總結道：“清軍屠城是多種矛盾交織的結果。一方麵，他們需要通過暴力手段來鎮壓反抗，維護自己的統治；另一方麵，他們也考慮到了經濟利益，希望通過恐怖統治來讓百姓屈服，從而獲取更多的財富。但這種血腥的手段，無疑給中國人民帶來了沉重的災難。”
話題轉到了日軍侵華戰爭。艾莉森嚴肅地說：“日軍在19371945年的侵華戰爭中，陷入了三組不可調和的根本矛盾。首先是資源掠奪與生產能力崩潰的矛盾。占領區每年僅能提供所需石油的12、鋼鐵的8，不得不發動太平洋戰爭填補缺口。‘以戰養戰’政策導致華北農村生產力下降60，反而加劇物資短缺。”
盧卡斯接著分析道：“其次是民族同化與文化抵抗的矛盾。強製推行日語教育，但1943年華北農村文盲率仍達92日據前為85）。‘大東亞共榮圈’宣傳遭民間戲仿，出現‘共榮=共窮’等諷刺標語。日軍試圖從文化上同化中國人民，但中國人民有著強烈的民族意識和反抗精神，他們的文化抵抗讓日軍的企圖化為泡影。”
艾莉森繼續說道：“最後是軍事征服與經濟規律的矛盾。三光政策摧毀農田1.2億畝，導致日軍糧食供應依賴美國大豆進口占消耗量45）。兵員補充過度消耗勞動力，1944年日本本土工廠缺勤率達38。日軍在侵略的過程中，違背了經濟規律，過度消耗了自身的資源，最終導致了失敗。”
盧卡斯總結道：“毛澤東在《論持久戰》中指出的‘侵略戰爭的非正義性必然導致力量枯竭’，在矛盾論框架下得到完美印證。日軍的侵略戰爭是一場非正義的戰爭，他們在掠奪與建設、同化與抵抗、征服與經濟規律之間陷入了無法調和的矛盾，失敗是不可避免的。”
艾莉森合上筆記，感慨地說：“原來每個盛世陰影裡，都藏著比童話黑暗百倍的真實。曆史就像一麵鏡子，映照出人性的善惡美醜。”
盧卡斯望著窗外的雪花，緩緩說道：“矛盾不會消失，隻會轉移。就像聖誕老人禮物盒底的價簽——我們永遠要為光明支付代價。在這個看似和平的時代，我們也不能忘記曆史的教訓，要時刻警惕那些隱藏在繁榮背後的矛盾和危機。”
艾莉森點了點頭：“我們應該從曆史中汲取智慧，用矛盾論去分析和解決問題。隻有這樣，我們才能更好地麵對未來，創造一個更加美好的世界。”
兩人靜靜地坐在壁爐前，思緒在曆史的長河中飄蕩。聖誕夜的鐘聲再次響起，仿佛在為他們敲響警鐘，提醒他們銘記曆史，珍惜現在，展望未來。
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在這個充滿神秘和思考的聖誕夜，艾莉森和盧卡斯通過探討那些被曆史書忽略的問題，深刻地認識到了人類社會的複雜性和矛盾性。他們明白，曆史不僅僅是過去的故事，更是一麵鏡子，照亮著我們前行的道路。而他們，也將帶著這份思考和啟示，在未來的生活中繼續探索，尋找真相，為這個世界貢獻自己的一份力量。
壁爐裡的火焰突然爆出一個火星，在昏暗的房間裡劃出一道短暫的光痕。艾莉森伸手撥了撥柴火，木柴發出清脆的斷裂聲。
"你知道嗎？"她忽然開口，聲音輕得幾乎被火焰燃燒的劈啪聲淹沒，"我懷疑這本筆記的作者，很可能親眼見過那些被抹去的曆史。"
盧卡斯湊近看了看筆記邊緣那些幾乎不可辨的批注，墨跡已經褪色，但在某些角度下仍能看出是反複修改過的痕跡。"你看這裡，"他指著一頁關於揚州屠城的記載，"這個數字""被反複塗改過，最下麵還有一行極小的字——"實際可能更多"。"
艾莉森的手指微微發抖："這意味著什麼？曆史學家們估算的死亡人數，很可能還是被低估了？"